《重逢》
花开花落年复年，
岁月流逝不往返。
春风吹开桃园林，
冬梅得到新相迎。
苍穹窿山见知音，
知音竟是美娇妻。
白翼马飞着落到了寿阳城，寿阳城里老百姓忽见多年不见的帝王又重新回来了，纷纷下跪拜道：“草民们参见吾王。”少典一路直接去了离开多年的东华帝母宫。
少典来到了东华帝母宫，那朱红的大门就在自己眼前，守门督统正是少典当年在“渭水”相救的人，复姓“太古氏”名“林”他见到少典心情十分激动，忽然跪拜道：“微臣参见吾王。”少典见状，即刻上前扶起太古林，然道：“不必可气了，帝后还在宫里吗？”少典又看了其他人也还在跪着，他道：“你们平身吧。”其他人站了起来。心情都是十分激动啊。
少典一眼看了四周，心里只是觉得这里比以前更加气派了，毕竟黄帝是一个注重“修民生”的帝王。
一个重视民生的人就是为老百姓干实事的人，而在天下所有的帝王之中对于“民生”的解释是“为人民谋生计”也会为老百姓的生活来源解决问题。
在现代社会中，民生与民主是社会的主线，民权又需要相互倚重，而民生之本是社会的发展趋势，也是来源于社会的生产水平。
人们在生活物质条件好的社会中，自然会为生活形态解决问题，这也需要时间决定一切，社会自然也需要有一个文化模式，在广大的老百姓中，要有精神需求与物质需求，也要有精神特征的整体形态，社会才会平稳发展。
在当代民生之中话语权是自由体系的真正形成，是时代的制度问题，在古代国君只要是轻徭薄赋，使人民有休养生息的话语权，并将其上升到了君民关系的高度重视，这样就是对老百姓做出了得于有喘息的机会了。
姬嫏正在梅园赏花，忽闻来人急匆匆忙忙的跑了进来，姬嫏回头质问道：“杏儿，你慌些什么呢？”
婢女杏儿回拜道：“是……陛下回来了。”姬嫏听后顿生诧异，即刻问道：“轩辕吾儿回来了。”杏儿开心的笑着说道：“是东华陛下。”
姬嫏一听眼眶之中的泪水刹时就流了下来，心里顿时感觉千斤重的石头突然就浮起来了。她一刻也等不下去了，急匆匆的往梅园外跑着出去了。少典刚进神农殿，姬嫏喊道：“陛下，陛下啊……您……？”少典回头一看，只见姬嫏已经来到了自己跟前，使劲的拥抱着自己。一把鼻涕一把泪的诉辛酸，那眼泪汪汪的如雨一样的落在了少典肩上。
姬嫏道：“陛下一去十几年，哀家好悲伤啊！”少典笑着道：“寡人天天思念您，真是日有所思，夜有所梦，心里难受的时候，只要想一想您，就都是一种幸福和快乐。”
姬嫏听后心里自然是十分开心啊！她说道：“陛下以后妾身在也不会离开您了。”少典道：“寡人也不会离开您。”
俩人正在卿卿我我之时，普惠真人在宫外系好了马，急匆匆的走了进来，恰巧遇到了那少典与姬嫏正在拥抱着，他只是随便的咳嗽了几声。
少典松开了手，回头立马介绍道：“这是……普惠真人。”姬嫏听到笑着说道：“哀家知道您，您是灵宝天尊的徒弟，俗家名字叫‘添图’是吗？”
其实少典离开这些年，周邻几国都想过呑并夏国，但是都觉得不是时候，姬嫏听后忽然想起来一件事，就是那日“信官”送来的一份战报，其中有一条“添图献计”这让姬嫏心中的怒火顿时燃烧起来了，但是此次他又迎接夫君回来，这也得好好谢谢他啊。
姬嫏欲问道：“哀家听闻您是一个足智多谋略的人，火烧九峰山这样的大计谋，您也能出谋划策。”
少典注意岔开话题，然道：“两军交战，各为其主，今天是个好日子，就不要说那些不堪回首的往事了。”
姬嫏笑嘻嘻地说道：“臣妾也只是随便说说而已嘛。”少典忽然喊道：“信天，快点来啊！”织金雀信天往外面飞着来了。
少典道：“你去阪泉城的九峰山上，告诉炎黄二帝，就说他们的父王回来了，叫他们停止战争，回到寿阳见寡人。”信天回敬道：“是，陛下。”说完信天就飞着去了。
少典回过头看着普惠真人，然后说道：“今天的事情，让您见笑了师弟。”
普惠真人听后便又即刻回敬道：“陛下言重了，这是为华夏族人应该做的事情呀。”
少典听后心情豁然开朗，他面对姬嫏，双手牵拉起了她的手，然后又说道：“您是一个母仪天下所有的一切的人，要有举世无双的气魄，言语之间有着举足轻重缓急态度。让人感觉自己是出类拔萃的女性。”
姬嫏听后忽然感觉自己有点尴尬了，刚才言语表达是否对普惠真人有所不敬呢？她回头看了一眼普惠真人然道：“还望添图不要与哀家方才的话语放在心上。”
普惠真人听后还敬道：“其实黄帝陛下，用兵向来就是出神入化，如果他能够统一天下，将来必定是会万古流芳呢。”
姬嫏听后就又欲问道：“莫非添图会看相吗？有时间能不能够给哀家看看呀！”
普惠真人说道：“帝后是天上的凤凰转世为人，生来就有福贵之命还用得着贫道算命吗？”
姬嫏看了一眼普惠真人，笑着说道：“天底下有这么多的物种你究竟知道多少嘛！难道你是想戏弄哀家不成吗？”
普惠真人即刻回敬道：“万物之源生于天、地、人、神、鬼，灵域之外还有毛、羽、昆类。”
姬嫏又回头看了一眼普惠真人，见那普惠真人生得一表人才，气势磅礴，英姿勃发，天生就是英姿飒爽的人，其人又有盖世无双的本领，自然就是博学多才的人，颜如东伯之貌。
唉……用现代的话说其人，他就是一个“白面小生”要人才有人才，要帅气有帅气，关键是还有一身的本领，这样的人才流落在华国那边，真的是有点太可惜了。
据说在黄河之岸的“古都邑”有一个人，名叫“东伯”号称“华夏第一美男子”曾经有人用诗歌来形容他的美……？
《黄河东郎》
玉肤生在白云间，
郎笑倾城醉花海。
谷雨已来欣赏颜，
玉郎坐鹤飞仙去，
东伯英姿飒爽间，
刀砍斧削成玉骨，
面如冠玉结晶灵。
风度翩翩少年时，
耀眼东伯在九天，
九峨眉冠博青艳，
美髯一摆龙门阵，
明目涩会牵朗星，
凤目看到天凰腾。
双目如潭溪山来，
仪表堂正品四方。
温文尔雅礼相待，
魁梧轩昂对相迎，
文质彬彬有礼貌。
清新脱俗俊逸晨，
品貌似是非凡人。
黄河有水填上川，
九曲一折叠叠流。
桃花开心问春风，
春风喜欢乐颂词。
天若有心天若在，
人若有心人自来，
莫说桃花朵朵开，
红运当头棒喝多。
自古深情留不住，
惹得祸源泪千行。
人说：天下有才能的人都是才高八斗，学富五车，文武双全，雄韬伟略，雄才大略的人，难道普惠真人的本领已到了炉火纯青的地步了吗？还是他高瞻远瞩看清了世间上的一切了吗？其实那些真英雄，自然是英勇无比的人，有着百折不挠的精神支柱。
姬嫏看了一眼外面的天色，忽然下起来了一点小雪，她对少典说道：“妾身本想去那九峰山去劝一劝那兄弟俩人，和平解决问题，不要再让矛盾升级了。”
少典回答道：“德艺双馨者，荣耀王者，能富甲一方；如果要流芳千古，就要独挡一面，才能称霸一方，炎帝吾儿与黄帝吾儿，最终还是会成为中流砥柱济世之才，所向无敌之人，亘古不变的事就是演变成矛盾的力量，化成合二一的力量，等到统一的那一天，就是学贯长虹声撞四野乡村，有着气吞山河气势，那时就能力挽狂澜，华夏族人就能立鼎中华。”
姬嫏昂头一看了一眼少典，她知道了少典心里之境界的彼方，那是一个伟大梦想，看来这十几年去那青川国也是没有白去啊。
姬嫏又问道：“陛下对眼下的阪泉之战有何感想？这也是当年陛下将有夏一分为二造成呢。”少典听后悔不当初，他叹叹气唉，他叹叹气唉……？然后又说道：“寡人还以为这样所有的一切都是最好的安排，毕竟至亲的人都是血浓于水，看来还是寡人的错。”
姬嫏听后忽然心里面想着：“面前之人是一个什么人。”她又细细一想：“莫非他是想考验自己的儿子吗？”
姬嫏说道：“陛下这几年过得好吗？”少典回答道：“寡人这几年潜心贯注的修仙问道。”姬嫏听后忽然感觉自己的问话，是否有点是多余呢？毕竟陛下只要回来就好。
姬嫏听后然道：“六界之门为了飞升天界抗劫保命，无论是正派或者是旁门左道都极为重视修炼成仙呢！名门正派的人倒是偏重内炼自身的精元，来提升自己上升机会。旁门左道的喜欢借助自然精元能量，来助自己的修仙本领。各派流行采补夺元炼药，据说得阴阳互补就能修炼极奇重要的元气，只是元气终究还是会与方式途径的不同，变化成天元之气，人有了天元之气，就能化形于混沌之中。”
普惠真人听后觉得，帝后并非是一个娇弱的女流之辈，他走了上前回敬道：“飞升上界的仙人可不是一件易事，在云云众生之中的人都需要经历各种天劫考验。据说在浩瀚天泉之间有一口泉水，宛如明镜，这口泉水是检验修仙者的道行及法力呢。”
少典又说道：“修炼的成果，即使借助法宝，能够主动舍弃肉身称呼为兵解，而逃脱了凡尘，如果无仙缘迟早还是要重新面对考验。”
所以说修仙者修炼的法门，最主要是因素之一就是一个“缘”字，与一个“学”而组成呢，“修仙之缘”是由天缘、地缘、人缘三法而组成。
天缘自然是取象于天，观星斋月，取日月的精华，食得万元归宗之气，服得百草玉露，得天地之合。
看地缘则要讲究法、侣、财、地，其中一个“地”字最是关键，天罡三十六星会及七十二地煞星之气寻地眼所在，在一方灵气之中化成精元之气，人缘是最为重要自身仙，做到天人合一，知行心境无碍。所以修仙的人应该是有超强大的毅力、苦修方能有成。
在万物之中成仙的道路上，做神仙也有高，也有低下之分，所以道教神仙亦有那品位层次之分。
姬嫏听后忽然又觉得自己也许应该支持少典的做法，万物之中都有一些定数，只要天数能对华夏好的话，华夏自然就会好，这也是紫微星宿的上乘天法呀。
