盂兰法会是佛教最重大的节日之一,于每年农历七月十五日举行,以佛法供养三宝的功德,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。
对于佛教僧人而言这更是一场节日,“盂兰论法”,天下最有声望的和尚都会齐聚一堂,坐而论道,无论是什么法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、还是什么真言宗、律宗,不管大大小小,都会推举出一位高僧前来论道,这不仅是正统佛教的节日,是契丹佛教,藏传佛教的节日,他们也会将他们佛法最高深的和尚送来一起论法,即便是正统佛教这么多人,每次的赢家总归出现在藏传或者契丹之间,这等奇耻大辱已经经历了五年,而盂兰法会也才办了五年。
大大小小的客栈早就被从五湖四海赶来的香客,信徒住满了,就连地下室都已经塞下了藏边来的苦行僧,那可是真的苦,一步一步的走来的苦行僧,他们过的有多清贫,个个衣衫褴褛,骨瘦嶙峋,年纪大的老者瘦的仿佛一阵风就能吧他吹走,他们是成群结队赶来的,也可能是大家凑了钱,租下了地下室,他们也无所谓,对他们来说,有个地方避雨,睡觉能有个地方放家伙什就足够了。
他们是最虔诚的佛徒,他们的信仰便是大雪山上那最神圣的地方,他们一生的愿望便是走上大雪山,在那座门前磕一个头,或者打坐,那便是佛祖说的大自在了。他们是听说大雪山的来使会来盂兰论法,他们才风餐露宿的赶过来,上山是奢望,能看到大雪山上的来使,那也算是满足了。大雪山上只有一间庙,庙里只有四个和尚,没有住持没有寺监,只有一个师父和三个徒弟,师父叫无心,大徒弟叫无你,二师弟无我,三师弟无他。
大雪山上只有这四个和尚,山下无数成千上万的信徒挤破脑袋想上山,山上的破庙对他们来说好像便是琼台玉阁,雕梁画柱。
现在大雪山上只有三个和尚了,最小的无他被师父派出去参加盂兰法会了,庙里更加安静,只有木鱼的声音和诵经的声音,老和尚已经不是老了,几乎快要睁不开眼睛了,手上的木鱼敲得也有气无力,远远比不上边上的三个徒弟,一个双目怒视远方的面积较大的叫无你,一个低眉善目,两眼空洞的叫无我。这三个和尚就这么坐在蒲团上,一下一下的敲打着木鱼,咚,咚,咚,小庙里没有什么佛像,也没有什么金身菩萨,香火炉,甚至没有一串佛珠,也没有什么佛经,要不是他们嘴里念诵的是佛经,刚一走进可能会以为只是一个寻常的破庙。
这便是大雪山上的风景,无数人趋之若鹜的地方,只有四个和尚,四个木鱼,四个蒲团。这里便是那个藏族改朝换代都要来朝拜的地方。他们拜的是和尚,和尚拜的是自己。