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第5章 不行不至,不为不成

“原典”

荀子曰:“道虽小,不行不至;事虽小,不为不成。”

“古句新解”

荀子说:“路途虽然很近,但不走就不会到达;事情虽然很小,但不做就不会成功。”

人有两种能力,思维能力和行动能力,没有达到自己的目标,往往不是因为思维能力差,而是因为行动能力弱。

这个看似人人皆知的道理,许多人并没有给予足够的重视。他们常常把失败归于外部因素,而不是从自身找原因。其中很重要的一条是:这些人常常是幻想大师,面对那些看不见、摸不着的东西心动不已,总以为光凭自己的意愿就能实现人生理想,就能过上自己想过的生活,就能成为一个被人羡慕的人。归根结底,他们之所以没有成功,就在于他们都是“心动专家”,而不是“行动大师”。

有这样一个有趣的故事:

古时候,在四川的偏远地区有两个和尚,一个贫穷,一个富裕。

有一天,穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,你看怎么样?”

富和尚说:“你凭什么去呢?”

穷和尚说:“我有一个水瓶、一个饭钵就足够了。”

富和尚说:“我多年来就想租条船沿着长江而下,现在还没做到呢,你怎么能做到?!”

第二年,穷和尚从南海归来,把到过南海的事告诉富和尚,富和尚深感惭愧。

穷和尚和富和尚的故事,说明了一个简单的道理:说一尺不如行一寸。

其实,心动并没有错,错的是许多人只有心动而没有行动,因此常常是竹篮打水一场空。当然,也有些人是想得多干得少,这些人只比那些纯粹的“心动专家”强一点而已。

在荀子看来,一百次心动,不如一次行动。行动才会产生结果,行动才有可能成功。任何目标、计划,唯有付诸行动才有意义。

拿破仑说:“想得好是聪明,计划得好更聪明。做得好是最聪明又最好。”成功要有明确的目标,这没有错,但这只相当于给你的汽车加满了油,弄清了前进的方向和线路。要想抵达目的地,还得把车开动起来,并保持足够的动力。

成功者不是一个只有梦想、只做计划、只善空谈的人,他是行动者,是一个会把梦想和计划付诸行动的人。我们目睹了无数有天赋的人的失败,他们不能有效利用自己的能力,其中的原因就在于,他们回避变化,害怕变化,他们随遇而安,不思进取,对于未来不能确定的事情不肯投入,害怕自己受伤害,害怕面对不确定。

所以,不要害怕变化,而是要张开双臂欢迎它。变化并非一定就是负面的,全看你是否能主动采取行动,掌握它、支配它。不会行动的人,只有等待变化来把他吞没。

心动不如行动。很多人有一些前景非常看好的构想,有的在生意上有一些非常有创意的想法,然而,他们总是迟迟不肯行动,以致最终都被别人抢了先机。不要为自己寻找借口,我们要从今天开始,从现在开始。不要总是等待时机,外界的条件永远不可能尽善尽美。如果有了目标,需要的就是马上行动。

找出你内心真正的渴望,找准你的目标,而后,义无反顾地完成它。不要逃避,不要放弃,要始终如一,坚守目标,要把一切艰难挫折当做使自己更强大、更坚决的机会。

要随时准备做出艰难的决定,要从日常生活中最细小的事情做起。重要的不在于行动有多浩大,而在于是否去行动,是否能够坚持,直到目标完成。

事实上,成功的最大阻碍来自一个人的惰性。如果我们希望控制环境,而不是让环境控制我们,那么,就必须克服惰性,必须立即行动。只有行动才能帮助你实现自己的目标。

但是,在所谓的风平浪静的生活中,你也许经常听到一些人这样的话:“我要等等看,情况会好转的。”成功的最大敌人就是凡事等待明天。对于有些人来讲,这似乎已经成为他们习以为常的生活方式。他们明日复明日,因而总是碌碌无为。

蒙田曾指出:“那些真正的哲人、圣者,在探求真理方面很伟大,他们在行动上也一定很伟大……无论举出什么样的证据和例子,我们都可以看出,他们的精神是那样崇高,他们的心灵是那样充实,他们的灵魂是那样高洁,他们就像知识的海洋……这些哲人、智者高高地在太空中遨游。”可见,行动对一个人的重要性已是不言而喻。

德谟斯特斯是古希腊的雄辩家,有人问他雄辩之术的要领是什么?

他说:“行动。”

第二点呢?“行动。”

第三点呢?“仍然是行动。”

对成功者而言,拖延是最具破坏性也是最危险的恶习。那些成功人士奉行这样的格言:“拖延、迟缓无异于死亡。”一旦开始拖延,你就很容易再次拖延,直到它们变成根深蒂固的恶习。可悲的是,拖延的恶习也有累积性,唯一的解决良方,就是行动。当真的放手去做时,你会发现,你正迅速改变自身的状况。正如英国前首相及小说家本杰明·狄斯雷利所说:“行动未必总能带来幸福,但没有行动一定没有幸福。”

成功总是青睐意志坚定、行动迅速的人。这种人不但善于作出决定,而且善于执行决定。只有行动了,才知道自己的方向对不对。

成功者也不是完人,也会有各种各样的缺点,但他了解自己的思想。然而如果你瞻前顾后,习惯犹豫不决,不知道自己真正需要什么,那么你将永远不可能成功。成功者知道自己需要什么,并且努力追求。他会犯错误,会遇到挫折,但他总能迅速地站起来,继续前行。

拖延,是恐惧的产物,成功的克星。要想克服恐惧,就必须毫不犹豫地起而行动,心里的烦躁才会一扫而光。

“马上行动起来,现在必须行动”,你要一遍又一遍,每一小时、每一天都要重复这句话,一直重复到这句话如同你自己呼吸的次数一样多;而跟在它后面的行动,要像你眨眼睛一样迅速。任何时刻,当感到推拖的恶习正悄悄地向你靠近,甚或已缠上你,使你动弹不得,你都需要用这句话提醒自己。

生命中真正的财富往往属于那些能以积极行动寻求的人。成功不会由捧着锦旗徽章、伴着敲锣打鼓的队伍送来的,它只属于长期艰苦努力埋头苦干的人。采取主动,就能创造自己的机会,缜密思考策划的行动,是没有任何东西可以取代的。

立即行动!在人生每一个阶段的各个方面都要积极地立即行动。它可以帮助你做应该做却不想做的事情,对不愉快的工作不再拖延,抓住稍纵即逝的宝贵时机,从而实现梦想,完善你的人生。“明日复明日,明日何其多”。在一个人的生命中,拥有的只有今天和现在的行动,而不是明日复明日的等待。

梦想是成大事者的起跑线,决心是起跑时的号角,行动才是竞赛者到达终点的过程,唯有坚持到最后一秒,才是成功。一次行动胜于千百个念头,成大事的关键在于行动。不要等待时来运转,也不要由于等不到而恼火和委屈,要从小事做起,要用行动争取胜利。

心动不如行动。虽然行动不一定成功,但不行动必定失败。所以,要养成立即行动的好习惯,只有马上行动,才能站在时代潮流的前列;而习惯一直拖沓的人,必然要落在后面。

§§第二章 化性起伪——荀子这样说人性

荀子曰:“人之性恶,其善者,伪也。”荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”截然相反。荀子认为,人不仅生而具有饮食男女、声色犬马之情,同时还生而具有贪得好利、妒忌暴虐之性。若是依顺人的情欲、放纵人的本性,则必然产生争夺、淫乱,辞让忠信、礼义廉耻将丧失殆尽,社会也将陷入混乱、崩溃。因此,荀子得出结论:人性是恶的,善是后天修炼得到的。

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