N多念头在脑海中闪过，叶蕙芷陷入沉思之中。天呢，自己不会是穿越时空来到三百多年前的康熙三十八年(即公元1699年)，还魂在一个女孩身上了吧？难道她被那个白人男子砸死了？还是有别的玄机？难道她在浑噩的时候经历的一切，也不是梦。而是真实存在的？
向后靠在车厢角落上，抓紧掉落的被子，牢牢的包裹住自己，便不再言语。这一切太荒诞！太不可思议了！她能够想象出，得知她出事的消息后，家人会担心焦虑到什么程度。想到这里，泪水顺着眼角不断流下。
“那我现在是谁？我是谁呢？”双手紧抱住脑袋，叶蕙芷低吼道。
“你是叶府小姐叶蕙芷呀，乳名兰儿。我是你的菊姨，你不记得了吗？小姐！”刘氏一家心中大骇，妇人忙过来扶着她。
“神父，这是怎么回事？小姐怎么会不知道自己是谁？而且好像都不认识我们了，不会是发烧把脑子烧坏了吧？”看着叶蕙芷一脸的陌生和沮丧，男孩轻声问道。
“少涵，别胡说！”进到车内的刘一东怒斥道。“神父，我家小姐没有事情吧？”
“别担心，小姐可能是刺激过度导致一时失忆。莫说一个体弱幼小的孩子了，即便一个成年的大人经过这一系列的事情，也会承受不住，郁结于心的。回头会慢慢好的。”白晋细细思略，淡淡的解释给听刘一东。
刘一东原计划待小姐痊愈后，再北上认亲。可是，自从醒来见到夫人葬身火海的一幕，极度虚弱的小姐，一直昏厥不醒。白晋等传教士却接圣旨，急着启程，为了能够继续救治小姐，他只好带着未醒的小姐上路。
这些日子他的心一直揪着，闻听小姐终于醒来了的那刻，令他欣喜若狂。一向冷峻沉着的他忍不住在心底感谢着上苍。然小姐现在的样子让他刚放下的心又提起。
少涵递来手帕，打断叶蕙芷的沉思，轻轻接过来，凄然一笑。叶蕙芷如往常一样，习惯性的对着穿越后最先见到的四人，说了声谢谢。
心头甚是自责。刘一东不禁想起一个月前，当他赶回大宅，和众人一起扑灭大火，昔日美艳的夫人已经烧得不成人样。
临终前，她撑着最后的气力，恳求白晋收叶蕙芷为义女，尽全力救治好叶蕙芷，又将叶府所有的家产托付于自己，一再拜托他带叶蕙芷回江宁认祖归宗，并且好好照顾叶蕙芷。最后，也是向所有的人道了谢，才含恨而去。
三人的心都不觉刺痛了一下，多么有教养的女孩呀，本来有父母的呵护，幸福的像花儿。而现在，痛失双亲，成为无依无靠的孤儿，让人不由不心怜。
“我的孩子，不要难过，主和我们同在的，他一定会保佑你的。来，把药吃了，这样病才能够好起来，到时候你也会想起以前的事情。”白晋给叶惠芷细心的拉了拉被子，将药放在了叶惠芷手里。
白晋1656年7月18日生于法国勒芒市。年轻时进入耶稣会学校学习，接受了包括神学、语言学、哲学和自然科学的全面教育。在1678年10月9日加入耶稣会后，他就已决定把自己一生完全的交给上帝了，四十几年的生命里，他关爱世间所有的人。
眼前女孩面色苍白、精致的五官却透出纯净气质。尽管不知道她怎么会说法语，可女孩那双漆黑的大眼睛透出着极度的哀伤，却让他有了异于平时的情感。她已是他的女儿——在她母亲托付给他的时候。是的，从此后，他要像父亲一样给她世间所有的父爱！这一定是上帝送给他的礼物！
略微调整了下自己的思绪，叶惠芷服下白晋递来的药。从自称菊姨的妇人嘴里，慢慢了解了自己现在这个身体的主人的家世背景。
叶蕙芷生于康熙二十九年，父亲是江宁乡绅叶茂华庶出的小儿子叶林，当年遭人陷害，被赶出家门。之后和青楼女子楚天歌相恋，共同来到广州，生下叶蕙芷，做起贸易生意，挣下了大把家产。
高个中国男子是她家管家刘一东，男孩是刘一东的儿子刘少涵。妇人则是刘一东的妻子秋菊。法国传教士白晋是叶林生前好友、叶蕙芷现在的义父。
七个月前叶林带船出海，觊觎叶家的财产和楚天歌美貌的城中流氓头子葛舒生买通杀手，将叶林杀死，抛尸大海。接到噩耗，楚天歌强忍悲痛，独自撑起家中的一切。化解了葛舒生的一次次暗算。
屡屡不能得手的葛舒生，恼羞成怒，又生恶计，勾结土匪在正月初一将幼小的叶蕙芷绑架，以此为要挟，要于正月十八纳楚天歌为妾，并入住叶家大宅。为了女儿的安危，楚天歌违心答应。叶蕙芷被救回时，已经奄奄一息，多亏由法国返回中国的传教士白晋、巴多明等人，才保住性命。
元宵节那天，带着对丈夫的爱，被逼无奈的楚天歌，决定为夫报仇。她安排蕙芷住在别院，支走所有人，独自留在大宅，用剪刀刺伤应约而来的葛舒生，葛舒生负伤欲逃，两人纠结之际，打翻烛灯，引起大火，就这样，楚天歌和杀夫仇人同归于尽。
因为楚天歌的遗嘱，刘一东和叶府家奴看护着蕙芷，在白晋等人的救治下，一道北上认亲。
慢慢躺下，叶蕙芷努力将记忆中的历史和自己眼前的现实联系。外公退休前是中国社科院历史研究所的清史专家，在他的影响下，她对清朝历史非常熟悉。
没有记错的话，当年法国国王路易十四想与中国建立关系，选派了第一批来华耶稣会士，在出发前，他们被授法国科学院院士。并负有测量所经各地区的地理位置和收集科学资料之任务。
1685年3月3日，在洪若翰神甫的带领下，白晋协同传教士李明、张诚(J.F.Gerbillon)、刘应五人，从法国布雷斯特东渡，经暹罗（今泰国），于清康熙二十六年（1687年7月23日）抵浙江宁波。请求在华永久居留。当时的浙江巡抚以这些人无护照入境，咨文礼部，拟遣送回国。
因当时任职钦天监的比利时传教士南怀仁年事已高，康熙正物色新人接替，清康熙二十七年年初（1688年2月7日）在南怀仁推荐下进京，白晋和张诚进献了当时欧洲先进的天文仪器，包括带测高望远镜的四分象限仪、水平仪、天文钟，还有一些数学仪器。
康熙非常喜欢，下令置于宫内御室中，并传旨白晋和张诚两位神父留京供职，教习天文历法、数学、医学、化学等西洋科学知识，同时学习满文。其他三人则获准前往各省自由传播福音。
1693年（康熙三十二年），康熙皇帝感于国内科技人才不足，为招徕更多的法国耶稣会士来华讲授科学，任命白晋为特使，携带赠送法国国王的珍贵书籍四十九册，出使法国。
白晋辗转于水陆，至1697年3月才抵达布雷斯特，5月回到巴黎。当时，在法国只有23册汉文书籍，因此白晋带回的这套汉文书籍让路易十四感到非常欢喜和惊奇。白晋于该年出版《中国现状》与《康熙皇帝》两本书，分别献给了勃垦第公爵夫人和路易十四。
白晋将康熙皇帝描绘为另一位太阳王，以此博得路易十四对康熙的好感，从而获取其对传教区进一步的财政和人力的支持，亦即派遣更多的耶稣会士去中国并支付年薪。路易十四慷慨地答应了这一请求，同时授权白晋花一万法郎为康熙皇帝准备礼物。
白晋选了十二个人赴华，一切就绪之后，雷孝思（Jean－BaptisteRegis）、利圣学（Jean－CharlesEtiennedeBroissia）、翟敬臣（CharlesDolze）、南光国(LouisPernon)、马若瑟（JosephHennryM.dePremare）、巴多明（DominiqueParrenin）、颜理伯（PhilibertGeneix）、卫嘉禄（CharlesdeBelleville）于1698年3月7日和白晋九人一起携带法王回赠的一批名贵礼物，登上了安斐特里特号，自拉罗舍尔起锚驶向广州。
在此之前，白晋已经安排傅圣泽（JeanFrancoisFoucquet）和卜嘉（GabrielBarborier）于1698年1月乘“拉泽兰”号离开布雷斯特，并在路易斯港换上了被派往东印度的海军战船“拉邦”号舰船，与在该船上的其他3名耶稣会士会合。在好望角，前此到达的卜纳爵和孟正气加入了白晋他们的安斐特里特号。这艘船1698年11月7日抵达广州。加上约六个月后到达中国的傅圣泽和殷弘绪(Dentrecolles)。白晋此行共带回了15名耶稣会士，其中的不少人在汉学方面有突出的贡献。
康熙皇上得知白晋和其他十位传教士到达中国的消息后，派传教士刘应和苏霖到广州，迎接他们。现在，他们正是北上回京复命。
了解了白晋等人的身份和此行的目的，叶蕙芷的心平静了许多。尽管她不知道自己还能否再回到现代？更不知道穿越后的生活会如何？好在并没有穿越成太悲惨的角色。况且自己现在这具身体的主人，和自己叫同一个名字，连乳名也一样，避免了她身份转换后的身份分裂。
尽管她是那样期盼自己依然是在梦中，可是她清楚地知道这不是梦。现在好像除了接受叶蕙芷多么希望自己选择依然在梦中，可是她又清楚地知道这不是梦。只是这一切到底是怎么回事，自己现在这具身体的主人，怎么会和自己叫同一个名字，连乳名也一样？
这个女童的身份，别无他法！也只能既来之，则安之了。
疲累的闭上了眼睛。大家以为她身体虚弱，也就没有再多语了。
