目录(共25章)
↓↓
第1章 序
第2章 前言
第3章 佛教定学的概念(1)
第4章 佛教定学的概念(2)
第5章 佛教定学的概念(3)
第6章 佛教定学的概念(4)
第7章 禅修与静坐在现实社会中的意义(1)
第8章 禅修与静坐在现实社会中的意义(2)
第9章 禅修静坐的姿式和调身运动(1)
第10章 禅修静坐的姿式和调身运动(2)
第11章 小乘佛教的定学(1)
第12章 小乘佛教的定学(2)
第13章 小乘佛教的定学(3)
第14章 小乘佛教的定学(4)
第15章 小乘佛教的定学(5)
第16章 大乘佛教的定学(1)
第17章 大乘佛教的定学(2)
第18章 大乘佛教的定学(3)
第19章 大乘佛教的定学(4)
第20章 大乘佛教的定学(5)
第21章 禅修行者的加行与身心的变化(1)
第22章 禅修行者的加行与身心的变化(2)
第23章 附:《牧牛图颂》与《牧象图》
第24章 再版后记
第25章 编后记
同类推荐
和尚——出家人的日常生活
出家人作为社会上一个特殊的阶层,对我们常人而言一直有其神秘的一面,但该书却以风趣的文笔和详实的图文,向我们描绘了出家人寺院生活的世俗性。他们朴素、简约和体现着人性本真的生存观念,无疑值得我们学习和借鉴。微笑千年(禅·心灵·灵性)
本性禅师认为:至善,是一种天然的生命力,是一种天然的意志力,是一种天然的向心力、凝聚力、向上力,是一种无处不在无时不有的强大力量,是世界的本源以及真理自身。这至善,是世俗伦理与道德向上抵近的方向,因之,世俗的真纯美也就有了判断的基本标准。人类,毕竟是世俗的。趋向善,抵近善,需要过程、形式、方法。佛家给我们的路很多,但不外乎——诸恶莫作,众善奉行,自净其意;闻思修,戒定慧;自利利他,自觉觉他,觉行圆满。此中,慈悲为先。而儒家,给出的道,则是——己所不欲,勿施于人;进而——己欲立而立人,己欲达而达人。此间,以仁孝为先。而基督教给的径,则为——无论何事,你们愿意人怎么待你,你们也要怎么待人。此际,以博爱为先。本书以此种方式,探讨了我们的生活、工作、学习、事业,爱恋与婚姻。回归这一切的本源,衡量这一切的标准在于我们是否趋向善。我们从书中看到一位禅师在生活中的思考和修行。
热门推荐
调皮甜妻你是跑不掉的
他是权势滔天的帝王,她是父母双亡,寄人篱下的普通人,一次偶遇,从此他便追着她不放手。司楠楠问:冷辰轩,你到底喜欢我什么?“我喜欢进入你时的感觉”。“你个流氓,变态。“呵,我是流氓,变态,那你每天晚上都躺在床上让我上?”“不行,我一定要走。”“乖,没了我你怎么缓解寂寞呀,嗯?”一把扛起她就向床边走去……第二天一大早,某楠扶着快要断了得腰不满的说道“TMD,是谁说冷辰轩不近女色的,TMD那些人一定是眼瞎了,他不但不是不近女色,而且还是个大色郎,总有一天会精进人亡的!”坎巴拉太空计划之银河城管
一群来自外星种族“坎巴拉”的小绿人,在一场远征中战败并意外坠落在一颗类地行星上。为了早日回到家乡,他们在这里扎根。并启动了规模宏伟的“坎巴拉太空计划”。经过重重艰难险阻,他们终于飞出了这个星系。向他们的家乡飞去,然而,他们却得知,一个名为“银河城管”的组织正挡在他们的前方。面对有着几个世纪科技落差的敌人,以及迫不得已向敌人低头的祖国,他们又该何去何从?