古往今来，人类为自己创造出不同的宗教哲学，希望能借此让自己的人生一帆风顺。这些都是预防方法。印度曾涌现出一些著名人士，他们经过不懈努力，还发展了治疗术。人是一种会理性思考的动物，这主要是因为人为了维持其平衡，必须学会忍耐。这可能是人的最大不幸，但它也是人类唯一的自我拯救之法。智慧是人的能量的管辖者，它帮助人储存能量，保证能量的平稳流动，而且延长人这台复杂机器的寿命。智慧可能无法帮助人修理机器所有破旧的部件，但它能够把这台机器需要修理的时间大大推迟。
一个人笃信的人生哲学越合理，那么他的每一项行动越能被充分加以调节。这样一来，他做事也就越有成效。即便他出生时体内并未蕴含巨大的能量，但与那些没有学会思考人生的人们相比，他却能够靠着仅有的能量，获得令人仰慕的成就。这就是为什么明智之人总要去为自己寻求更好的人生哲学，用以指导自己在人生道路上取得丰硕的成果。普普通通的观察者们会被思想者的表现所误导。他们错误地把一切都寄希望于思想者，指望思想者能给自己带来超人的能量或智慧。然而，如果他们能够更加细致、全面地观察思考，那么他们就会明确地认识到，自我理解与铁的纪律是有思想的人成功的两大基石。
首先从放松你的肌肉开始
当你放松的时候，你的肌肉是松软的。现在，你能够通过使肌肉松软，而达到完全的放松吗？是的，这一点是毫无疑问的，但这项陈述并没有把一些特殊情况考虑在内。你身体还有不少部位的肌肉出现紧张或松软的时候，你的大脑无法明确地觉察到。你根本无法按照自己的意志，去绷紧它们或松弛它们。比如，你无法随意地去让你的内脏及附近的肌肉组织，包括你的眼球，变得紧绷绷的或很松软。
人们操纵这些毫无感觉的肌肉的技能存在着惊人的差异，那些想要睡觉马上就能睡着的人，属于这类技能特别突出的人。与他们相比能力稍差点的人，则可以随心所欲地躺在地板上或坐在椅子中放松。还有一些人，为工作中或生活中出现的一些问题所困扰，到了晚上即使想睡觉也久久不能入睡，这些人属于技能较差者。轻度失眠这种问题就像夏天的苍蝇那样普遍存在，所有这些都是因为人们不能向毫无感觉的肌肉传递内心的念头（或者他们还没学会那么做）。
从上面可以看出，人类并非十全十美。但人类在需要救助自己的时候，真的就束手无策了吗？其实不然。人并没有直接去操纵那些毫无感觉的肌肉，而是学会了许多间接操纵它们的窍门。除了给猫喂一满嘴奶油，让它因喘不过气而死亡，还有其他杀死猫的办法。让我们值得庆幸的是，神经系统的后门要远比前门多。我们可以绕过其前门，而通过后门那儿的秘密渠道，把大脑发出的命令传递给身体的各个部位。这就使得我们能够找到各种各样解决头脑及身体问题的途径。这是人类的最高拯救。
这些间接的渠道可以分为两大类：你可以通过做一些与你的头脑所想的事情并不相干的其他事情来得到放松，也可以通过做一些与你的身体并不相干的事情来得到放松。如果你能够坚持不懈地这么做，那么你的许多紧张不安就可以被缓解。你可以通过散步、阅读、交谈、倒立——简而言之，你可以通过采取与睁着眼睛躺在床上截然不同的其他任何行为——来解决自己遇到的失眠问题。当这种方法行不通的时候，设法对你的思想做些改变。每天有一些小的变化，日积月累，就会带来大的变化，也就是量的积累带来质的飞跃。古代印度人相信这一点，而且千百万人也用自己的行动证明了这一点。令人遗憾的是，它却是一种难以掌握的技巧。
然而，行为方式或思想方式的转变，都无法像培养一种对待世界及对待你自己的良好的态度那样顺利。人生哲学已经得到牢固树立的人，能够让自己的本性很好地适应自己所处的环境，做事情拿得起放得下。历史上的诸多宗教大师都曾努力让那些焦躁不安、忧心忡忡的人认识到这个道理。我们在本书后面将对此进行较为详尽的论述。这里首先让我简要地讲述他们如何获得这方面的成功。
人类行为的基础构筑在人的神经系统的综合运用之上。这到底是一种什么样的功能呢？我这儿只能列举它的一些简单特征，因为它是很难用语言来形容的。神经系统的每一部分都不断影响着其他部分，与此同时，也时时刻刻地受其他部分的影响，而人正是以这种方式让自己尽可能顺利地适应周围的一切。神经系统中没有哪一部分或哪种功能可以例外。我们不敢走极端，为了一个方面而去忽略其他方面。否则环境就会逼得我们走投无路。因为我们所处的环境也在不断变化着，新奇的东西日日夜夜都会涌现，我们如果不能够很好地调整自己，让自己不断地适应变化中的环境，那么我们自然而然会被环境扼杀。
只要你笃信一种人生哲学，而且通过持之以恒的实践，让这种人生哲学在你内心扎下了根，那么你的一切行为方式，都与之息息相关。它的态度是你思维的框架，而你思维的框架则也倾向于组织你的每一次行动。但愿人们真正相信，最好能以德报怨，以善报恶。一个人若能把这作为自己为人处世的一种原则，那么当他碰到某些人对其做出一些有敌意的或侮辱性的行为时，他的高级神经中心就会给他发出指令，让他克制自己，不以牙还牙，而是通过友善相待来化解潜在的矛盾冲突。
相当一部分生理学家推崇肌肉的直接放松，而我的观点则与他们不大相同。在我看来，与任何为直接放松肌肉而进行的身体练习相比，人生哲学在消除难以言表的、十分复杂的肌肉紧张方面，能够发挥更大的作用。不过我需要说明一点，我并不否认身体练习的价值。我只是要寻求解决人们遇到的紧张、压力的更加便捷的途径。人们在日常生活中，由于缺乏人生哲学的指导，不能正确地对待碰到的问题及困难，从而让自己承受着紧张与压力的煎熬。人生哲学并不能给我们的面包加上黄油，但它能够帮助我们消化。
让我用另外一句话来阐述同样的真理：完美的人生哲学，能够在逆境与危机中给人充当前进的向导。它能够让人们遵照超级行为模式，使人们的各种活动非常顺利地得到协调。这正是我们求之不得的！这难道对我们尽可能顺利地适应各种各样的境况没有帮助吗？这难道不会让我们在最短的时间内，花费最少的能量，反而得到最大的满足吗？即便我们不去谈论很高的目标，我们至少也应当让肌肉随其自然。当肌肉应该紧张起来的时候，它紧张起来；当肌肉应该松软下来的时候，它松软下来。
积极预防是一种更加有效的办法
全力治疗固然重要，但积极预防则更高一筹。要想做好预防，首先得有一副条理清晰的头脑，而且这副头脑已经学会控制身体。但没有多少人具有这副条理清晰的头脑。在60岁以下的人中，恐怕敢于声称自己有这种头脑的人的比例还不到1%。我们的学校在培养学生的这种头脑方面所做的一切，可以说是不大成功，大多数家庭也是如此。这就是为什么时至今日，这个世界上的芸芸众生还在生活中经受着焦虑、紧张、不安、烦躁、失眠的折磨，虽然尝试过许多办法，到头来却落得疾病缠身，或命归西天，或在悲惨的境地苦苦挣扎。
我们无法把人生哲学放在一个银盘上端给你。它并不是一份可口的饭菜，它是一种成就。因此就像正饱受牙病折磨的人不会十分欢迎一篇有关牙齿病变的论文一样，心神不安的人也不会过于喜欢阅读人生哲学。我们能够提供给患者的最佳东西就是一整套治疗方案，可以让患者的病痛一步步得到治愈。对于心神不宁、紧张不安者来说，这种治疗方案首先要从治好他紧张的肌肉纤维做起，最好是先治疗他的头脑。好在许多局部治疗方案用起来都很有效，好在患者几乎可以从他身体上的任何一点开始治起，最终促使他养成一种可帮助他消除紧张不安的行为方式。
成功特训之｛48｝好心态，好身体
积极的心态对你的健康、工作都起着重要的作用，会促进你的心理健康和身体健康，延长寿命。消极的心态则一定会逐渐破坏你的心理健康和身体健康，缩短你的寿命。美国的石油大王洛克菲勒活了98岁，发明大王爱迪生活了84岁，钢铁大王卡耐基活了84岁，日本企业巨子松下幸之助活了90多岁，拿破仑？希尔活了87岁……这些人之所以能成功，能长寿，就是因为他们时刻用积极的心态迎接事业，迎接生活的结果。积极心态的两大报酬就是心理健康和身体健康。真的，用你的实践努力去验证吧！
【自训方式】
1.不要猜疑你的健康。猜疑自己的健康就是消极心态的表现。
你怀疑自己的健康吗？不怀疑自己健康的办法是相信自己很健康、真的很健康。
【建议】
①每天早晚对自己喊几声：“我觉得很健康，我觉得很愉快，我觉得大有作为。”
②用意念感觉自己的“健康状态越来越好”。
③反复提醒自己——健康把握在自己手中。
2.借鉴洛克菲勒的长寿之道。洛克菲勒是成功名人中最长寿的人，他的长寿之道很值得你借鉴。
（1）每星期日去参加礼拜，记下所学到的原则，供每天使用。
（2）每晚睡8小时，每天午睡片刻，适当休息，避免过度疲劳。
（3）每天洗一次盆浴或淋浴，保持干净和整洁。
（4）移居到一个气候适宜的地方，那里的气候有益于健康和长寿。
（5）过有规律的生活。每天到户外做喜爱的运动，吸收新鲜空气和阳光，定期进行室内运动、读书和其他有益的活动。
（6）饮食有节制，细嚼慢咽；不吃太热和太冷的食物，以免烫坏或冻坏胃壁。
（7）汲取心理和精神的维生素。每天进餐时，都说文雅的语言；同家人、秘书、客人一起读励志的书。
（8）雇用家庭医生。
（9）把自己的一部分财产分给需要的人共享。
洛克菲勒的长寿之道始终以积极的心态贯穿其中。你借鉴之时，也别忘了以你的积极心态去学习，并做到“持之以恒”。运用积极的心态生活，你一定能健康长寿。
