登陆注册
12005100000040

第40章 贺岁片个案解读(14)

151Russell,C.A.,“InvestigatingtheEffectivenessofProductPlacementinTelevisionHows:TheRoleofModality

andPlotConnectionCongruenceonBrandMemoryandAttitude”,JournalofConsumerResearch29(3).P.306-319

152周安华,《现代影视批评艺术》,中国广播出版社,第366页.

153《植入式广告要“润物细无声”——专访华谊兄弟娱乐营销事业部董事总经理刘星雨》,《市场观察》,2009年第3期

154《2008-2009年贺岁档中国电影市场研究报告》,艺恩

155冯小刚著,《我把青春献给你》,长江文艺出版社,2003版,第93页

156冯小刚著,《我把青春献给你》,长江文艺出版社,2003版,第93页

157谭政采访冯小刚:《我是一个市民导演》,《电影艺术》,2000年,第2期,第47页

158杨君,《笑容:与媒体英雄面对面》,中国电影出版社2000年版,第18页.

159《我是一个市民导演》,《电影艺术》,2000年第2期

160杨君,《笑容:与媒体英雄面对面》,中国电影出版社,2000年,第8页

161李宝光,《“一声叹息”—围绕<一声叹息>与冯小刚的直率对话》,《电影创作》,2000年第6期,第68页

162金元浦,《定义大众文化》[N],中华读书报,2001年

163余馨,《与冯小刚谈<不见不散>》,《当代电影》,1999年,第1期,第18页

164尹鸿,《跨国制作、商业电影与消费文化:<大腕>的文化分析》,《当代电影》,2002年,第2期,第22页

165《我无法彻底--2001传媒影评人大赏获得者冯小刚专访》,http://www.*****.com/?m/c/2001-12-27/68262.html

166欧纳斯特·林格伦,《论电影艺术》,中国电影出版社,1979年,第186页

167杨君,《笑容:与媒体英雄面对面》,中国电影出版社,2000年,第8页

168冯小刚,《我是一个市民导演》,《电影艺术》2000年,第2期.

169[加]文森特莫斯可,《传播政治经济学》,华夏出版社,2000年,第262页.

170孙英春,《大众文化:全球传播的范式》,中国传媒大学出版社,2005年,第90页.

171贝拉·巴拉兹,《电影美学》,中国电影出版社,1986年,第33页.

172冯小刚,《我是一个市民导演》,《电影艺术》2000年,第2期

173冯小刚,《我是一个市民导演》,《电影艺术》2000年,第2期

174缪灵珠《缪灵珠美学译文集:第四册》,中国人民大学出版社,1991年,第142页

175于馨,《与冯小刚谈(不见不散)》,《当代电影》1999年第1期,第45-46页

176冯小刚,《我是一个市民导演》,《电影艺术》2000年,第2期

177冯小刚,见《我是一个市民导演》,《电影艺术》2000年,第2期

178[法]罗歇.苏,《休闲》,商务印书馆,1996年,第85页

179朱光潜,《诗论》,广西师范大学出版社,2004年,第17页

180冯小刚,《我是一个市民导演》,《电影艺术》,2000年,第2期

181冯小刚,《我是一个市民导演》,《电影艺术》2000年,第2期

182瓦龙,《感知活动和电影》,引自齐格弗里德·克拉考尔《电影的本性》,江苏教育出版社,2006年,第212页

183王毅杰、倪云鸽,流动农民社会认同现状探析,苏州大学学报(哲学社会科学版),2005年第2期,第49页

184科尔曼,《社会理论的基础》,社会科学文献出版社,1990年,第188页.

185李友梅,重塑转型期的社会认同,社会学研究,2007年第2期,第184页.

186张会军,《银幕追求——与中国当代电影导演对话》,中国电影出版社,2002年,第95第.

187Hogg,SocialIdentity,Self-categorization,andCommunicationinSmallGroups,LanguageMatters:Communication,Culture,andSocialIdentity,CityUniversityofHongKongPress,2004.

188张燕、谭政,《镜像之鉴——韩中电影叙事和受众比较研究》,中央编译出版社,2008年,第219页.

189丁亚平、吴江,《跨文化语境的中国电影——当代电影艺术回顾与展望》,中国电影出版社,2009年版,

第206页.

190姚晓蒙,《电影美学》,人民出版社,1991年,第31页.

191让·米特里,《影像的美学和心理学》,《世界电影》,1988年第3期

192安德烈,《主要电影理论》,牛津出版社,1976年,第24页

193李幼燕,《当代西方电影思潮》,中国社会出版社,1986年,第2页

194钟惦棐,《钟惦棐文集》(下卷),1994年,第27页.

195杨智,《从电影受众分析看中国电影产业化道路》,山东大学硕士学位论文(2005).

196[美]艾·威尔逊,《论观众》,文化艺术出版社,1986年版,第13页.

197[俄]普列汉诺夫,《论艺术》,曹葆华译,三联书店出版社,1973年,第47页.

198[美]罗伯特·艾伦、道格拉斯·戈梅里,《电影史:理论与实践》,中国电影出版社,1977年,第280页.

199中国电影博物馆课题组,《2009年度贺岁片观众偏好调查报告》,《当代电影》(增刊),2009年第6期,第37页.

200蓝爱国、马薇薇,《文化传承与文化消费——电影产业的文化道路》,北京大学出版社,2009年,第20页.

201蓝爱国、马薇薇,《文化传承与文化消费——电影产业的文化道路》,北京大学出版社,2009年,第25页.

202[德]齐格弗里德·克拉考尔,《电影的本性——物质现实的复原》,江苏教育出版社,2006年,第202页.

203王俭美,《“娱乐片”喜剧效果初探——兼谈影片<你爱我吗>》,载《电影评介》,1990年第5期.

204李法宝,《影视观众学》,中山大学出版社,2008年,第77页.

205肖鹰,《形象与生存——审美时代的文化理论》,作家出版社,1996年,第168页

206朱耀伟,《当代西方批评论述的中国图像》,中国人民大学出版社,2006年,第185页.

207徐皓峰,《香港贺岁片:民众心理与后现代文化的双重范本》,《文艺理论与批评》,2002年第3期.

208杰姆逊,《晚期资本主义的文化逻辑》,三联书店,1997年,第523页.

209郝建,《影视类型学》,北京大学出版社,第76页

210郝建,《影视类型学》,北京大学出版社,第165页.

211张燕,《映画:香港制造》,北京大学出版社,第370页.

212《天下无贼》是一针让你晕乎的麻药,新京报,2004年12月9日

213罗兰·巴尔特,《叙事作品结构分析导论》,引自伍蠡甫,胡经之,《西方文艺理论名著选编:下卷》,北京大学出版社,1987年,第474页

214乔纳森·卡勒,《文学理论》,李平译,辽宁教育出版社、牛津大学出版社,1998年,第88页

215华莱士·马丁,《当代叙事学》,北京大学出版社,1990年2月.

216《普洛普及其以后的叙事结构研究》,《法语杂志》,1984年,第123页.

217米克·巴尔,《叙述学:叙事理论导论》,谭君强译,中国社会科学出版社,1995年,第28-29页.

218同上,第33页

219[古希腊]柏拉图,《理想国》,郭斌和、张竹明译,商务印书馆,1986年,第272页

220凯特·米利特,《性的政治》,社会科学文献出版社,1999年,第141页

221曹禺,《雷雨》,北京电子出版物出版中心,2001年,第205页

222曹禺,《雷雨》,人民文学出版社,2006年,第184页

223曹禺,《雷雨》,人民文学出版社,2006年,第185页

224福柯,《权力的眼睛》,上海人民出版社,1997,第231页

225影片中,元祥得知皇后的逼宫计划后曾说过:“你就是个疯子,就应该让你吃药,吃死你”,可见他是知晓皇后的药中是有毒的

226王小章,郭本禹,《潜意识的诊释》,中国社会科学出版社,1998年,第209页

227达维逊,《性别社会学》,重庆出版社,1989年,第1页

228约翰.奈斯比特、帕特里夏.艾柏登,《女性大趋势》,新华出版社,1993年,第226页

229西蒙娜·德·波伏娃,《第二性》,陶铁柱译,中国书籍出版社,1998年,第390页

230[美]沃尔特·李普曼,《舆论学》,华夏出版社,1989年,第571页

231金一虹、刘伯红主编,《世纪之交的中国妇女与发展》,南京大学出版社,1998年,第228页。

232NancySignorielli,SignorielliStudy:Work,Romance,andDating,AFocusonAppearance[EB/OL].

http://www.*****.com/?research/fact/mediaeffect.shtml,2002-08-21.

233谭兢常、信春鹰,《英汉妇女与法律词汇释义》,中国对外翻译出版公司,1995年,第247页

234首都师范大学中国女性文学研究中心,中国女性文化(No.1),中国文联出版社,2000年,第16页

235陈玮,《女性特色:一种频道战略一道文化风景》,中国电视,2006年第9期,第1页

236中国大百科全书总编辑委员会,《中国大百科全书·电影》,中国大百科全书出版社,1992年,第513页

237龙应台,《在紫藤庐和starbucks之间——对“国际化”的思索》,《南方周末》,2003-08-1

238http://www.*****.com/?gb/news20091203-3

239朱丽娅·克里斯特娃,《符号学,语义分析研究》,天津人民出版社,2003年,第4页

240汤普森,《世界民间故事分类学》,上海文艺出版社,1991年,第499页

241陈建宪,《论比较神话学的“母题”概念》,《华中师范大学学报》(人文社会科学版),第39卷第1期

242JuliaKristeva,“Word,DialogueandNovel,”inDesireinLanguage,ColumbiaUniversityPress,1980,p66.

243姚艳,《中国形象下的美国血液——从形象学角度浅析迪斯尼动画电影》,2010.09.16,

http://www.*****.com/?786.

244秦海鹰,《互文性理论的缘起与流变》,《外国文学评论》,2004年第3页.

245《产业报告:2006年暑期档影片的观看率》,http://www.*****.com/?200802/2948228.html

246中国电影家协会产业研究中心,《2009中国电影产业研究报告》,中国电影出版社,2009年,第187页

247《疯狂的石头,荒诞的现实——对一部电影的社会学解读》,《南方人物周刊》,2006年第19期

248王文斌,《生存的困境——电影〈疯狂的石头〉的结构主义解读》,《写作》,2007年第8期

249周宁,《天朝遥远:西方的中国形象研究》(上卷),北京大学出版社,2006年,第341页

250[英]丹尼·卡瓦拉罗,《文化理论关键词》,江苏人民出版社,2006年,第121页

251[法]罗兰·巴尔特,《符号学原理》,生活·读书·新知三联书店,1988年,第140页

252[法]克里斯丁·麦茨,《电影与方法:符号学文选》,生活·读书·新知三联书店,2002年,第4页

253熊芳亮,《阿凡达:身体革命与灵魂归属》,中国民族报,2010-01-12.

254龚丹韵,《有必要对〈阿凡达〉顶礼膜拜吗?》,解放日报,2010-01-09.

255[英]爱德华泰勒,《原始文化》,广西师范大学出版社,2005年,第382页.

256[法]史怀泽,《敬畏生命》,上海社会科学院出版社,1996年.

257马新国,《西方文论史》,高等教育出版社,2002年

258李银河,《〈非诚勿扰〉观后》,http://blog.sina.com.cn/s/blog_473d53360100btaa.html

同类推荐
  • 农村文化娱乐常识——收藏

    农村文化娱乐常识——收藏

    文化,天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透(的过程)。是以精神文明为导向的融汇、渗透。文化,是精神文明的保障和导向。娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐或自己和他人的技巧而使与受者喜悦,并带有一定启发性的活动。很显然,这种定义是广泛的,它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。
  • 主持人场景应对技巧(修订版)

    主持人场景应对技巧(修订版)

    本书提出即兴发挥、临场应变是主持人的基本素质要求。在简要介绍了几种临场应变的综合技巧之后,全书从开场导入、话题进行、即兴采访、受众交流、嘉宾把握、困境解围等方面列出了节目主持中可能出现的50种场景,并通过大量实例来说明应对技巧和处理原则。比如电台直播中接到恶意电话的应对策略等。
  • 闲话香港电影

    闲话香港电影

    本书乃《香港类型电影漫谈》的姊妹篇,试图以一种更平民化的视角来闲谈香港电影中的趣闻趣事。其中“香港电影与民生”就讲述了香港电影中涉及到衣、食、住、行、教、娱乐、平民、婚礼和葬礼这些民生的话题;而“闲话香港电影”则写得更加散,从文化、类型和手法等多个方面对香港电影继续进行探讨。接下来“闲话香港导演”和“闲话香港演员”这两个单元则更贴近大众,依次介绍了许多大众所熟悉的香港导演和演员,还深入剖析了香港“明星电影”的发展,分析了香港女演员之现状,以及内地演员在香港电影中的表现。
  • 古典音乐的巨匠时代

    古典音乐的巨匠时代

    在本书中,田艺苗以她“穿T-shirt听古典音乐”的态度,从最经典的、大家最熟悉的音乐和音乐家写起从巴赫(J.S.Bach)到勃拉姆斯(Brahms),从1685到1897年以12位巨匠的故事为入口,系统讲述了古典音乐最辉煌的岁月。在这本小书里,古典音乐不再正襟危坐,听古典音乐也可以穿T-shirt。
  • 课外雅致生活-平面设计漫谈

    课外雅致生活-平面设计漫谈

    雅致,谓高雅的意趣;美观而不落俗套。生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。
热门推荐
  • 大当家今天脱贫了吗

    大当家今天脱贫了吗

    穿越成了山寨的大当家,本以为能吃香的,喝辣的,走上人生巅峰,没想到……山寨里没有余粮了!苏音表示,“我得用我那无敌的金手指想想办法。”酒精制造方式,get;香水制造方式,get;白纸制造方式,get;各种印刷术,get。再忽悠个地主家的傻儿子来入股……数年后,苏音赚的盆满钵满,数钱数到手软。赚到钱之后该干什么?当然是准备养老了!偶尔收收租,混个包租婆当当也不赖。这个时候,某人不乐意了,“娘子,你是不是忘了什么重要的东西?”“嗯?你是谁?怎么叫我娘子?不要凭空污人清白啊!”某人咬牙道:“我是你当年下山抢来的压寨相公!你家小丫鬟都过上‘成亲以上,二胎未满’的生活了,咱们什么时候也整一个?”
  • 大明探宝记

    大明探宝记

    永乐盛世,大明王朝一片歌舞升平、繁荣昌盛。一起离奇的寻宝引发了一场宫廷内斗,江湖争杀。朱乐历经万险,以其机智揭开了重重的阴谋阳谋,扶持太子登基坐上皇位;终结了乱臣贼子的陷害,谋杀,谋反;拨乱反正。以其侠义之心匡扶正义之道,终结了江湖的妖邪宵小,邪魔外道。荡气回肠的述说了一个热血男儿的兄弟之义,男女之情,正义之路。
  • 禹博士异世行

    禹博士异世行

    一个当代最顶尖的武器博士,在测试一个新型武器时,不慎发生意外,来到一个闻所未闻,见所未见的异世界!
  • 重生之将门邪妃

    重生之将门邪妃

    若不是那牛鼻子老道一嘴胡言,她此生必定是被五个兄长护在手心、此生顺遂安乐!可惜——出身将门又得凤星降世之预言,注定她此生与安乐无缘。燕州云氏多战鬼,一夜间她双亲罹难、兄长被杀,家破人亡,而她——当初为爱义无反顾地追随萧暄而去,却落了一个病死异乡的下场!重世为人,她不再是前世那个为爱一叶障目的她,易钗而弁出入朝堂,翻云覆雨间,她兑现诺言:他日必将踏马而过,西北望,射匈奴!开始时不过是场权利的交易,他救她兄长,她助他夺嫡。到最后不知何时倾了君心,他与她并肩天下生死相约!宫廷之变,边境之乱,大漠之战,谁能力挽狂澜?黠慧少女,英雄男儿,携手天涯,看风起云落,谁主江山!
  • 夫君莫走为妻知错了

    夫君莫走为妻知错了

    《昨夜醉挽卿》一段过往,两寸相思。再见并非初见,表爱并非一时。她的少年衣旧,只不过他的姑娘早已不见。
  • 暴虐总裁亿万妻

    暴虐总裁亿万妻

    他向来如此,结婚一年多,顾安然除了这般被动的承受,也还是被动的承受。每每如此,她都会想到动物之间,直白,爽快,利落……他为复仇而来,一个亿买走了她的身体和婚姻,却买不走她的尊严……当繁华落尽,究竟是谁虐了谁的心。
  • 我有一个脱发朋友

    我有一个脱发朋友

    记者:恭喜您入选作家福布斯富豪榜,不知道您是如何能创作出这么多优秀作品的?彭思成:哦,我有一个脱发朋友,他……记者:好的,下一个问题,今年上半年基本上所有的影视剧配乐里都有出现您的作品,请问您的音乐灵感是怎么来的?彭思成:哦,我有一个脱发朋友,他……记者:OK,下一个问题,您之前拍的电视剧都很成功,今年转拍电影也很成功,请问……”彭思成:哦,我有一个脱发朋友,他……记者:我感觉你在无中生友。
  • 仙门遍地是奇葩

    仙门遍地是奇葩

    原来仙门竟是这般不以为耻,当真是脸皮厚到极致。师傅喜欢徒弟,徒弟却为魔界鬼祭哭得死去活来。好一个郎艳独绝,遗世独立的灵澈仙人。又好一个不知羞耻,仙门之辱的徒弟。不愧是仙门之境,遍地奇葩,魔为仙成仙,仙为魔堕魔;不疯不魔,不魔不仙(ps:纯属瞎七八扯,毫无逻辑。)
  • 天女淅姬

    天女淅姬

    她是杀手女王倾泪,一朝穿越。别国公主,冰域之主,前世之恋,一切的一切谜团,都隐隐告诉她,这就是她的前世。前世今生,生生相错,这一次,她可还会错过,再次与那人擦肩而过,形同陌路?
  • 血古筝

    血古筝

    一切都不像我们看见的那样平静。北京某著名大学Y大,建校已有一百多年的历史。但是近些年Y接二连三的有人死去,引起了五台山俗家弟子褚毅的注意。音乐系女生回魂夜的招魂、神秘的辅导员老师、古怪的退休老人、身边不为人知的内鬼,都给褚毅和严清制造了重重阻力。到头来谁知百余年前方丈大师早已对今天发生的事情做了安排,密封百年的锦囊里到底说了些什么,又有谁来了断百年的冤怨。爱恨情仇交织的网,又是谁来祭奠?褚毅、严清聪颖过人,一段不为人知的事情渐渐浮出水面……