贞观年初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若安天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”
——《贞观政要·君道第一》
古人说：“正人先正己。”作为组织机构的管理者，在平时的管理中，更要“自正”，时时、事事、处处做好部属的表率。自己品行端正了，必能给部属树立好的榜样。在这方面，唐太宗李世民就是一个很好的例子。
如贞观年初，太宗对侍臣说：“要做好国君，必须以百姓的存活为先。如果要安定天下，必须首先要端正自身，世界上绝对没有身子端正而影子不正的情况，也没有上面的治理好了而下边发生动乱的事。”
唐太宗的话讲得非常深刻，运用到现代组织机构的管理上，仍然是非常适用的。我们知道，对于普通老百姓来说，其实是很少有机会直接接触到国家领导人的，即便连地方领导人也很难有机会接触，因此对于这些执政者平时的真实表现，并不是很清楚，但是对于组织机构的管理者就完全不一样，机构的管理者平时的一言一行，都被全体员工看在眼里。举个最简单的例子，每个管理者都希望自己的部下能自觉遵守劳动纪律，可是如果管理者自己都不能自觉遵守劳动，又怎么可能让全体部下都自觉遵守劳动纪律呢？
在现代组织机构管理中的管理和运作，都是通过各种工作指令来进行的，制定、发布、传达、执行、检查、确认各种工作指令，构成了机构管理的主要内容。那么作为一名成熟的职业管理者，你知道机构管理中的工作指令有哪些吗？
我们首先想到的可能就是各种上级的口头要求，然后想到的可能是各种以内部文件方式发出的书面通知和要求，其实除此之外，各种生产计划、图纸、样品、标准、作业指导书、安全规定、质量要求、注意事项、规章制度，乃至墙上张贴的各种标语口号，都属于工作指令的范畴，因为这些都规定了我们在工作中应该遵守的行为规范。
而对于管理者来说，首先必须养成自觉遵守各种工作指令的习惯，才能为部下做一个很好的表率。外资企业通常会在办公室备有咖啡、茶乃至各种饮料来招待客户。对于这些东西，是禁止本机构的管理者使用的，但是这样的禁止不会那么严格，只会在存放这些东西的器具上贴一张很小的标签告示：“招待客户用品，本厂职员请勿使用。”对于这样的告示，有的人会在老板不在或周围没有人的时候偷偷享用。有的人不管周围是否有人都不会去享用，实在想的时候，自己讨钱去买。对于这样的告示是否遵守，则可以充分显示管理者素质的高低。如果你作为一个管理者连这样的告示要求都不能自觉遵守，你又怎么可能指望部下在工作中能自觉遵守各种工作要求和指令呢？类似的还有管理者是不是在办公时间、在办公室、用企业的电话聊私事的问题等。
在惠普，各级管理者都能以身作则。凡是自己做不到的事情，都不会要求别人去做。如各级管理人员，不管什么级别的，都没有独立的办公室，大家坐在一起，平等相待。而且在这样一个环境当中，大家直呼其名，即使级别再高的管理者，他们都直接叫他的名字。这样让人感觉很亲切，体现出一种平等的同事关系。如果老总某天上班忘记了带胸牌，同样他也要像普通员工一样戴一个临时的胸牌。因此不管是谁，你只要没有带胸牌上班，保安就不会让你进去，保安不会因为你是老总就放行，这是严格的制度。老总只有以身作则，处处做出表率，才有资格去要求员工。
其实这是很简单的事情，但在很多公司都难以做到。为什么呢？从本质上讲，每个人都希望自己有特权，制定的规章制度最好是用来约束别人的，而不愿意约束自己，而惠普是能够做到这一点的为数不多的公司之一。各级管理者首先要约束自己，当革命革到自己头上来的时候，要坦然地接受。在中国惠普成立初期，为了适应中国的国情，破例为两位老总设立了独立的办公室，但是墙和门都是透明玻璃的，到后来，连这种办公室也取消了。现在，你如果去参观惠普办公室的话，你找不到老总的办公室，因为老总跟大家坐在一起了，老总的特权象征没有了。
对管理者来说，凡是自己做不到的事情，不能要求别人去做。否则就不会赢得部下的尊重和信任。我们不得不承认，领导行为的影响力远胜过权力。管理者本人首先要以身作则，让自己成为组织机构的代言人，正如惠普的高级管理者和普通员工一样都必须戴胸卡才能进公司。这样才能够将组织的要求传递给员工，在不断的效仿、强化过程中形成一支步调一致的队伍。
管理者注意自己的言行，其部下也必定会注意自己的言行举止的，从而整个机构的风气都会好起来。
如《贞观政要》还记载，唐太宗在位期间很注意修炼自己的德行，常常让臣子帮助自己指出自己做得不够好之处，然后很虚心去改正。如，贞观年初，唐太宗曰：“朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨言既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”唐太宗说得没错， 一个人要端正自己的行为，就要拒绝诱惑，因为造成祸患，往往都是由于自身的贪欲酿成的。欲望越多，所受的损伤也就越大了。这既有害于组织机构的治理，又无益于自己。
所以说，管理者养成自觉遵守组织机构规章制度的习惯，才能为部下做好的表率，得到部下的尊重。谏议大夫魏徴说得好：“古代圣明的君主都是先就近从自身入手，才能远而推及到一切事物。过去楚庄王聘用詹何，向他咨询治国的要领。詹何用注重自身品德修养的方法来回答。楚庄王又问他治理国家有什么方法？詹何说：‘没有听说过自身品行端正而国家还会混乱的。’陛下所懂得的，实在符合古代的道理。”
同理，现代组织机构的管理者要想管好机构，亦要注意修炼自己的品德，克制自己的欲望，注意自己的品行，只有品行端正了，才好去影响别人。欲管人，先管己，这才是一个好的管理者所该具有的素质。
