湿热的风

比较文学是一种以寻求人类文学共通规律和民族特色为宗旨的文学研究。它是以世界文学的眼光，运用比较的方法，对各种文学关系所进行的跨文化的研究。本书共收录了29篇关于研究比较文学的论文，具体内容包括《比较文学课程设置及其教材管窥》《世界文学：学科整合与历史承担》《〈比较文学概论〉教学刍议》《本科生“比较诗学”教学研究与探索》《比较文学研究生教育若干问题刍议》等。可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

每个民族都拥有自己的口头文学，也就是民间文学。民间文学是各民族认知世界、传达情感、传承文化的利器，也是探寻民族共同记忆极好的凭证，回族民间文学也是如此。对于每一个回族人来说，他（她）们都拥有自己的民间文学知识，尽管这些知识不是经过专门的训练获得的，但却渗透到每一个人的血脉里。所以，当你走进一个回族村落，与回族老人“谝着闲传”（西北方言，意思“聊天”），向他（她）们打听民间故事的时候，他们都会热心地给你讲述“阿丹与好娃”、“龙女与曼苏尔”、“尕豆妹与马五哥”的故事。或许，在你不经意间，还会听到从空旷的野外，传来悠长、嘹亮的花儿，那花儿或欢快，或悲伤，犹如天籁，震撼人的心灵……

本书属于“无界散文”系列之一。作者从脸、手、脚、眼睛、耳朵等入手，用细腻的笔触和富有哲理的思维揭示人类更为隐秘的情感世界，以及对于生死、悲欢直至对整个生命的看法。作品也无时不告诉读者，珍惜生命，热爱生活，感恩活着的每一天。

中国古代神话，一向以零散不成体系著称，致使我们这个拥有神话资料最丰富的国度，国一度被外国人误解为缺乏神话、乃至没有神话，袁珂先生首次将散落在群籍中的吉光片羽遴选、缀集起来，用简练、通达、优美的文字将从上古迄于明清时代的神话材料，作了纵贯的系统的论述。对少数民族神话则联系汉族神话，作了横向的分类的鸟瞰式介绍，勾勒了中国神话的历史全貌。此外，本书还专章叙述了中国神话研究的历史状况，神话对历代文学的种种影响，等等，材料丰富，剖析透彻。

《当前文学症候分析》为丛书之一，对当前文学症候作了深入的分析。“中国当代文学研究与批评书系”，选择了有代表性的当代十三位评论家的作品，这些集子都是他们在自己文学研究与批评作品中挑选出来的。无疑，这套规模相当的文学研究与批评丛书，不仅仅是这些批评家自己的成果，也代表了当今文坛批评界的最高水准，同时它又以不同的个人风格闪烁着这些批评家们独立的睿智光芒。

一次主人未监督的浴室装修，结果好端端的浴室不翼而飞，凭空在本该属于浴室的位置，横生出一家书店出来。古怪、不可思议、无法解释的灵异怪异事件紧接着接踵而来，变成思念体的龙王、失踪的外国公主、莫名其妙的魔方……日本少年阿沼，携其不讲理的强悍女友朝日奈奈子，开始为我们讲叙《不可思议书店》的故事……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

一个大大咧咧的女人，长的高大不是我的错，我也有细腻的感情，一直渴望能有个懂我的人来宠我，而终究是伤痕

夜邪是天地不容的孽障，他为了她，散去修为，她亦为了他负尽天下人。1V1，甜宠，保证双洁。没有虐！没有虐！绝对没有虐！

在成长的过程中，曾经有过那么一个人，陪你玩闹于孩提之时，和你成为总角之交。你步入豆蔻年华，他面临志学之年；你花信未满，他加冠在即；你颜笑娉婷，他眉宇轩昂……那么，在而立之际，你是否还会想起，曾经和你度过青葱岁月的那个人？相遇之时，彼此泯然一笑，说一声：好久不见！

职业还是道德？家族还是信仰？坚持己见还是唯命是从？捕得究竟是道义还是仅仅只为了事业？是时候做出选择了！！！

一场车祸将许多素未谋面的陌生人卷入其中，这些人究竟是车祸的策划者，还是恰巧与死者擦肩而过？三十年前，穹叔曾立下誓言，穷其一生也要追查出制造车祸的真凶。他以为穹叔对他好，是因为他祖上对穹叔有恩。三十年后，残酷的事实被抽丝剥茧般一点点揭开，封印三十年的绝密档案里记载的竟是一桩桩血海深仇。生由何来，死欲何往？欢迎探访书友群：470304701

林曼丢了工作，父亲急病入院，弟弟妹妹等着她照顾，一夕之间，所有的噩运都来了。为了解决住院费，学费，生活费，林曼再次应聘，可却莫名其妙被总裁看上。“不好意思，我不是你想的那种女人！”林曼断然拒绝。“女人，既然遇上了，你就别想逃！”韩宇成势在必得。

本文已在晋*江*重新开坑发文。此处永久停更。另注：作者笔名改为：牧小歌。特此声明———牧小歌上2015年5月

凌梦穿越了，但是这并不妨碍生活。而且还有这么帅的一未婚夫。生活简直美滋滋。再累也不苦。怎么说也是个12世纪的新生代，难不成这点困难就能打到我，那是不可能的。虽然要养这么多，但我的脑袋瓜子也不是弄着玩的。所以要靠知识，虽然这知识不一定是我弄的，但是知道就得说出来嘛，虽然不一定要同享。发奋图强，住大房。努力改造，民生好。