一般人受到这种奇耻大辱，也许心理上会是愤愤不平；然而，韩信却把这次遭遇看成是提升自己“忍辱”工夫的绝佳机会：一方面磨炼自己的心性品格，另一方面，把打击他的无赖看成是来感化他的菩萨。正因为如此，面对无赖得意洋洋的神态，他心中的愤恨倾刻间消失得无影无踪。
屈辱，可以成为泯灭一个人理想之火的冰水，也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。要知道受屈辱是坏事，但也能变成好事。因为，屈辱就像一根鞭子，鞭策你鼓足勇气，奋然前行。
韩信是这样想的，也是这样做的。多年之后，他投奔汉王刘邦。经丞相萧何力荐，刘邦拜韩信为大将。不久，韩信即率军沿南郑故道东出陈仓，一举拿下了关中地区，使刘邦得以还定三秦。此后，韩信率兵数万，开辟外线战场。破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获魏王豹。井陉之战，背水为阵，使将士死地求生，人自为战，以一万之众大破二十万赵军。淮水之战，借助河水，分割楚军，将齐、楚联军各个击灭。攻占齐地后，韩信被封为齐王。
公元前202年春，楚汉两军在垓下（今安徽灵璧南）展开决战，韩信先令两翼部队对楚军实行侧击，再令中军推进，很快完成了合围。入夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，终使楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势已去，最后在乌江岸边自刎。自此，刘邦在韩信的帮助下，建立了汉朝，史称西汉。后来，韩信官拜大将军，当他衣锦还乡再次见到曾经侮辱他的无赖时，他不但没有报“胯下之辱”而杀掉这个少年，反而给了他一些钱，并委派他担任了一个职务，使其深受感动。
韩信的经历说明，对于来自他人的羞辱，不要花很多时间陷于烦恼，要把这有限的时间用于你实现目标的行动上。有些人蓄意使你感到窘迫，是因为他在心理上感受到你的威胁，或是为了报复在他感觉中你曾做过的对他不利的一些事。如果你不能接受一时之嘲笑，将会失去一次磨炼自己心性的大好机会。
华盛顿大学社会学家格劳斯指出，遭到公开的羞辱当然不是一件乐事，也不是一件可容忽视的琐碎小事。当因羞辱而受到感情伤害时，大多数人会失态：发火、口吃、脸红。但你也有另外的选择——保持理智，控制冲动。
当然，究竟如何应对羞辱的遭遇，得看当时的具体情况。如果是你的老板或下属在同事面前指责你，你可以站起来大声反驳，也可以保持冷静，充耳不闻，以显示你良好的素养，从而赢得旁人的尊重，获得对方的认同，改善与增进双方关系。但是，不管你采取什么态度，最重要的是切忌发火发怒。失态只能让寻衅者占上风，而且会招致更深的敌意。
在洛克菲勒经营企业的时候，曾有一位不速之客突然闯入他的办公室，直奔他的写字台，并以拳头猛击台面，大发雷霆：“洛克菲勒，我恨你！我有绝对的理由恨你！”接着那暴客恣意谩骂他达几分钟之久。办公室所有的职员都感到无比气愤，以为洛克菲勒一定会拿起墨水瓶向他掷去，或是吩咐保安将他赶出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并没有这样做。他停下手中的活，和善地注视着这一位攻击者，那人愈暴躁，他就显得越和善！
那无理之徒被弄得莫名其妙，他渐渐平息下来。原来他是准备好了来此与洛克菲勒作斗的，并想好了洛克菲勒要怎样回击他，他再用想好的话去反驳。但是，洛克菲勒就是不开口，倒让他也不知如何是好了。未了，他又在洛克菲勒的桌子上敲了几下，仍然得不到回应，只得索然无味地回去。洛克菲勒呢，就像根本没发生任何事一样，重新拿起笔，继续他的工作。
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善于从屈辱中学习，实在是成就业绩的一个重要因素。要把屈辱变成成功的动力，并不是件容易的事。不论何时，都要高悬理想的明灯，树立起坚强的精神支柱，抡起行动的巨斧。惟如此，才能步入成功之旅。
惟谦卑者生存
——风格“软”，目标不“软”
关于谦虚，中外传统文化里有太多的箴言，譬如“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“大海把自己放得很低，才能吸收来自四面八方的水”，尤其是年轻人，谦虚是不可缺少的品质。
谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，身上所表现出来的毅力和人格就越高越大。
王力是大学四年级的学生，春节过后，班里的其他同学都忙于找工作，可是他一点也不急，看着自己凝聚在表格里的辉煌四年，本就年少气盛的他更加豪气冲天，似乎整个世界就是他的。
其实，毕业于名校的他忽略了很多不该忽略的东西。一次，王力去一家电子公司应聘。那天，他衣着得体、气宇轩昂地来到应聘地点，接待小姐先让他进行理论笔试。考试内容几乎都是基本知识，他很快就完成了，并感到满意。那位小姐看了他的试卷之后，就礼貌地告诉他，下周三到总经理办公室面试。听了这话，他更加踌躇满志。还没到电梯口，他就得意地对一起来的同学说：“来这么一家公司我大概有点屈就了，要不是考虑离家近，这种单位我是不会考虑的。”
这时，电梯门开了，里面出来一位西装革履的中年人，听了他的话，语重心长地对他说：“小兄弟，做IT可不能太浮躁啊。”他一点也没放在心上，还想这个人真是有点多事啊。
面试那天，他由于前天晚上玩通宵起得晚了，去那家公司时还迟到了。而走进办公室，发现耐心等待最后一个面试者的那位，竟然就是他在电梯门口遭遇的那个中年人——公司总经理！
应聘的结果自然不必多说了。现在，目睹这家企业在业界名声如日中天好，王力真是有些后悔。他心想：要是当初心态摆正一点，说话再谦虚一点，他也是这个团队的一分子了。
真正的能力是不吹出来的，要想在社会上立足，最好对自己有一个完全正确地认识，并多做事，多谦虚，多行动。但在日常工作中，我们不难发现这样的同事，他们虽然思路敏捷，口若悬河，但刚说几句就令人感到狂妄，所以别人很难与他苟同。这种人多数都是因为太爱表现自己，总想让别人知道自己很有能力，处处想显示自己的优越感，以为这样才能获得他人的敬佩和认可，其实结果只会在同事中失掉威信。
在这个世界上，那些谦虚的人总能赢得更多的知己，那些妄自尊大、小看别人、高看自己的人总是令别人反感，最终在交往中使自己到处碰壁。
何先生是一位很有人缘的骨干，但是在他刚到人事局时，在同事中几乎一个朋友都没有。因为那时他正春风得意，说有多少人找他帮忙，哪个几乎记不清名字的人昨天又硬是给他送了礼等等，同事们听了不仅不欣赏，而且还极不高兴。后来经当了多年领导的老父亲点拨，才意识到自己的毛病。从此以后便很少谈自己而多听同事说话，因为他们也有很多事情要吹嘘，远比听别人吹嘘更令他们兴奋。后来，每当他与同事闲聊，总是先请对方滔滔不绝地表现自己，只有在对方停下来问他的时候，才很谦虚地说一下自己的情况。
事实上，每个人都有爱表现的心理，只不过各自表现的方式不一样。喜欢炫耀自己、对别人说三道四的人往往并没有多少才学，这样做不过是一种自卑的表现，拿自己仅有的优势招摇，就怕别人不知道。真正有才学的人是不会这样做的，因为他们知道不用语言，人们迟早会知道自己的优点。喜欢炫耀的人，习惯不停地说“我如何如何……”，不停地向周围人表达自己的见解，而且还动不动就训斥别人，用说教的口气切断自己的人脉关系。如果你喜欢对比你辈分低或地位低的人说教，不仅不会让对方对你产生尊敬，还会觉得你是在说大话，对你产生逆反心理。如果辈分或地位一样，你的说教只能让人家觉得你是在炫耀自己，你是一个非常骄傲、不值得信任的人。
谦虚的人往往能得到同事的信赖，因为谦虚，同事才不会认为你对他有威胁，这样你就会赢得同事的尊重，更好地与同事建立关系。
托马斯·杰斐逊（1743一1826年）是美国第3任总统。1785年他曾担任驻法大使。一天，他去法国外长的公寓拜访。
“您代替了富兰克林先生？”外长问。
“是接替他，没有人能够代替得了他。”杰斐逊回答说。
杰斐逊的谦逊给世人留下了深刻印象。谦逊的目的，并不是使他觉得自己渺小。当然，他也不自卑。他对自己的知识，服务人群的目标，使世界更趋美好的欲望，都充满了自信心。
谦逊并非自我否定，它是自我肯定，信任我们为人的正直与尊严。谦逊是成功与失败的融合。我们对于过去的失败有所警惕，对于现在的成功有所感念。谦逊具有平衡作用，不让我们超于自己，也不让我们劣于自己，也不是让我们高人一等或屈居人下。
谦逊并不表示谦卑。它需要时间来培育，但这是值得的，因为它是快乐的泉源。真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多。他才会认识到自己知道得越少。这是一条人类认识的规律。一个学生认为自己已“学有所成”，去向老师辞行，这位老师深知这位学生的底细，看着这位“学有所成”的学生，这位先生慨然道：“事实上，你才刚刚入门。”
半桶水荡得很，一桶水倒不荡。浅薄的人总以为上天下地无所不知，而富有智慧的哲人才深感学海无涯，惟勤是路。牛顿曾有感于此，他说：他只不过是一个在大海边拾到几只贝壳的孩子，而真理的大海他还未曾接触。
为避免上述情况，随着知识量的增加，你必须要更加谦虚。即使谈到自己有把握的事，也要装出不太有把握的样子。陈述自己的意见时，切勿太过武断。若想说服别人，就先仔细倾听对方的意见。这种程度的谦虚，是不可或缺的。要是你讨厌被批评为假道学或俗不可耐，也不喜欢被认为没有学问，那么，最好的方法就是不要故意卖弄学问，用和周围的人同样的方式说话。不要刻意修饰措辞，只要纯粹地表达内容即可。绝对不可让自己显得比周围的人更伟大，或更有学问。
所以，对自己要轻描淡写，学会谦虚地做事，只有这样，我们才会受到别人的欢迎和尊重。
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谦逊并非自我否定，它是自我肯定，信任我们为人的正直与尊严。谦逊是成功与失败的融合。
