随着徐夜解除八方穷手的状态士兵们再次动了起来，然后只见徐夜轻轻按下开关，那阻挡着许多巨大滚石的金属栅栏伴随着一阵机关的转动声猛然抬起，之后无数的滚石将那空心的观众席破坏了一半以上，并且连着观众席的残骸一同砸向了正在调转锋芒的士兵们。
随着滚石和残骸将士兵们掩埋地面恢复了正常，之后士兵们也纷纷化作了一阵烟雾飘出随后快速撤退，便随着一阵阵脚步声角斗场再次只剩下了徐夜一个人，然后奇怪的事情发生了，徐夜进来的通道和士兵们撤退的通道同时发出了光芒，似乎是在等待着徐夜做出选择。
徐夜摇头笑了笑在心里分析道：“首先刚刚士兵们撤退的时候虽然没了阵型，但是步伐和其军心并没有乱这点在地上没有发现士兵丢盔卸甲就能看出来，整个动作下来应该说这些士兵是在接到上级的要求撤退了而已，再进一步说自己刚刚所具备的胜利条件也有着不少的水分，所以估计最好的结果就是将对面打至战略性撤退，所谓穷寇莫追啊，那么这时候如果是行军打仗最明智的做法便是鸣鼓收兵。”
想到这里徐夜便慢慢的向来时的路走去，“又会是谁？这么无聊呢？”徐夜打了个大大的哈欠伸了个懒腰想到。
随着走到光芒尽头徐夜来到了一个一无所有的纯白空间。
“你来了。”一名身着白袍素衣的长发男子从虚空中缓缓走出对徐夜说道。
细细看去那男子一头乌黑的头发散着一直垂到了腰间，身型匀称却别有一种紧实感，肌肤看上去偏嫩一些却还未及得上女子，五官上一张普通的脸颊上长着两条自敛收威和善眉，双眉下有着一双碧水无波观魂瞳，双瞳下有着一个独一无二罗马鼻，海鸥线下一张不道是非含笑口，加上这男子一身气场随和且威严，这使得男子孑然一身若是细细比较单论任何一处可能真的不必得上花季美男，但是若是整合到一起却是比那些只有外貌的男子更多十分观感。
徐夜面对来者脸上挂着礼貌的微笑问道：“阁下可找徐某有事？”
“无事，无事，只不过想与徐兄叨扰几句。”男子一边说着一边缓缓坐下，挥手间两凳子已然凭空出现，随后男子做虚空沏茶状桌子、茶杯等等陆续出现在了两人之间。
徐夜缓缓坐下看了看男子递过来的茶杯笑着接了过来放下拱手问道：“不知兄台名姓？”
男子看到微微一笑拱手回礼道：“你我平辈不必拘礼，在下姓氏单字一剑。”
徐夜收手后拿手摸了摸茶杯随后问道：“不知剑兄所谈欲是何事？”
男子微微一笑说道：“我卜了一卦。”随后以徐夜为中心西、南两个方向各缓缓浮现了一个分上下两层的书柜，坐落于西方的书柜上大多是有关天体星空的书籍居多，而南方的书柜上则多是关于天气变化节气等书籍。
徐夜起身向西方的书柜走去大致翻阅着书籍，但是却没有接男子的话只是沉默以对。
面对徐夜的沉默男子好不尴尬的继续说道：“倒是真不知徐兄如此爱看书籍，想必广阅群书？”
徐夜将西方的书过了一个大概后对于其书柜里的书籍类型有了一定的了解，随后一边转身向南边的书柜一边说道：“广阅群书那是夸大，不过是欲弥补自己以前未接触过的空缺罢了，只是……”
男子见徐夜欲言又止的样子便饶有兴致的追问道：“只是什么？”
徐夜一边合上手中的书籍一边微笑着回到座位，随后用带着些许戏剧性的口吻说道：“只是后来阴差阳错之下发现，自己和自己的爱好一样而已。”
男子若有所思的张合了一下眼睛随后说道：“哦！自己和“自己”吗？果然有意思，那不知徐兄对于象有什么看法呢？”
“平衡与调和。”
“哦，从何说起？”
“宇宙万物的变化从本质上来说就是平衡与调和的过程，而调和的最终目得也就是更加平衡，就拿周易来讲周易中的六十四卦就是古人用来展现及演示如何运用调和及平衡这一基本原理通行于天地之间的图像。
就比如道家的十二消息卦，消的意思是消减消退的意思，而息则是生生不息增加的意思，若是将这十二消息卦排列起来就可以很明显的看到一个极其明显的阴阳增减的过程，而这也就是大的阴阳调和以及平衡的过程。
但是，在12卦中，任何一卦的阴阳都是不平衡的，即使通过在其内部的这种循环过程中，也没有在某个特定的时刻，实现阴阳平衡的可能性。
于是就出现了另外一种需求，那就是针对此12卦，或者说是针对阴阳消息过程中的某个阶段，进行相对独立的再平衡。显然，实现这种再平衡的手段只有一种，那就是针对现有的卦象，进行阴爻与阳爻在位置上的上下调整——其实就是一种以平衡为目的的，形象化的阴阳调和。
因此，在这种再平衡的需求的推动下，卦象在此12卦的基础上，通过爻的上下位置调整，将会发生和实现更进一步的变化。由此，就生成了另外的52卦
众所周知在同一卦中，以用不同的方式来解读六爻的爻辞，会导致一卦之内，六爻之间所言之事竟然可以有三种五种之多的混乱现象。
所以，欲解读和运用《周易》中的象，根本就在于还原《周易》中的这个变易原理。
那么不知剑兄对与这易经中的“变”“通”之法做何理解呢？”
男子笑了笑饮了一口茶说道：“三乾卦，从下数到上有三爻，名为三爻卦，这是先天卦的画法，是远古传说伏羲画的卦，据说这八个卦是现今文化的起源，也是文字的起源，是一切的开始，因为乾卦是从“—”开始的，所以又叫做“一画开天”。后来随着人类的进步，人事越来越复杂，三爻不够用了，所以变成了六，现在占卜也是六爻卦，所有的后天卦都是六爻卦。
而这爻的加入大大的增加了象的预测范围、预测结果、如何动作等等，而这所有的一切其实就在于一个变字，所谓没有绝对的卦象也是因为这一个变字，当一个卦象全部出来推断卦象的意思的时候解决问题的时候，能变几层就是能力的差距了，变通变通不变怎通，一个真正厉害的人可以将死局化解，而一个庸人也可以将好局变死。
你说是么徐兄？”男子说完身上便开始散发出了一股无形的压力。
徐夜面无表情的思索了一下说道：“人间有道，万物有道，大道归一，道法自然。”
男子听了后看了徐夜几秒之后，压力消失再次恢复之前的和善只是这次彻底收了威严，随即大笑道：“徐兄出去后可否帮助在下一个小忙？”
徐夜放下茶杯不禁一笑道：“哦？萍水相逢，我若说帮阁下可信？”
男子见状仍旧不失风雅随手一辉四片竹简残页飞到了徐夜面前，随后继续说道：“非是萍水相逢，乃是有缘相遇，当时他也才比你大不了几岁。”
徐夜看了看竹简残页心中已然有了想法，随后说道：“以你本领有何事需依托于我？”
“哈哈哈，一抹残念本身早已不存。不过此事倒是简单，我已轮回，生前曾有一卦，如今有劫寻一贵人相助罢了。”
“何时有劫，所谓何人？”
“无需我多说什么，你早已经在这命运重网之中。至于时间也许刹那也许此生未来，不过你已经不会缺席了。”
“哦，此事我应下了，不过不是命运，而是一场与天搏子的棋局。”说罢徐夜便起身向外缓缓走去。
“不知徐兄对名字有何见解？”
“诸葛亮姓诸葛单字一个亮，亮乃是大盛之意，故而字孔明意为孔之月光是为式微，两者相辅相成是以阴阳调和形成平横，此乃道家所讲中庸之道故可留名千古。
韩愈姓韩单字一个愈，愈是为更、越之意乃是增长之大盛，故而字退之，此依就是中庸之道，同样名垂千古历史可循。
杜牧字牧之，牧乃是治理抚育之含义已是中庸，故字牧之，由此可见取名在神不在形，从上述三例延伸自古而今一一应验无一例外，反观李白、杜甫等人下场却是令人不禁唏嘘。”徐夜一边走一边回答道。
“那你对自己名字的看法呢？”
徐夜一听微微一笑，随后在离开空间的同时说道：“无关风月，只问星辰。”
西方为兑，南方为离，兑之方向上的书籍多为星辰一类，离之方向上的书籍多为天气、节气一类，根据常识星辰于云之上，故而此卦为泽火革卦。
反思书籍之间的关系，虽然星辰位于白云之上，但同时古代人正是因为需要掌握天气的情况，才去开始了解并利用星辰以此掌握天气，事实上最早的古代朴素天文学也是为了农业生产而服务的，所以根据这一关系我们可以进一步分析。
“鼎“、“革“互为覆卦，一个是做饭，一个是制衣，讲的就是国计民生。政权存在的意义就是为民生服务，政权兴替莫不关民生，自古以鼎革喻指改朝换代。若历史车轮的滚动既可能带来社会的进步，但也可能呈现文明的倒退，所谓带来变革之人啊！你是福音又或是灾祸呢？
虽然革卦，卦面讲如何制衣，本质讲的却是移风易俗，变革之道。周易分析中最后要介绍的就是“变”。读易、学易，就是在学这个“变”。
然而实际上某些人只算了主卦而已……
