洪武九年（1376）六月，山东日照县知县马亮任职考察期满，入京觐见皇帝，州里给他下的评语是“无课农兴学之绩而长于督运”。针对这个鉴定，朱元璋的批示：农桑乃衣食之本，学校是风化之源，这个县令放着分内的事不做却长于督运，这是他的职责吗？结果，这位马县令不但没有晋升反而被降职。
除政府官员要大抓教育外，朱元璋还要求直接担任教育工作的各级教师必须负起责任。洪武十五年四月，朱元璋任命吴颙为国子监祭酒。“国立大学”的生源，一部分是公侯、功臣子弟，一部分是从全国范围内选拔出的有才华的人，因此，对这些人的管理有很大难度。朱元璋对吴颙说，要搞好教育必须“师道严而后模范正，师道不立则教化不行，天下学校就无从效仿”。意思就是要大胆管理、严格教育。然而吴颙却没有按照皇帝的旨意办事，在任祭酒不到一年，就因治纪不严，放纵不爱学习的武臣子弟，而被朱元璋罢免了。
朱元璋认为，教育不仅仅是“以文辞为务、记诵为能”，从事教育的人还要关心时事，关注国计民生。
洪武二十五年七月，全国各地任职年限到期的学正、教谕、训导（不同级别的教师）等人进京考绩，等待升迁。朱元璋借机向他们询问老百姓的生活情况，其中，岚州（属山西）学正吴从权、山阴（今绍兴）教谕张恒都回答不知道，声称这不是他们的职责，他们的任务只是教书。朱元璋听后十分生气，举了宋朝儒士胡瑗的故事，并说：“圣贤之道是用来济世安民的，你们连民情都不知道，天天教的都是些什么东西呢？”结果，这两个人被流放到边疆。
◎文苑拾萃
拂晓行军诗
（明）朱元璋
忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边；
两三点露不成雨，七八个星辰犹在天。
茅店鸡声人过语，竹篱犬吠客惊眠；
等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。
多谋慎行的王守仁
◎必备物而后动，盖所以为慎重也。——《新唐书·仪卫志》
王守仁（1472—1529），幼名云，字伯安，号阳明子，谥文成，人称王阳明。浙江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省余姚县）人。明代最著名的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时加侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，后世现在一般都称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。
王守仁是我国明代著名的将领，他领兵打仗都采取“多谋慎行”的战略，因而打了很多胜仗。他一生最大的军事功绩，也是最能体现他多谋慎行才能的战役，就是平定南昌的宁王朱宸濠之乱。
这一年，王守仁被派往福建平定叛乱。在途经丰城时，听说宁王朱宸濠谋反，而朝廷的军队还没有准备好，于是，王守仁决定逆流而上赶到吉安。船夫听说朱宸濠派了1000多人来劫持王守仁，吓得不敢开船，在王守仁的威逼下才开了船。
黄昏时，谨慎的王守仁估计到朱宸濠的追兵快到了，自己不能再乘坐此船前进，就秘密找了一条渔船，换上平民的服装乘渔船走。临走时还留下一个部下，让他换上自己的官服官帽，留在原船上。朱宸濠的军队果然追上了这条船，把那个假王守仁抓了起来，但等到他们摸清了情况后，王守仁早已远走高飞了，朱宸濠只好悻悻地收兵返回。
王守仁走到半路上，担心朱宸濠会很快出兵攻陷城池，于是派出密探，假装接受了朝廷的密旨，传达命令说：两广、湖襄的都御史和南京、北京的兵部，已经各自命令将领们出兵，并伏兵在要害之处，在等待朱宸濠的叛军到来，准备偷袭和消灭他们。
他又叫来几个演戏的优伶，将写有这种命令的文书各自放在他们的夹衣内。派这些优伶出发时，他又抓来宁王府中 伪太师的家属，把他们放在船艉，故意让他们都偷看到了以上这些文书内容。
接着，王守仁又假装发怒，把他们从船上拉到岸上，吓唬说要斩他们，实际上是让他们马上逃回宁王处报告。宁王得信后，抓住这些优伶，从他们的衣服里搜到文书看后，误以为朝廷真的已调动了各地部队，做好了打击他的准备，于是就迟疑不决，不敢马上发兵。
王守仁到了吉安，征调了军队、武器和粮草，大致准备完毕才正式下达檄文揭露朱宸濠的罪行，并号召各地发兵声讨。
朱宸濠得知自己上了王守仁的当后，愧恨不已，马上发兵攻打南京。王守仁对将领们说：“在这种紧要关头，我们要慎重。急忙进攻敌人先头部队的方案不好。我们应在敌人面前表现出要准备坚守吉安，不准备出城的样子。一定要等到敌人出发了，再尾随其后攻打他们。先直捣他们的老巢南昌，他们知道后必定回兵来援救，我们再出兵狙击他们，这才是万全之计。”
朱宸濠果真派人来探听情况，当他探听到王守仁坚守城池，不准备出兵时，就留下一万多人守省城南昌，亲自领兵东去攻打南京。
王守仁听说朱宸濠已出兵，急忙催促各府出兵，限定期限在丰城会合。这时朱宸濠的军队已包围了安庆，大家认为应当马上前去解救安庆之围。王守仁说：“九江、南康都已被敌人占领，我军如果去安庆，敌人必定会回过头来与我们殊死搏斗。而安庆城中我方的军队仅够自守，必定不能出城来与我们一起夹攻敌人，相反，敌人会命令他们在南昌的军队切断我们的粮道。他们同九江、南康的敌军会合起来使我们腹背受敌，而我们又不能指望各地会派援军来，这样形势就危急了。如果我们的军队突然集中到南昌，先声夺人，南昌城中的敌军必定恐慌不安，我们合力急攻，势必能攻下南昌城，同时也解了安庆之围。这是孙膑为救赵国而急攻魏国的计策。”
在此之前，王守仁已经先派精英去侦察敌情，这时，侦察敌情的人回来报告说：“敌人在南昌城外的新旧厂设有伏兵，以作为牵制我方、支援城内守军之用。”
听到这个情报后，王守仁先派了一小支精英军队从小道偷袭这支伏兵，一举打败了他们，溃逃的士兵进入南昌城内，城中的敌人才知道朝廷派出的军队已经云集城外，都十分惊恐。王守仁的军队一鼓作气，攻下了南昌城。
朱宸濠听说明朝军队攻打到丰城，想回师南昌。他的伪宰相李士实进谏言，认为必须直接前往南京，只要登上帝位，长江以西便会自己降服。朱宸濠不听建议，他将围困安庆的军队转移到阮子江边，打算回去救南昌。
王守仁听说朱宸濠的军队逼近南昌了，马上召集大家商议应对方案。众人说：“应当收兵入城，坚守壁垒，等待我方的援兵。”王守仁说：“不能这样做，敌人听说老巢被攻下，已丧了胆。我们应该先派出精锐部队迎击敌人。目前，敌人长途而来已十分疲劳，被迎面一击，会挫败他们的锐气，这样，敌人将不战自溃。这就是人们所说的先声夺人。”
王守仁给武文定等人指点安排对敌作战的计策，让他们先用一支流动部队引诱敌人，再假装战败招敌人前来，等敌人争着前来抢功时，我方早已埋伏下的军队群起而攻之，从四面八方合击敌人。
王守仁又考虑到南昌城里的皇族成员中，也许有人会为朱宸濠做内应，就亲自慰问和劝告他们。他还出告示说：“凡是胁从的，全都不过问；即便有人曾接受过敌人的伪官职，只要能逃回来的，都免予死罪；能杀同党后回来投降的，都给予奖赏。”他还让城内外的居民和为军队做向导的百姓，在四方传布告示的内容。同时，指挥分兵攻打九江、南康的敌人，断绝敌人的外援。
由于王守仁的整个计划周密，安排得当，加之众将士们齐心协力奋勇作战，谋反的宁王朱宸濠终于被活捉，此次谋反被镇压下去。
◎故事感悟
从一开始的乔装换船，到假传密旨迷惑敌人，再到派密探探军情、派小支部队袭击敌军等等的一系列行动，无不显示出王守仁的见识深远，料事如神。他能不急躁、不慌乱，谨慎地分析敌军的一举一动，然后再制定战术从容应对。这样的将领才是真正的能将，“多谋慎行”，所以水到渠成。
◎史海撷英
王守仁的思想成就
王守仁是我国宋、明时期主观唯心主义的集大成者，他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。
他说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”并以此作为讲学的宗旨。他断言：“夫万事万物之理不处于吾心”，“天理即是人欲”；否认人心之外有理、有事，有物，认为，为学“惟学得其心”，“譬之植焉，心其根也。学也者，其培壅之者也，灌溉之者也，扶植而删锄之者也，无非有事于根焉而已”。好比种植，心好比树根，学习，就是一种培育，是一种灌溉树根的方法。扶植和培育不过都是为树根做事。他要求用这种反求内心的修养方法，以达到“万物一体”的境界。他的“知行合一”和“知行并进”说，意在反对宋儒如程颐等人“知先后行”，以及各种割裂知行关系的说法。
他在论述儿童教育方面，反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”的做法，即不能对孩子用鞭子抽打和绳子捆绑这些体罚，这样像对待囚徒的办法。他主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”以达到“自然日长日化”，就是说，要对孩子们给予鼓励，让他们心里高兴喜欢学习，以此达到孩子自然而然、逐渐地有所长进。他的学说以反传统的姿态出现，在明代中期以后形成了阳明学派，对当世和后世都影响很大。
王守仁广收门徒，弟子遍及全国各地。他死后，“王学”虽分成几个流派，但同出一宗，各见其长。他的哲学思想远播海外，特别对日本思想界有很大的影响。日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。王守仁的弟子与心学影响了很多人，如后来的大家徐阶、张居正、海瑞、陶行知等，而且名扬海外。
◎文苑拾萃
书草萍驿二首
（明）王守仁
一战功成未足奇，亲征消息尚堪危。
边烽西北方传警，民力东南已尽疲。
万里秋风嘶甲马，千山斜日度旌旗。
小臣何尔驱驰急？欲请回銮罢六师。
千里风尘一剑当，万山秋色送归航。
堂垂双白虚频疏，门已三过有底忙。
羽檄西来秋黯黯，关河北望夜苍苍。
自嗟力尽螳螂臂，此日回天在庙堂。
剿贼名将沈希仪
◎慎而思之，勤而行之。——白居易
沈希仪（1491—1554），明代将领。字唐佐，号紫江。贵县（今贵港）人。正德三年（1508）袭父职为奉议卫（治今贵港）指挥使，正德十二年升任广西都指挥佥事。三年后因镇压荔浦、临桂、灌阳、古田等地农民起义，升任都指挥同知。嘉靖五年（1526），设计平定田州府（今田阳）土官岑猛之乱。嘉靖六年任思恩参将。后调任柳庆参将，驻守柳州。嘉靖十六年随总督张经攻破大藤峡、弩滩起义军营地。后历任四川左参将、都督佥事、都督同知等职，先后镇守贵州、两广、江淮等地。嘉靖三十二年率兵抗倭，以无功被劾，罢归。次年病逝。
明朝名将沈希仪，开始为官时任官右江参将。那时，在右江城外五里的地方就是贼巢，盗贼的密探把官府的一举一动全探听得清清楚楚，甚至连官员家中的琐碎小事，住在数百里外山洞里的盗匪也一清二楚。
沈希仪到任后，首先准许“熟瑶”（已经汉化的瑶族人）自由出入城内，接着，招抚数十名经常往来路上的商人，给他们优厚的报偿，让他们充当间谍随时刺探盗贼的情况来汇报。从此，盗贼的一举一动，官府也都能了如指掌。
沈希仪每次出兵剿匪贼，事先，连亲信的下属也不知道，总是突然发兵，临时鸣号通知全军将士集合听令，下令：“由某个城门出城。”
虽然，队伍由“掌旗官”带领行进，但“掌旗官”也不知道目的地是哪里。到了某地，沈希仪命令扎营，快速部署，完成埋伏，等待大批盗匪的到来。届时，沈希仪会突然从左右发兵，打盗匪个措手不及，大败而逃。经常是当贼兵袭击某个村落时，却发觉官军早已先一步在村落守候了。即便是偏远的村落，贼兵也往往会陷入官军的陷阱，使得贼兵不由惊呼官军为神军。甚至官军自己也不明白，沈希仪为什么料事如神。
沈希仪在每次围剿贼巢之前，都先打探清楚贼巢所在位置，并用绳子作记号，以避免杀错；掳获的妇女和牲畜，如果查明的确是邻村的，立即予以遣还；而对暗中勾结、协助贼人的百姓，就立刻剿灭；对那些藏在门后，拿着刀剑、弓箭窥伺、想伺机偷袭官军的通敌者，立刻逮捕，并责问和告诫他们：“你为什么要拿着武器窥伺我们呢？罚你出五头牛犒军。”于是，逐渐再也没人敢私下通敌和窥伺的了。
一旦做好了歼灭贼巢的计划，沈希仪就会装病躺在床上休息。部下前来探视，他都推辞不见。第二天，又有部属前来探病，他才起身说：“我生病了，胃口不好，想吃点野味开胃，你们愿不愿意跟我出去打猎？”于是率领部下出猎，当晚就在距贼巢一二里处扎营，这时将士才明白，沈希仪不是真的要打猎。
