躲过骗子（经济篇）

长期以来，我们的经济学中，研究生产力问题较多，但很少研究消费力问题。生产力问题当然很重要，应该加强研究。20世纪80年代以来，我国很多学者致力于生产力经济学的研究，国家以及一些省市还成立了生产力经济学会，对生产力经济问题进行理论和实践的研讨，这些都是很好的。但20世纪80年代以来，我开始感到消费力和生产力是相对应的，关系非常密切。不重视消费力，不发展消费力，生产力也难以顺利运转，整个社会经济的发展也会受到制约。

1978—2016年中国经济的年平均增长率为9.24%，同发达国家一般年均增长3%—5%相比，约有4%—5%的超常增长，2010年中国取代日本成为世界第二大经济体。中国的超常增长在驾驭资本上有五个因素：一是国有经济管控重要的国民经济领域，保证了高速铁路、超级计算机、神州飞船空间技术、军工核电等战略产业的发展；二是改革了国有企业体制，把一大批企业集团力推股份制改造与公司上市；三是抓大放小，国退民进，民营经济占GDP的比重超过50%；四是城市政府掌控城市资本和基础设施资本，在招商引资上引导外来资本，发展了城市经济；五是中国企业利用国内外资本市场的“资本化”机制，充分利用了社会资本。

为推动云南省对外开放工作的深入发展，四川省人民政府成立了开拓东南亚、南亚市场工作领导小组，加大力度开拓东南亚、南亚市场。领导小组办公室在组织力量完成《走向东南亚》一书的基础上，又与长期从事南亚研究的教育部人文社会科学重点研究基地四川大学南亚研究所合作，撰写《走向东南亚》的姊妹篇《走向南亚》一书，全面介绍南亚各国的概况、经济发展现状、经济政策和法规，详细分析中国—南亚经贸合作的领域和前景，是一本实用性很强的南亚经贸指导用书。《走向南亚》的出版，必将为四川乃至全国企业开拓南亚市场，扩大与南亚的经贸合作，起到积极的引导和帮助作用。

本书的写作是基于北京大学民营经济研究院多次对民营企业所进行的调研和访谈，同民营企业家进行的亲身接触，以及多次会议和论坛。融汇了民营院两年多来所积累的大量资料，并加入了自己的观点和评论，以期从更深的层次、更全面的方位，展现中国民营企业家的“心路历程”。

《我国企业社会资本与智力资本关系实证研究》对企业社会资本和企业智力资本相关文献进行了全面梳理，从总体上把握二者的内涵、特点、分类、测量等，总结以往研究的不足。其次，在相关理论回顾的基础上，细化NahapietGhoshal理论模型，形成相应的假设。之后，借鉴国内外研究成果的基础上设计、修订并发放问卷，获得第一手数据。然后，使用统计和结构方程等方法建立理论模型的数学模型，并对数据进行处理和分析。最后，进行假设检验，验证前面提出的理论模型的正确与否。

一个致力于隐居的系统遇到一个在现实中被各种诱惑的宿主……在一个小屋前，看着眼前的女孩，石磊哭了。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

青尧是在高二遇上的安红雨。这之后，他不止一次感到庆幸，多亏了当初自己转学了啊！要不然安红雨这傻东西不知道被哪个大尾巴狼给叼走了，现在当然便宜他了。（这是一个表面稳如老狗实则二哈奔腾的腹黑心机狗把外表可爱的傻白但不甜小辣椒叼回窝的故事，双向暗恋。）

“确定了吗”“确定了”“为什么最终的选择是我”“这个答案很长，需要我用一生来回答”那天微风吹动她的头发，她微笑的回答着，那是我一辈子都不会忘掉的瞬间。

《四川文学》： 文学刊物。以发表短篇小说为主，同时容纳其它文学体裁、品类，注重思想性与文学性的统一，刊物融现实性、艺术性、可读性于一体，聚读者、作者、编者为一家，所发作品受到省内外广大读者和全国各家文学选刊的青睐。

莫亦云：老子爱好女性别男宫劭：爱好女你写耽美！莫亦云：不看滚！宫劭：大大我的心像被什么刺了一下好疼啊莫亦云：照你这么刺早成马蜂窝了秦扬：是蜂窝煤宫劭：遇到你以前我以为自己直得像钢管莫亦云：因为你一直觉得老子是女的！宫劭：我是你男人你承不承认！莫亦云：我知道你不可能瞬间变性宫劭：说我帅可以，但是别说我兄弟！秦扬：宫劭，小云生气了宫劭：搓衣板拿来我自己跪

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

万物皆入轮回，生死未见更改。昔日，宇宙无垠，万族并起，妄想踏破轮回，与天同寿，与地同生。今朝，天地仍存，不见万物永生。君不见天地未垂怜，那便踏天而起，寻向长生之路，成就永恒仙位。

人见人爱，狗见狗撒欢的二十一世纪美女兽医，一朝重生，成了小小农女！上有偏心寡妇娘，下有恶毒跋扈姐，田上人家是非多，这方唱罢那边又登场，人穷势薄遭人欺，咱打击报复要趁早。与天斗自寻死路，与人斗其乐无穷！那个相公，怼妻一时爽，追妻路漫漫，别老盯着我，快去种田去！--情节虚构，请勿模仿

方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。