苏北的姑娘目录

安易站在床边，防备的看着缓步走来的程慕言：“你……你别过来！”程慕言丝毫不在意：“安安，我们可是合法夫妻。所以……”程慕言搂过她的腰压在自己身下：“你打算什么时候为我生个孩子？”“我什么时候同意……唔……”

文章是以女主的年龄为时间轴，从毕业22岁到27岁之间的故事，女主在24岁遇见男主，经历了一些感情波折之后，两人又重新在一起，面对感情，两个人都有了不同的想法和感受，同时对于彼此的感情也是更加深厚了。

七年前她为了他舍弃了一切，最终却惨遭抛弃。因为他，她生母惨死，还未出世的孩子以最残忍的方式离开人世，她成了有名的“荡妇”“贱人”，她把自己逼成了一个“木偶人”。而这一切，原来不过是一场算计，他的背弃，不过是演的一场戏。他获得亿万身家，名利双收。她一败涂地，一无所有。“你知道吗，傅以陌，这个世界上最残忍的一件事不是我爱你，你负我，而是你并未负我，可我已经体无完肤。”当七年后，他再回来的时候，面对生无可恋的她，将一切清盘拖出的时候，是否，还能赢回昔日的恋人？“从她选择跟我走的那一刻，就已经注定了，无论往那边走，都是输……”人世间最痛苦的一件事，就是，在最无能为力的年华里，遇见了最想守护一生的人。

在我的爱喷薄而出那会儿正好读到了《沥川往事》，我就想着，若是以后靳一也走得无影无踪，我也抱着回忆死掉好了。我没有死去，因为真怕疼，抱着回忆走走停停，没有你的日子里，我过得规律而绝望。

明明相爱却不能在一起明明心里有伤却一次又一次的原谅他到头来遍体凌伤总裁总是不放过她她还能否逃出他的手掌呢

你有家世显赫的正牌未婚妻，有数不清的如花美眷，永远都不会只爱我一人。所以我会忘了你，请你放开我！

【本文绝对甜宠，文中穿插小虐，来咯来咯~不甜不要钱~】“报告boss！捕捉到一只小萌蛋！”“靠之！你才是蛋！你全家都是蛋！”某女叉着腰大吼。“老婆，要乖~嗯?”“去你的！谁是你老婆！你求婚了吗！”第二天，某女在一片花海中醒来，看到某个boss手拿一个钻戒，单膝下跪，“老婆，这个求婚满意吗?”“鸽子蛋太小！重新来！”

大地产商系统，自从获得了这个后，王宇航知道，自己发财了。“叮，恭喜成功蓄客一组，奖励十分”“叮，完成年度销冠任务，奖励五千分”“叮，恭喜晋升，开启主管模式”一天两更，满地打滚求支持。

她，21世纪金牌神偷，在一次任务中被同伴背叛，惨遭陨落！再次睁眼，已然是凌天大陆上的废物小姐......他，昊轩国战神离王殿下，邪肆霸道，冷酷无情，女人凡近他三米者，必定血溅当场！他独对她一见钟情，当神偷对上邪王，看他们如何演绎他们的人生，睥睨天下

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

他，追红月亮发生意外，手机屏幕变红，手被电了一下，晕了过去……醒来，身处陌生之地，换了一个身份——南家少主，多了一个外挂——身体内住了一部手机。回也回不去，家族又遭遇新危机，为了保命，他不得不拿起剑修炼。一人一机一剑，他的修炼之路，既艰辛又神速。这里有世俗仇杀、仗剑红尘，也有悲欢离合、感情纠葛……

旅行途中，楚凡穿越了。开局就有个滴血认亲的妹妹。在妹妹的保护下，他熬过了第一夜。接着觉醒了召唤师职业，只不过，这个召唤师有点特别。叮，你踩死了一条蚯蚓，获得图鉴蚯蚓（可召唤）叮，你击杀了一只孔雀，获得图鉴孔雀（可召唤）叮……

我叫龙宇，本来过着简单而又枯燥的生活，因一次意外，被一个老头子带上天庭，被玉皇大帝授予一套无敌系统，从此过上了紫醉金迷的生活。啥，你是李靖？那个小孩是哪吒？还有二郎神也下界了？天兵天将！风雨雷伯……这是个疯狂的世界，这是个关于三界众生的故事，我可以变成篮球明星，也可以变成歌星，更能成为名人，不管现代古代，只要我想系统统统都能让我实现，而这一切到底是为了什么？且看西晨卫的处女作“冥界至尊之我是大明星”我在这里等着你！

“有美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂；凤飞翱翔兮，四海求凰；无奈她人兮，不在东墙；将琴代语兮，聊写衷肠；愿言配德兮，携手相将；不得於飞兮，使我沦亡；凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”——凤求凰。

《周礼》一书原名《周官》，最初见于《汉书·河间献王传》。《传》云：献王好古学，广求遗书，所得皆先秦古文旧书，有《周官》、《尚书》等多种。武帝时,除挟书之律，开献书之路”，献王入朝，当以此书进献，遂入于秘府。哀帝时，刘歆校书中秘，得此书，著于《七略》。班固本之，作《艺文志》，录《周官经》六篇。汉末郑玄作注，唐贾公彦作疏，此书遂列于五经，为《三礼》之首。自汉至今，学者对此书争论甚烈，迄无定论。我们在今日跳出经学之争的圈子，以史学眼光看此书，把它作为研究周代典章制度的史料，应取何种态度，学者所见亦往往不同。