的（dì）卢是一种马的通称。古人对马匹十分了解，一如现代人对汽车的熟悉，坊间也有《相马经》流行。刘孝标注解《世说新语》，引伯乐《相马经》云：“马白额入口至齿者，名榆雁，一名的卢。奴乘客死，主乘弃市，凶马也。”可见，的卢是一类马的通称。
本节所说的卢是三国时期的一匹名马，虽然不及赤兔马那么声名显赫，可的卢的知名度却绝不低。辛弃疾一首词中就有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的句子。的卢马最骄人之处就在于它曾背负刘备跳过阔数丈的檀溪，这一跳便奠定了其三国名马的地位。
这事发生在刘备还在刘表手下讨生活的时期。当时刘表的手下蔡瑁欲在酒席宴上设计谋害刘备，有人事先通知了刘备，刘备慌忙从酒席中逃走，骑上的卢就跑，结果慌不择路走错了路，来到了檀溪。前是阔约数丈的檀溪，后是追兵，刘备在这个时候想起伊籍曾经告诫过他“的卢妨主”。刘备一边疯狂地抽打着的卢马，一边大叫：“的卢，的卢！今日妨吾！”不想，那马忽然从水纵身而起，一越三丈，飞上对岸，完成了的卢最富传奇意义的演出。打这之后刘备再也不相信“的卢妨主”的预言了，他对这匹救命的宝马无限珍爱，后来出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱，为了显示自己对庞统的重视而将爱马相赠，谁知庞统无福消受，刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死，从此后的卢马也失去了踪迹。
关于的卢妨主的预言，在《三国演义》第34回中，名士徐庶也曾说过。
话说当时徐庶化名为单福前去投奔刘备，他一见刘备的坐骑就说：“这就是名叫的卢的千里马吗？你最好不要骑它了，它会妨碍主人的。我有一个办法可以禳移祸害。”见刘备作洗耳恭听状，徐庶接着道：“将此马赏赐给你不喜欢的人，妨过此人后，自然就平安无事了。”刘备听了脸色大变，生气地说：“先生刚来，不教我正道，却教我去作利己害人之事，我不敢再听你说下去了。”
原来，这之前，刘备曾将此马送给刘表，但一下子就被其谋士蒯越识破了，说：此马眼睛下有一道泪槽，额边生有白点，必然妨碍主人。吓得刘表赶忙客气地退还了此马。徐庶现在如此一说，刘备以为是对着和尚骂贼秃，当然恼羞成怒了。结果，的卢马还是“妨”了庞统。
关于马妨主的说法，其实并不可信。战乱时期弱肉强食，马的主人死亡只能说他能力不济，与马何干？特别是名马，人人欲占为己有，马的主人死亡率就更高，从这个意义来说，“妨主”倒也是正常的。
这一节里比较有趣的是徐庶提到的“禳移祸害”。
所谓“禳移”，说白了，就是嫁祸于人。中国很早就有借念咒、祈祷等转移灾祸的法术，例如黄帝时代的祝由术。后世还有所谓“辰州符”，种种怪异，令人百思不得其解。台湾学者钱穆自述年少时曾亲见一画辰州符者：“一农人病腿肿，求治。彼在檐下墙壁上画一腿形，持刀割划，鲜血从壁上淋漓直流。后乃知此血从肿腿者身上来，污血流尽，腿肿亦消，所病霍然而愈。”钱穆认为以其反科学而确有此现象，不得说是迷信，而有待于科学上的新解释。这些现象，今天的我们很难看到，难说是真是假，聊作谈资而已。
