烂尾啦啦啦啦

人类在几千年前创造了“超现实虚幻世界”，希望借此实现完全解放人类的双手，然而，经过几个世纪的凋零后，人类对幻界渐渐陌生，拥有幻界最高权限的人成了人间的帝王。幻界凋零之际，产生了第十一位王，当混沌世界降临后，修真界崛起，新王在新的世界里，几经凋落、重生，随着新世界衍生……

序人生在世，酸甜苦辣无所不经，喜怒哀乐，更是时有所遇。何为喜？何为怒？何为哀？何为乐？何为酸？何为甜？何为苦？何为辣？当你遇到这些情况的时候，是谁在支派你有这些感觉？是神佛吗？不是。因为神佛是普度众生以慈善为本的，只顾给人以喜以乐，不顾给人以苦以悲。那么人为什么会有喜怒哀乐，酸甜苦辣的感觉呢？很简单那就是因了一个“情”字。有了情，始有感，人生在世所遇的喜怒哀乐，酸甜苦辣都是有情而感发出来的。说到情，人间不外有四大情，即亲情、友情、爱情、恩情，就说亲情吧，人谁不是父母生父母养的，有谁能真像孙悟空那样是从石头缝里蹦出来，无父无母，无亲无故，然而这是不可能的，既有父母就有亲情，这是不可否认的事实。虽说这样，但最近却有人对此作了微妙的炒作，给人生作出了三部曲的概论。哪三部？即“小是娘的儿，结了婚是媳妇的儿，年老了，无甚能为了，却又变成都了儿的儿。”这个无须解释，只有你留心社会，注意观察，你自然会明了的。这虽不是普遍现象，在茫茫人海，芸芸众生中出现过三家五家，那是微不足道的，但却是典型的，就这三家五家的父母，岂不令人心酸，其儿女不应该受到广大舆论界的谴责吗？提到友情，这是更加却之不得的。大至国家，部落群体，小至黎民百姓，有友情凡事就可能行得通，无友情，行不通事不说，恐怕还能引起争论与战争。关于这一点，小说《花旭》中的主人公——海涛就是一个最注重友情的人。因为他注重友情，才赢得了佳慧、晓晶对他的关心和爱护。当他出了车祸失去了双腿，变成了残废，佳慧、晓晶等人却还是一如既往，天天围在他的身边细心照顾他，这能不说是友情在起作用吗？关于爱情，这是人人皆知的，有爱情就能构成缘分，不论山南海北，还是富贵穷通，皆能组成家庭恩恩爱爱地过一辈子。有爱情但无缘分，亦是不成的，象梁山伯与祝英台，林黛玉与贾宝玉，他们对爱情可以说是十分挚着的，因无缘到头来，却不得不落个孔雀东南飞的下场。小说《花旭》紧紧抓住了一个情字，别开生面，独辟蹊径，把一群青年男女的爱情与友情的故事展现在读者面前。有人看到了亦可能说这算什么爱情，不结婚怎言情，充其量只能算作友情罢了。那么结了婚就算有情了吗？好姻缘似恶姻缘，这种情况在社会上是不乏其例的，那又怎能说得上是有情呢？作者正是采用了“东边日出西边雨，道是无情（晴）却有情”的手法，把个真实的爱情故事写得淋漓尽致，委婉曲折耐人寻味。至于恩情，《花旭》一书中亦有所写，救人一命胜造七

他是武功奇才，用毒高手！唐青为探身世之谜误入花都，可接踵而至的绝色校花、俏皮萝莉、火辣女徒、警花御姐…却一个个和他搞起了暧昧…“可以叫我混蛋，但是要记住，我是个有原则的混蛋！”

那抹梦幻下，你留下的深深印记仿若在证明你的存在。不知不觉中慢慢开始相信开始打开心扉，曾经的冷酷只为现在的升华。

燃烧着梦想的青春，敢拼，不服输，不是因为勇敢或者冠冕堂皇的理由，仅仅是因为有你守在身后。如果努力的尽头是你，那我拼了命的也会去见你。这是我们的喃风。

男子听完，眼中果然露出几分神彩“有希望总好过一切都没有，万一它能遇到呢，把它分离出去吧！就让它代替着我们还活着，以它来证明我们在这世间还存在！这样也挺好的。。。”说完，男子已奄奄一息了。星罗轻柔地将男子的头部靠在自己胸前，轻轻地说道：“如你所愿，主人！”

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