风流不见使人愁——北京的名人与往事

中国虽然是个有史学传统的国家，从春秋战国时期，就已经有了《尚书》、《春秋》、《左传》等著作，尤其是司马迁《史记》问世以后，中原王朝就开始流行史书传世。这些珍贵的历史资料，让我们了解了祖先的生活和历朝历代每位国王、每位大臣的生平事迹，但遗憾的是，由于中原王朝高高在上和古代交流的有限性，使得封建王朝历代史书编纂者，对于边陲小国记载甚少。也许是因为史官们不了解，也许是因为史官不屑了解，总之，历代史书中对于这些古国的记述都是非常粗略而又不全面的。正因如此，使得很多古国完全消失而不为人所知。

本书是一部集知识性、科学性与实用性于一体的理想读本。内容丰富，服饰文化小辞典以密集的信息对正文进行补充和延伸；图文契合，用丰富精美的图片，深入再现中华服饰文化的灿烂辉煌；每章标题、导读帮助读者更好地理解正文主旨，同时使读者以一种轻松便捷的方式快速形成信息体系。本书应用“细说”理念，通过编写体例、图片和艺术设计等多种要素的有机结合，从发展历史、制作工艺、艺术特色、等级制度、文化内涵等多种角度，全面地，深层次地解析中国服饰，让读者在提高阅读效率的同时，获得更多的审美享受、想象空间和人文熏陶。

本书研讨生肖鸡的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。

中国人吃什么油？吃多少？怎么吃？作品以诙谐幽默的语言，稳健而超拔的理性和感性，通过对中国食用油结构的改变和油茶产业的发展及其茶油的历史文化的报告，突出反映了食用油问题与民生的重要关系，呈现了中国社会的变化和进步，并对这种变化和进步中出现的困惑、茫然和悖谬现象进行了深刻反思。

《观人学》中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法，而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人，人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子，称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。

喜马拉雅山脊，世人都知道这座世界上最高的山脉，被称为世界屋脊。却极少有人知道，在这座被掏空的山脉下，有一座殿堂。里面有一帮神秘人，他们在人中没有身份，也很少跟常人交流。穿着黑色的衣服，带着黑的墨镜，常出现在黑夜中，他们称自己是黑袍人！PS:本故事纯属虚构，请不要对号入座，谢谢。涉及人物是否有原型，暂且不提！

薄凉城这个人一如他的姓氏一样，孤傲，凉薄，寡情，可是周甘微并不在乎，她要的……从来都不是他的靡靡深情！

为什么遇到他之后，你会去做你往日并不会去做的事......

悬疑之父，大师之中的大师，只可模仿，不可超越的巅峰，直逼理性与疯狂、压制与抗争的心理极限，你永远都猜不到故事的结局，你也无法预想故事情节的发展！精品、经典、精装、超值价蕾遇生与死、罪与罚的灵魂拷问。

第一个作品，其实也是受到了其他前辈的启发，懂的也不多，写写看吧

【文为快穿】“主子，咱旅游去不？”“好。”“主子，快点完成任务啊！不然你要完了！”“主人，初次见面，我是箫～”…被某人坑来“旅行”的知繁，在无奈中开启旅途。【欢迎收看箫台为我们带来的《妙曲生花》。】【掌声欢迎我们的主角上场！】

这一切的衡量标准，不是知识、不是权力，不是地位，不是血统，也不是金钱，更不是体魄和力量，而是天地之间玄之又玄的灵。凭灵徽条例实施，天武士逐渐成为风凌和灵武两大帝国的实际控制人。灵徽制度所维护的天武士权力冠绝天下。悠悠五百年过去，这世间再没有神话。五百年后，临都城中的凌家迎来了一个新的生命。也是在同一天，一个女子带着一个尚未出月的孩子来凌府找个差事，于是这女子和孩子便在凌府安顿下来。英雄，终于又回来了！

命运是一场恶作剧，你讨厌什么，它给你什么。她是星逻报社的资深记者，固执和毒舌的外表下掩藏着自己受过伤害的一颗心；他是炙手可热的新闻对象，看似无情的人却偏执地追求着一份几乎不可能的爱。他说，她是他生命中最重要的女人，她说，她绝不接受要建赌城的男人。他对她极尽宠溺，她对他终有芥蒂。从开始就背道而驰的两个人，注定只能越走越远……

世界上，有着许多无法解释的事情，你认为他们不存在，可是依旧发生，这些事情我们称之为灵异，我就是一名阴阳先生

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！