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第67章 严格的导师

Prof. Singh对科研要求严格。林叶每周都要跟导师开会一次,汇报科研进度,并听取导师的指点。所读的科研文献,也要给导师讲自己对核心内容的理解。有些重要的科研文献,导师还会让林叶帮忙复印一份,他会亲自阅读,以便进一步深入研究、指导。而每次不管复印多少页,导师都会把复印费用当面给她。 Nathan读的是博士,导师的要求只会更高。

Prof. Singh要求林叶和Nathan每个月都要写阶段进展报告,内容包括所阅读的文献总结,程序仿真结果分析,遇到什么问题、如何解决的、效果如何,有什么难点,下一步思路。报告以文档形式发给导师审阅。每次导师都会认真批改,好的予以肯定,有问题的地方逐一指出,并在例会时详细解释讨论。

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Prof. Singh对待科研特别严谨,绝不允许学生对科研的马虎态度。

有次阶段汇报文档中,林叶把一篇文献中的一段描述直接摘录上去,但没有明确注明。Prof. Singh收到文档,直接发了一封邮件过来,严厉批评这种不认真不负责的做法,明说他很生气!林叶第一次被导师用这样严厉的语气批评,当下脸红发烫地想找个地缝钻进去。虽然是电子邮件里的文字,但她能感受到导师的火气。

当导师的真地眼尖,一眼就看出来了。都怪自己,认为是平时汇报文档,不是要投稿的文章,就没有足够认真重视,这下终于“栽”了。

林叶羞愧极了,眼泪在眼眶里打转。终于,给导师回了信,诚恳认错。并承诺改正。当晚加班,重新修改了汇报文档,把那段描述在进一步理解基础上,用自己的话写了出来,并加上参考文献标注。又把其余部分也仔细检查校订了一遍。那天凌晨一点多忙完,提交前又检查了一遍,才把文档发给了导师。

第二天,Prof. Singh收到林叶重新交的科研进度汇报,才终于满意,并回了一句“This is much better.(这次好多了。)”

这次教训,林叶一直铭记在心。Prof. Singh敬业严谨的风格,对她之后的学习和工作都有深刻的影响。

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不过,平日里Prof. Singh是个很和气友善的人。林叶刚到校不久,有次导师还专门请她和Nathan去他家吃了一次饭。而他们对那次吃饭真地是印象深刻。

那天,导师穿着便装,胖胖的慈祥的师母就跟电视里的印度妇女一样的装扮,金色的首饰,额头点着吉祥痣,穿着印度传统服装纱丽。

导师的家里干净整洁,最有印度特色的是案桌上供奉的毗湿奴(Vishnu)神像,王者衣冠,神态慈善可亲,佩戴宝石、花环,四臂手持法螺贝、妙见神轮、伽陀神锤、莲花。

那天的印度特色午餐很好吃,林叶虽然之前没有吃过真正正宗的印度餐,但却觉得那被称作charpati的印度饼、那些由各种蔬菜打碎而成的蘸料、有鹰嘴豆等蔬菜的咖喱炒饭,都很好吃。全是素食。聊天中得知导师家里信仰印度教,且吃素。而那天更难忘的是,第一次用手来吃饭。

导师和师母在家的时候,是用手吃饭的,地道的印度方式。虽然师母让林叶和Nathan不用拘谨,用勺子刀叉就好(当然是没有筷子啦)。不过,他们还是自觉入“乡”随俗,也学着用手吃饭。哎呀,看似简单,其实却是有技巧的。饼卷菜、饼蘸汁简单,但那炒米饭要捏起来送到嘴里真不容易。Nathan和林叶吃饭的样子惹得师母都笑了,连导师也忍不住露出微笑。

*****

后来得知,那天是印度教的一个节日,Holi节(洒红节,也叫“胡里节”、“色彩节”),是印度传统新年,在每年2-3月间举行。据说这个节日源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》中的一个故事。

总之,那是一次很温馨、感动又长见识的经历。

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*印度教是一个多神教。印度教有三大主神:梵天、毗湿奴和湿婆。

印度教的三位一体,以梵天、毗湿奴和湿婆分别代表天帝的各种宇宙功能。毗湿奴象征护持,湿婆象征毁灭,而梵天则是这两种相对立的准则的平衡者。而这三位主神的地位在不同教派中又有所不同。

有解释说:神是不可分与无限的。无限之神的不可分性有两个不可分割的方面—无限意识和无限无意识。在无限无意识状态的神叫伊希瓦(Ishwar),即宇宙的创造者。这个不可分的神伊希瓦亦是宇宙的维持者与毁灭者。伊希瓦状态作为造物主叫做梵天(Brahma);作为保护者叫做毗湿奴(Vishnu);作为毁灭者叫做湿婆(Shiva)。宇宙就是从伊希瓦的无限无意识状态被创造、保护与毁灭的。这些行动是同时进行的。

*《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗。《摩诃婆罗多》现存的本子是在一部史诗的基础上编订加工而成,其中有长篇英雄史诗,而且有大量的传说故事作为插话,有宗教哲学以及法典性质的著作,有10万“颂”(诗节)。内容篇幅相当于《罗摩衍那》的4倍,被称为百科全书式的史诗,规模宏大、内容庞杂。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗,堪称是“印度的灵魂”。

*洒红节:人们认为最有权威性的说法是,洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》。传说古代有一个国王希兰卡亚西普生性残暴,而他的王子普拉拉德爱护百姓,受到百姓拥护。王子对父亲的专横跋扈表示了不满,于是父王大怒,让不怕火烧的公主霍利嘉抱着王子跳入大火之中,准备把王子烧死。然而事与愿违,霍利嘉被烧成灰烬,普拉拉德却因为毗湿奴的保护安然无恙。百姓们为了庆祝,便向小王子身上泼洒红颜色的水。洒红节便由此而来。也其他不同版本的传说。

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