爹地你欠我一个妈咪

“和我在一起生不如死？我怎么瞧不出来，只听见你叫的很享受呢……”说完，他就俯身朝着我压下来！他狠狠的碾上我的唇瓣，我的心像被匕首狠狠刮过……他是我老公，可是我每次和他亲热的时候，他非但不会顾忌我的感受，甚至在看到我痛楚难耐的表情，会露出冷冷的讥笑。一切只因为……

女主是一个宅女喜欢写小说（并且是个挺有名的小说作家还有高颜值）但自己每天宅在家不会打扮突然一天自己的小说被买下了版权去制作网剧结果自己糊里糊涂当了这部剧的女主展开了与男主角的一系列甜蜜互动……

千机道者，随缘算缘只道“缘”偶遇一小和尚送与鱼木一只缘起缘灭，宿命轮回

执埃市头条：演员林一诺加入男团SIX！众所周知，他们相处和睦，相互赏识。然而......“脑残诺！去给我做饭！”夏子逸饿的直抱着抱枕嚷嚷。“瞎子逸，不麻烦别人是公民美德。”林一诺头也没抬，专心致志地挖着瓜吃。“脑残点儿诺！给我做饭是你的职责！”“瞎子点儿逸，你吃不吃皮？”林一诺举起西瓜来冲他摇摇。“死脑残！你真脑残啊！看不见我快饿死了么？”“臭瞎子！你真眼瞎啊！你看不到家里没粮食了么？”夏子逸挣扎着站起，打开了冰箱，结果.......有几个西红柿因为冰箱太挤而滚落下来.......林一诺选择性忽略，低头吭哧吭哧挖瓜吃，嘴里还小声、模糊地辩解，“我这是在锻炼你的社会实践能力......”

对我而言，沈佑的存在只为了证明三件事——第一：我的IQ是悲剧；第二：我的EQ是悲剧；第三：我的JQ更是悲剧中的战斗剧。当一个怯生生喊我姐姐的小屁孩，摇身一变成了我的学长兼班主任，这种苦逼的局面不管你们HOLD没HOLD住，反正我是没HOLD住……

修真界与魔界大战拉起，谁正谁邪？只有胜者说了算

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

新书《重生之狱火而来》已开，欢迎入坑~~~ “就像怀疑一个人一样，一旦我们心里有了那个想法，就再也抹不去了”“人总是怀旧的，想到那些美好的曾经就会止不住的想要回去”“也许这就是舍友之间的友谊，你一个眼神，一句话，她就能明白你的意思”“几乎所有的和平都是战争的前奏，生活中，有些事也许你从未想过它会发生，但它就是发生了，而且发生的那么措不及防，你都还没有准备好就不得不承受着它了”“其实很多时候，我们都喜欢自欺欺人，以为什么都无关紧要，但其实，我们不是对方，也根本不知道对方是怎么想的，只是把自己认为合理的理由强加进去，认为对方根本不会在意，但也就是这一次次的自欺欺人，我们变得越来越懦弱，当我们想要改变时，却发现自己早已没有了当初的勇气和决绝。”成长路上，尽管挫折种种，可梁希还是坚信:越努力越幸运。一路走来，磕磕绊绊；一路走来，收获满满。

这是一个神秘的空间，位面在这里重叠。外物降临，意念蜕变。历经诸多剧情，踏破空间桎梏。傲视星空，战异界诸族。时空穿梭，跨越生命的极限。一个少年的成长之路，一条令万界畏惧，神魔颤栗的道路。

走过路过千万不要错过，本作品为穿越小说。。。。。。(忘词中)唉，你们看吧！

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

听说，她“金屋藏娇”，养了个绝色美男！众人唏嘘不已，直道男神瞎了眼！她想到那个如夜星般闪耀的男人，深深的叹了口气。她的盖世英雄从七彩祥云上摔了下来，为了生存，上山摘果，下海捕鱼，那叫一个惨！没办法，只能她站出来，努力赚钱，将他娇养起来！争取抱得美人归！某日，男神接过她递来的银行卡，看到上面的金额，哭笑不得。曦儿这么穷，怎么能让她养他？于是，A市突然出现一个颜值逆天的神秘富豪，引得无数女人趋之若鹜，而他，却只对一人视若珍宝，宠爱无限！

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无缘无故被选中？我才不会心甘情愿做玩物，是你们选中了我，还是我选中了你们呢？欺骗，背叛，反抗，挣扎，终究众叛亲离。“我能骗你，能伤你，甚至能杀你，但除了我，没人能这么对你。”——郑秀晶“有没有听过一句话？如果角色互换，我会让你知道什么叫残忍。然而我的志向就是，即使不互换，我也会让你知道，什么叫加倍残忍。”——林雅素“终究是我输了，那又如何？你不是也一样没有赢么。”——喵萌“离开这个地方，可能是你唯一能活下去的机会。”——莫离镜“喂，我就算是个没什么感情的魔影，也是可以信任的吧。”——诺伊“我就是喜欢看你们这些人挣扎，却又无法挣脱的样子。”——塔尔塔洛林玩物，谁玩谁？你知道么？

山西洪洞大槐树移民的问题，是个真正雅俗共赏、妇孺皆知的话题。即使是在历史上，它也是个士绅和民众都非常关注，并且为之付出许多努力的问题。对于理解历史上文化之共享与互动，了解山西以至华北历史，这是个很好的切入点。更值得探讨的是，大槐树移民传说和广东的南雄珠玑巷移民传说、客家的石壁村移民传说等等传说，所反映的地方历史变迁的过程。这个问题牵扯到历史时期区域开发的问题、宗族的问题、信仰的问题、士绅的问题、族群的问题，特别是军事制度的问题。惟有如此，才能真正或者比较准确地理解这类传说的产生和流布。这一步步深入的过程，也正体现了作者关于区域社会史或者历史人类学的方法论意义的思考和阐述。