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第18章

于志摇了摇头,他虽然是个夷人,却不相信那些鬼神之说,刁赤龙又道:“二位大概不相信我的话,我可没有欺骗你们,这批苗匪生前这样爱财,死了也是贪财的鬼,起先三十年前,我们黄羊峒里有些部民。因为收成不好,不能够交出赋税,便到白梅谷去冒险找寻藏宝,可是他们一去之后,永远不会回来,有一天我们在白梅谷附近的山野里,救了一个遍体血污,奄奄一息的人回来,据他说是到白梅谷去的,他说自己和五个同伴,一同到白梅谷去找寻苗匪遗留下的珍宝,哪知一入谷口之后,只转了几个弯,同伴完全不见,自己的脑子也糊涂起来,走来走去尽是回到原来的地方。他看见地上现出足迹,于是拼命的跟着足迹向前走,谁知道这足迹就是他本人留下的,他还不知就里,一直跑到筋疲力尽,眼前现出许多恶鬼骷髅的影子来,一阵天旋地转,便自晕了过去!醒来已经在一座荒谷之中了,他的通体血污是被虫蚁咬伤的,这人说完了自己深入白梅谷的经过,两脚一伸,便自死去!经过这次之后,几十年来,从来没有人敢到白梅谷去,二位如果路经白梅谷,还是绕路的好,如果要想到白梅谷去发财,那可要白白送命哩!”

玉鼎真人听了刁赤龙这番话,心里登时明白过来,笑道:“多谢峒主美意,我们这次到白梅谷去,并不是为了金银珠宝;而是为了找一个朋友哩!”

刁赤龙不禁大笑起来,他笑说道:“白梅谷哪里有生人居住?你要到那里找人,真个是活见鬼!道长不要说笑了吧!”

玉洞在人知道他的迷信观念在脑海里根深蒂固,自己跟他说不清楚,只好一笑置之,他便带了于志和包禹两人一同起程。依着刁赤龙所说的方向,向着白梅谷进发。

在沿路上,于志向玉鼎真人道:“师父,他们把白梅谷说得这样鬼气森森,恐怖怕人,是不是真正有鬼魅呢?”

玉鼎真人反问他一句道:“徒弟,你相信白梅谷真正有鬼吗?”于志说道:“当然没有鬼魅,不过黄羊峒的苗人,言之凿凿,空穴来风,其中肯定必有古怪!”

玉鼎真人点了点头,说道:“徒弟猜想得对,依照我的推测,白梅谷一定被人设下奇门八阵一类的埋伏,普通人必定进不去了,这山谷既然做过苗匪巢穴,当然有许多不寻常的布置,或者现在还有左道旁门里的高人,在那里潜伏也未可预料呢!”于志心中凛然,立即体会到这一次白梅谷之会,必然不会是寻常的一趟了!

且不说他心中在估计着,行行复行行,有话便长,没话便短,师徒三人走不到一个时辰的功夫,已经到了白梅谷的入口,这时候日色还不曾到晌午,虽然在大白天,谷口附近一片阴森,肃杀如有鬼气,由谷口望进上,乱石如林,一堆堆的山石,纵横交错,重门叠户,仿佛排成一个天然的八阵图。

玉鼎真人刚距离谷口十几丈路,突然一声长笑,乱石堆后现出两个人来,这两个人都是红衣喇嘛僧,并不是十门基,模样生得非常丑陋和古怪,左边一个喇嘛生得头如巴斗,眼若铜铃,狮鼻海口,面孔血也似红,跟身上的大红袈裟是同一样颜色,颊下一部刺猥似的硬须,根根直竖,衬托得样子十分威猛,左手拿了一支九环锡杖,右边那一个红衣喇嘛呢,身材却比起他的同伴矮小一点,只是身子又瘦又长,面孔青虚虚的,十分难看。一双三角眼睛白多黑少,更加显得鬼鬼祟祟,这番僧右手半截衣袖迎着山风飘来早去,宛如无物,玉鼎真人是个老行尊,一望而知,便明白这番僧右手已经断了半截,唯其这样,更加不盯轻视,因为凡是独腿独臂的人,必定有非常利害的本领,或者独门煞手。方才可以行走江湖。这两个红衣喇嘛先用凶光炯炯的眼睛,望了玉鼎真人背后的于志和包禹两人一遍,然后哈哈大笑说道:“道长果然是个守信之人,居然应约来到,可称得起英雄这两个字!”

玉鼎真人不动声色,很平静的稽首问道:“好说好说,请教二位大喇嘛的法号!”

那面色血红的喇嘛用半生不熟的汉语狞笑答道:“你问我姓名吗?我叫寸众衣拔,这是我师西阳央烈,将来道长到西方极乐世界时,切不要忘了我们的名字!因为是我们引渡的,成了仙佛也不要忘记我们呢!”

玉鼎真人一生谦和忠厚,决不肯在口舌上说这些挖苦别人的话,当下笑了一笑,还未回答,于志却忍耐不住了,大声喝道:该死番狗,包秀才不肯替你们做那些无耻害人的勾当,你们却把一个无拳无勇的老妇人杀死,尸分八块,这算得是英雄吗?我们救了包秀才,不叫他丧在你们的手下,你们却在半路中途三番四次的暗算我们,可算是好汉吗?今天是你们恶贯满盈的日子了,还要乱说屁话,叫你死无葬身之地!”

寸众衣拔和西阳央烈两个番僧听了于志这一段话,却是阴恻恻的,全不动容,他等于志把话说完了,方才冷冷的说道:“你说我们杀死姓包的老母无理吗?谁叫包禹泄漏我们的秘密,至于你们两师徒呢,今天也别想活着回去!”

于志不等他把话说完,无名火高三千丈,大喝一声,飞身直冲过来,举手一拳,猛向寸众衣拔劈面打去。

寸众衣拔也是西藏红教里的有名人物,他和西阳央烈,十门基等人也是纵横川藏康滇之间,在江湖上号为川边三恶,三恶不但性情古怪,武功特别,而且更有一个共通宗旨,把仇怨两个字,看得非常之重,凡是外教人开罪了他们,哪怕再小仇怨,也要报复。

所以这次杀害展母,还把她死后的尸首肢解,并不是偶然的事呢,川边三恶这几年来,无意中发现了白梅谷是一个隐秘之地,谷中有一种天然发生的桃花瘴气,外人不知道底细的,踏入必死。附近苗人不知底蕴,还以为是谷中苗匪的凶魂成厉魄,出而作祟,川边三恶在江湖上,因为过于看重仇怨两字,结了不少仇家,所以他们便不约而同的,隐到白梅谷里,因为他们是西藏红教有名的喇嘛,身上带了不少灵药,所以不怕桃花瘴气,安然住在谷内,把它当做一个半永久性的巢穴,并且工一心一意的找寻苗匪往日留下来的金银珠宝。

说也奇怪,川边三恶在白梅谷住了许多年头,明明感觉到这座山谷,有一大笔珍宝藏着,可是不知怎的,始终找不出来,正在纳闷之间,偏偏遇了不如意的事,十门基在昆明大观楼上,因为强迫包禹帮他诱骗夷女回来,供他采补,无意中遇见了玉鼎真人师徒两人,得知隐秘,抱打不平,把十门基打成重伤,十门基负伤逃走,刚才逃出三十里外,便遇见了自己的同伴寸众衣拔,寸众衣拔看见十门基狼狈的样子;吃了一惊。连忙问是因了什事。十门基便把一切说了。

寸众衣拔勃然大怒,便和十门基赶回东贤里村来,先用调虎离山计引开于志,把包禹的母亲杀死,然后再向包禹本人施展辣手,把他活活捉去。用毒刑折磨他,凌虐至死。给江湖上做个榜样。

哪知道玉鼎真人师徒在沿途上,关防得十分严密,他们要杀害包禹。也苦于没有下手的机会。寸众衣拔只好改变方案先辙出,趁着玉鼎真人借宿黄羊峒之时,向他明白挑战,引玉鼎真人到白梅谷口,方才动武。

于志这一窜起,举手一拳,猛向法利都麻劈面打到,寸众衣拔是川边三恶里面,本领最高强的一个。照三恶的本意。由他应付玉鼎真人,他们已经布置好了一切作战的计划,先把玉鼎真人引入白梅谷口。利用各口顶先布署好的奇门八阵,迷惑敌人耳目,耗到谷口桃花瘴气升起之时,把对头活活困死在谷内。

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