浙东学术（第二辑）

中国人最宝贵的是阳刚精神，最缺乏的也是阳刚精神！孟子说的“刚”不是硬梆梆的刚，而是指仁爱，先天的一股浩然之气，它是刚中柔，也是柔中刚。究其本质而言，孟子说的“刚”与老子说的“柔”，与孔子说的“仁义”，与庄子说的“逍遥游”是一致的。孟子说的“刚”，指内圣之道，不是指外王。圣人之学，不是常人讲的“内圣外王”，君须记取：只有内圣，没有外王。孟子日：“收其放心”，如君心放任为所谓“外王”，则不可救也。

先读《四书》，后读经史，兼习书法，是历代帝王必修之大纲。明代万历年间内阁首辅（相当于宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝朱翊钧（明神宗）编写的讲“四书”的讲稿后来结辑成书，名为《四书直解》，“直解”就是相当于对古文的白话翻译。当时皇帝读书称为“日讲”，万历皇帝在明隆庆六年（1572年）即位时只有十岁，这部讲稿原书以最通俗的明代白话文写成，是为万历皇帝量身定做的宫内读本。后来该书刻本流传到宫外，成为当时通行的一种读本。清代的康熙皇帝读此书后御批：“朕阅张居正尚书、四书直解，篇末俱精实之义，无泛设之词。”康熙皇帝甚至认为《四书直解》是自宋代朱熹《四书集注》之后最好的一部四书读本。

《政治学》被公认是古希腊思想家亚里士多德最重要的政治学论著，也是西方传统政治学的开创之作。它所建立的体系和一系列政治观点，对西方政治思想的发展产生了深远影响。

是胡适先生于20世纪初在北京大学教授中国哲学史时期写成的著作。被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”写法上摒弃了中国哲学史从三皇五帝的传说开始写起的传统，直接从《诗经》、老子、孔子讲起。考证先哲生存年代，辩识古人著作真伪，还原先秦诸子本来面目。既不随意藏否，也不轻薄评议古人，言必有据，不作无谓的意气之争，显出作者平和的大家风范。此外，本书考证先秦各家流派的师承、变迁痕迹及递次演进的脉络，可谓“一本书读懂诸子百家”之作。

《论语》以语录体记述了孔子及其弟子的言行，是中国儒家文化的本源，被儒家学派尊奉为圭臬。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，被迅速传播，其影响遍及政治、经济、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标志。是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录之体。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

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在遥远的星域有着三个大族族，虫族，骨族，毒族，他们有着什么故事？一个年轻的少年又有怎样的经历？

平行世界蓝星一名咸鱼少年被某个未知存在丢的系统绑定了，从此他过上了无敌万界的幸福生活。“系统，我想要吃头龙”“叮，大衍三千龙肉(祖龙，第六阶九级)”“系统，这里好无聊啊！”“叮，请问宿主想去哪了旅行，次元宇宙，多维宇宙，多元宇宙”“系统，前面那个人怎么这么狂啊！”“叮，对方有无敌装逼系统(人为的)”“为了他的安全，系统给他取出来吧！”得到无敌装逼系统的主人，“叮，无敌装逼系统被未知存在抓捕。系统崩溃。”主人悲声大叫道:“不，我的未来”

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这不是小说，我只是想找个地方，记录自己想记录的感悟，有想法就写，没想法就不写。

微博：苏小昀-昀昀，第二部：末等生之清白之年我们年轻时，总归会带着些遗憾走向成熟。那时的你，也许满怀理想，却被迫接受现实；也许与人萌生误会，却没有道歉的勇气；也许在还分不清友情和爱情时，最终错过了属于你的那个他。谭小清因中考超长发挥顺利进入了市重点清水一中，也因而成为了末等生。文理分科选择了文科之后，她结识了程澈、肖夏、徐伟等新朋友，她的生活也因此变得丰富多彩起来。随着流浪歌手祝星的出现，和她从小一起长大的他最好的朋友简单跟祝星建立了深深的友谊，谭小清和简单的友情从此变得不那么简单。在程澈的帮助下，谭小清的成绩日渐上升，她和程澈的情感也在一天天发生变化，似友情又似爱情……

2070年，人类的娱乐模式已与虚拟现实紧密挂钩。“飞息”公司开发的游戏“格林世界”进入测试阶段，这是你从未玩过的“船新”游戏。每一名测试员都将获得一名辅助角色……but,为什么给老子的是柯镇恶？

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他是星月最尊贵的二皇子，一人之上，万人之下，他疼她，爱她，宠她，只愿成为她生命中的唯一。她是蓬莱灵隐派前掌门的关门弟子，亦是暗夜派圣女，她敬他，畏他，恨他，只愿他从此消失在她的世界里。这是一个先甜后虐的故事，前面有多甜后面就有多虐，还请各位看官细细品味。

第一面，他在她面前病倒，为救人她为他人工呼吸，谁知他清醒得知后，竟说对她一见钟情，非要娶她为妻，她本意拒绝，他却突然病倒，被强行带到他身边时，虽有些懵乱，可心里还是存了些担心，当看到床榻上他的病容时，还是留下照顾了他一夜，自此后，好像一切都开始有了变化，只是这淬不及防到来的不知是幸运还是灾难，答案只能让时间来告诉她……【情节虚构，请勿模仿】