浙东学术（第二辑）

叔本华将其译为德文，赞誉它“绝对独一无二”；尼采则断言：“在剖析道德方面，整个欧洲没人能比葛拉西安更为慎密、更为精细。”而且，它还与《君王论》、《孙子兵法》一同被欧洲学者视为千百年来人类思想史上具有永恒价值的三大智慧奇书。

本书是根据毓老师1980-1981、1988-1989、1999年在台北天德黉舍、奉元书院讲授内容整理而成。毓老师认为《易经》与《春秋》是中华文化精华之所在，不读此二经难以明白孔子思想，难以读懂中国文化，此两部元经为奉元主经。公羊不易读，其重在阐释《春秋》之“微言大义”，公羊学是中国思想之绝学，今人已少研究此学，这也是毓老师的绝学，他讲公羊着重其思想、智慧对今人的启示。

本书选取了众多国学典籍里面最具知名度，也最具永恒生命启示意义的20部哲学经典，对之进行了原汁原味的品读。

《易经》是我国古代先哲在对自然现象和社会现象长期观察的基础上。对各种社会实践活动进行的高度总结和概括。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的规律．是一部指导人们利用自然规律及社会发展规律进行实践活动的哲学著作．是我国先人智慧的结晶。在这些经过时间检验的先人经验与智慧的指导下。我们会少走许多弯路．也会对人生多一些理解。从而更好地把握人生的每一步。 本书是一部汇聚中华民族古老而神秘智慧的经典之作！

本书从启蒙运动自身暴露出的内在困境谈起，对德国早期浪漫主义哲学的产生与内容作了细致分析；从马克思对黑格尔现实哲学与浪漫派“形式反讽”的超越与融汇中，对马克思阶级理论的反讽本质进行了浪漫主义的诠释。

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明孝宗朱佑樘：幼年不幸，舞象之年得遇一女子，从太子妃到皇后，一生一世一双人。作为一名盛世明君，他从没想过要拥有一位如长孙氏卫氏一样的千古贤后，他只是渴望得到这名女子全部的爱。所以，他愿意六宫无妃，从一而终。他一生都在践行着对她的许诺：“此身予你，此心系你，吾所拥有都予你，哪怕油尽灯枯，瘦骨白发，只要汝愿陪吾走完这一生芸芸天下”明孝康皇后张静姝：她曾经深深恋着谢家公子，可她知道这不过是一场镜花水月。但当她遇见那个人的时候，一转身，一回眸，相识相知，便是无尽沉沦。《明史》载：1按明宫规矩，帝后不能通宵同宿。皇帝每次招幸皇后完毕，便要由宦官前后执火把，送皇后回宫。只有朱佑樘宠爱张皇后如斯，两人如同民间夫妇一般共同起居。此事连宫外甚至藩国也人尽皆知。2张皇后有次生口疮，朱佑樘亲自为她端水传药，当时要咳嗽，因怕惊扰她休息忍了好久到门外才咳嗽。在封建男权时代，寻常丈夫肯如此对妻子已属佳话，何况是九五之尊，连一边的宫女都目瞪口呆。3言官御史们累次弹劾二张兄弟，朱佑樘知道他们言之有理，无奈手批：「朕只有这一门亲，从此再不必来说。」

原来，她脑海里那些黑影，全都是他。但很可惜，那292次，她都没有抬头看过一眼。直到······他自己一步一步走进了她眼里。

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一点点的甜，一点点的苦，还有一点点的醉人，为何你的诺言，却让我们，一步步的走向罪恶的深渊，或是就此重生

天光渐暗，黑夜落来，有人看到黑暗，有人看到微光。杨起冉站在荒野，看着远方，远方昏暗，又或者，没有远方。他想：无论什么时候，人们都需要有信仰，可偏偏这个时代，没有信仰。

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