孙悟空和灵儿历经一千两百九十六年，终于到了不周山脚下。此时洪荒的实力出现了严重的断层，昔日的大劫之中各族高手精华损殒太多，以至于现在洪荒大罗金仙都少见。这些年来虽然没多少收获，但对灵儿来说所得之物却是无比珍贵，因为这些东西都是她一件一件亲手寻来的。
于《山海经·大荒西经》中记载：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北。不周山是人界唯一能够到达天界的路径。
孙悟空与灵儿正想上不周山上去寻宝之时，忽然天地间无数清气从天而降，然后就向着昆仑山方向汇聚而去。接着就是三道天道天柱通天彻底的立足于昆仑山上。
昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为“龙祖之脉”，又为“万水之源”横贯长江、黄河、澜沧江。位于不周山东南边不远之处。
此时昆仑山上那三道天道天柱，其中一道散发出浓厚的阴阳气息。其气息直逼大罗金仙中期境界，天柱之中合有一个老者。只听老者道:
“吾，盘古氏太清老子。”
另一个天道天柱散发出浓厚的毁灭气息，威势稍弱，只见其中走出一个威严的中年人。中年人也随老者道:
“吾，盘古氏玉清原始。”
最后一个天到天柱则是散发出一股冲天的空间剑意，只见其中走出一个满身剑意流转的青年。也是对天说道:
“吾，盘古氏上清通天。”
原来昔日开天时盘古化道之前，算得少了阴阳、乾坤、毁灭还有空间几位大道之主，其中乾坤会彻底陨落天地大劫之中，而阴阳、毁灭以及空间却会以其他方式避过大劫。所以在化道之时将元神一分为三，分别代表阴阳、毁灭和空间。然后三份元神各自卷起一份开天清气，又分别与开天玄气、始气、元气结合，结气成形。隐匿于昆仑山中，直至今日三人都修成大罗道果，才向天地宣告出世。
还不待孙悟空和灵儿回过神来，太阳之上就有了新的动静。话说当年盘古化道，左眼化作太阳，右眼化作月亮，满头的发丝化作了那漫天的星辰。只见太阳忽然光芒大作，然后是一声浑厚的钟鸣响彻天地，最后太阳之上也耸立起两根通天彻底的浩大天柱，一根散发出浓厚的太阳真火还有时光气息，一根散发散发出太阳真火与空间的气息。只听呱…呱…两声大叫，两根天道天柱中现出两只金乌。一只抓着河图洛书，另一只抓着盘古斧所化的混沌钟。继而双双化形而出向天宣誓:
“天地在上，吾名帝俊。”
“天地在上，吾名太一。”
话说昔日道魔之劫，阴阳老祖逃出诛仙剑阵，却被罗喉将其本源一分为四，此时也化形而出。一份化作阴阳八卦之道，化形而出名曰伏羲。一份化作阴阳造化之道，化形而出名曰女娲。由于这两份是一起落入不周山中，化作人首蛇身之态，所以就以兄妹相称。另外两份，其中一份落于昆仑山以西，一个叫西昆仑的地方，化作西华至妙之气，结气化形而出名曰金母。一份落于海外一座由混沌碎片演化的蓬莱岛上，化作东华至真之气，结气化形而出名曰木公。
天地初开之时，盘古的十二滴精血结合天地煞气，沉入地脉之中，化作了十二枚血茧。如今血茧破茧而出化作十二祖巫，分别是:
蓐收:全身金色鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，人面虎身，肩胛处生羽翼，西方金之祖巫。
句芒:全身青木颜色，鸟面人身，脚踏两条青龙，东方木之祖巫。
共工:蟒头人身，脚踏两条黑龙，手缠青色大蟒，全身黑色鳞片，善操纵洪荒水势，北方水之祖巫。
祝融:兽头人身双耳穿两条火蛇脚踏两条火龙全身火红鳞片，南方火之祖巫。
后土:人身蛇尾背后有七只手前面也有两手握两条腾蛇，中央土之祖巫。
天吴:八首人面，虎身十尾，风之祖巫。
玄冥:全身骨刺，形如巨兽，雨之祖巫。
强良:虎首人身，拿两条黄蛇，雷之祖巫。
翕兹:人面鸟身，耳挂两条青蛇，手拿两条红蛇，电之祖巫。
帝江:人面鸟身，背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪;善速度，四翅一扇二十八万里，全身红鳞片，空间速度之祖巫。
烛九阴:人面蛇身，全身赤红，掌管日月运转，时间之祖巫。
奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃天气之祖巫。
继盘古三清，太阳神帝俊、太一等人之后冥河、鲲鹏、准提、接引、镇元子、红云等等洪荒大神也相继出世。
冥河生于幽冥血海由一条血海冥河所化。鲲鹏乃是龙汉大劫时，一条鲲鱼吞噬了陨落于北海之中的鹏祖进化而成。准提其本体，乃是先天十大灵根中的先天菩提树，接引乃是一朵先天并蒂莲化形。镇元子则是先天十大灵根中人参果树生了灵智，寄灵于一枚人参果上化形而出。红云则是一朵天地第一朵云彩沾染了开天之气化形而出。
却说众洪荒大神相继出世，自觉以自己大罗金仙修为，足以在洪荒立足。于是都离开出生之地，游历于洪荒之中。
不过这一切都与孙悟空和灵儿没有关系。当孙悟空与灵儿踏足不周山，只觉得来自不周山的压力铺天盖地而来，而且越进山压力越大。才到半山腰以孙悟空的体质和灵儿的法力境界就感到有些吃力了。不过压力越大对自身的锻炼效果也就越大，所以孙悟空和灵儿谁也没有放弃，而是走走停停继续往山巅而去。
洪荒众神游历洪荒不约而同的把不周山选做了目的地，顺着冥冥之中的感应向不周山山顶前进。这一路前进对众神法力的淬炼，肉身的强化，让众神拥有了太古众族所没有的强大底蕴，拥有无限的成长可能。
也不知过了多少年，孙悟空和灵儿遇见了居住在半山腰的伏羲和女娲。他们也是一边寻宝一边向着山巅前进。
“我乃是花果山美猴王齐天大圣孙悟空，我旁边这个叫灵儿，不知二位怎么称呼？”见到这期待已久的洪荒大神，孙悟空心里难免有些小激动，怎么也得认识认识。介绍完后就一个劲的盯着女娲等其回答。
“贫道伏羲，这是我妹妹女娲。吾观二位道友法力高深，欲请二位坐下论道一番。”伏羲实在看不过去了站在孙悟空与女娲之间，挡住孙悟空的视线。然后才出言自我介绍，并提出论道。
“善”孙悟空也觉得自己有些失礼，于是顺口就答应了下来。
那贫道就先抛砖引玉了:“混沌生太极，太极静而为阳，太极动而为阴。一阴一阳是为两仪，也就是一生二，二生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓“两仪生四象“。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。……”
“伏羲道友的阴阳八卦之道果然不凡，接下来就由我来论道一番。”待伏羲停下，众人一番回味，孙悟空就把【道德经】讲了出来:
“道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故:常无，欲以观其妙﹔
常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。”
几人这一论就是上百年，还不待几人继续登山，这不周山就有了新的变化。众人只觉身上的压力一轻，继而迅速散去。才发现来自不周山的威压已经消失的无影无形了。
原来在和伏羲论道的百年中，盘古三清率先攀上了不周山巅，得到了盘古传承和德之大道留下的玄黄玲珑塔。以至于不周山上来自盘古的威压和玲珑宝塔的威压相继失去。从此以后不周山上威压不在，也不再是洪荒禁区了。
出了这样的变故，大家也没有论道的心思了，于是一番告别之后开始在不周山上寻起宝来。若大的不周山，经过无数年的沉淀，谁也不知里面藏有多少宝物。就连那些不周山外的人，在得知不周山威压不在时，也都按赖不住入山寻宝来了。一时间不周山上一片混乱，到处都是寻宝、夺宝之人。
