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第4章 第三辑 难得糊涂

人生不如意事常八九,可与言者无二三。在生活中,不如意的事常常占了人生中的大部分空间,而在交往中能够成为知己,成为能够为之倾诉对象的朋友却很少。一味地与生活较真儿只会让自己更加悲观、失望,丧失对生活的信心。这时不妨糊涂一把,以中庸的哲学面对生活,也许我们无力改变一些既成事实,但我们可以改变的是看待这些事情的态度。

一笑了之

阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特·德·温森多有一次赢得一场锦标赛。领到支票后,他微笑着从记者的重围中出来,到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来。她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重——也许会死掉——而她却不知如何才能支付昂贵的医药费和住院费。

温森多被她的讲述深深打动了。他二话没说,掏出笔在刚赢得的支票上飞快地签了名,然后塞给那个女子。

“这是这次比赛的奖金。祝可怜的孩子好运。”他说道。

一个星期后,温森多正在一家俱乐部进午餐,一位职业高尔夫球联合会的官员走过来,问他一周前是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子。

“是停车场的孩子们告诉我的。”官员说。

温森多点了点头。

“哦,对你来说这是个坏消息,”官员说道,“那个女人是个骗子,她根本就没有什么病得很重的孩子。她甚至还没有结婚哩!温森多——你让人给骗了!我的朋友。”

“你是说根本就没有一个小孩子病得快死了?”

“是这样的,根本就没有。”官员答道。

温森多长吁了一口气。“太好了,又一个小孩脱离了生命危险。这真是我一个星期来听到的最好的消息。”温森多说。珍惜生命,不管它是谁的,就像珍惜自己生命中所有的一切,所有美好的,不如意的,不管是什么,都是生命的一部分,都是来自活着的最好消息。

活的粗糙点儿

休息了两天,星期一上班,却见同事无精打采,一脸疲倦,我问她这两天忙什么了?她说:整理房间,清理柜橱,大清扫,洗衣服、被褥、床单、窗帘,擦门窗、桌柜、地板,两天没闲着,比上班还忙。我想,以前去过她家,特别干净,名副其实的一尘不染,可以和星级酒店媲美。

就像广告上说的,能够有一个五星级的家当然是好,可是要看看付出的代价是不是太大。有的人为了装饰一个值得自豪的家,省吃俭用,置办高档家什,有了够星级的家,又得打扫除尘,天天忙个不停,这并不是一件合算的事。记得有一位名人说过:并非所有的事情都值得全心全意做。从这个意义上说:人,不如活得粗糙一点儿。家是休息的地方,相对舒适整洁一些就可以了。

活得粗糙点,就是多爱自己一点。家务活少干一点,朋友也不必多多益善。人说,多个朋友多条路,其实,也不全是那么回事。有时,朋友太多了并不见多了路,反而多了许多负担。世界太大了,想做的事太多了,可是人生太有限了,能做得过来吗?许多人在许多事情上把自己弄得精疲力尽,等到了真该做点什么的时候已经力不从心了。人说难得糊涂,其实是在细枝末节的事上粗糙点,留着精力留着体力去做真正有意义,有价值的事。

不为失去的马惋惜

乡村有一对清贫的老夫妇,有一天他们想把家中唯一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头牵着马去赶集了,他先与人换得一头母牛,又用母牛去换了一只羊,再用羊换来一只肥鹅,又把鹅换了母鸡,最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。

在每次交换中,他都想给老伴一个惊喜。

当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时,遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过,两个英国人听后哈哈大笑,说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会,英国人就用一袋金币打赌,二人于是一起回到老头子家中。

老太婆见老头子回来了,非常高兴,她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时,她都充满了对老头的钦佩。

她嘴里不时地说着:“哦,我们有牛奶了!”

“羊奶也同样好喝。”

“哦,鹅毛多漂亮!”

“哦,我们有鸡蛋吃了!”

最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时,她同样不愠不恼,大声说:“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”

结果,英国人输掉了一袋金币。从这个故事中我们可以领悟到:不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活,既然有一袋烂苹果,就做一些苹果馅饼好了,这样生活才能妙趣横生、和美幸福,而且,你才可能获得意外的收获。

和为贵

一位名叫汉斯的卖砖商人,由于另一位对手的竞争而陷入困境。对方在他的经销区域内走访建筑师与承包商,告诉他们:汉斯的公司不可靠,他的砖块不好,生意也面临即将歇业的境地。虽然汉斯对别人说他并不认为对手会严重伤害到他的生意。但是这件麻烦事使他心中生出无名之火,真想“用一块砖来敲碎那人肥胖的脑袋作为发泄”。

有一个星期天早晨,汉斯到教堂听牧师讲道,那天的主题是:要施恩给那些故意跟你为难的人。他把每一个字都仔细听了。就在上个星期五,他的竞争者使他失去了一份25万块砖的订单。但是,牧师却教人们要以德报怨,化敌为友,而且他举了很多例子来证明他的理论。当天下午,汉斯在安排下周日程表时,发现住在弗吉尼亚州的一位他的顾客,正因为盖一间办公大楼需要一批砖,而所指定的:型号却不是他们公司制造供应的,但是与他的竞争对手出售的产品很类似。同时,他也确定那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意机会。这使汉斯感到为难,是要遵从牧师的忠告,告诉给对手这项生意的机会,还是按自己的意思去做,让对方永远也得不到这笔生意?汉斯的内心挣扎了一段时间,牧师的忠告一直盘踞在他心里。最后,也许是因为很想证实牧师是错的,他拿起电话拨到竞争对手家里。

接电话的人正是那个对手本人,当时他拿着电话,难堪得一句话也说不出来。汉斯很礼貌地告诉他有关弗吉尼亚州的那笔生意。结果,那个对手很是感激汉斯。

汉斯说:我得到了惊人的结果,他不但停止散布有关我的谎言,而且甚至还把他无法处理的一些生意转给我做。我们成为了朋友,双方的事业都在进步。志向高远的人,必定视野开阔。豁达大度的人,必能以大局为重,不计较一时一事的得失荣辱。以德报怨,化敌为友,这也是迎战那些终日想要让你难堪的人所能采用的最上策。

退一步是为了进两步

周毅是一个化妆品公司的推销员,周毅的公司几次想与另一个化妆品公司合作都未如愿。经过周毅的不懈努力,该公司终于答应与周毅的公司合作!有一个要求:要在其化妆品广告词中加上该公司的名字。

周毅的公司老总不同意,认为这是花钱替别人做广告,协商又陷入僵局,合作公司限周毅的公司两天内回话。

周毅到这个消息,直接找到老总,让他赶紧答应,否则会错失良机。老总不乐意地说:“我坚决不妥协,他们这是以强欺弱。”

周毅认为把产品和一个著名的品牌捆绑在一起是有利的,经他的劝说,老总终于同意了合作的条件。事情像周毅预料的一样,公司的生产蒸蒸日上,销售额直线上升,周毅也因此被提升为业务总经理。

妥协是通往成功的道路,是在冷静中窥视时机,然后准确出击。

妥协是以退让开始,以胜利告终,表相是以对方利益为重,真相是为自己的利益开道。

张鹏拥有一家三星级的宾馆,经朋友介绍,他认识了一名名气很大的导演,导演准备在他的宾馆开一个新闻发布会。

张鹏爽快地同意了,可在租金上不能与对方达成协议。张鹏要价4万,导演只答应出2万,双方争执不下,朋友劝张鹏:“你怎么这么傻,你只看到了2万,2万背后的钱可不止这个数,他们都是名人,平时请都请不来。”

张鹏还是不妥协,坚持要4万,还对朋友说:“你看你介绍的人,这么苛刻。”朋友生气地说:“我没有你这个目光如豆的朋友。”说完,朋友抛开张鹏,自己走了。

张鹏旁边一家四星级宾馆的总经理听到了这个消息,及时找到导演,说他愿意把宾馆大厅租给导演,而且要价不超过1.5万元。

于是,导演便租了这家四星级宾馆。开新闻发布会那几天除了许多记者、演员外,还有不少慕名而来的影迷,十几层的大楼无一空室。而且因为明星的光临,这家四星级宾馆名声大噪。

张鹏看到这一幕后,后悔得不得了,但一切都晚了,他只能谴责自己目光短浅。妥协不一定意味着放弃努力和宣布失败,积极意义上的妥协是为了伺机行事,出奇制胜,是退一步进两步。

琐事之争

一个年轻人抱怨妻子近来变得忧郁、沮丧,常为一些鸡毛蒜皮的事对他嚷嚷,并开始骂孩子。这都是以前不曾发生的。他无可奈何,开始找借口躲在办公室,不想回家。

这天,他在磨磨蹭蹭的回家途中遇到了一位智者。看着他一脸的沮丧,智者问他怎么了。

青年回答说,为了装饰房间和妻子发生过争吵。他说:“我爱好艺术,远比妻子更懂得色彩,我们为了各个房间的颜色大吵了一场,特别是卧室的颜色。我想漆这种颜色,她却想漆另一种颜色,我不肯让步,因为她对颜色的判断能力不强。”

智者问:“如果她把你办公室重新布置一遍,并且说原来的布置不好,你会怎么想呢?”

“我绝不能容忍这样的事。”青年答道。

于是,智者解释:“你的办公室是你的权力范围,而家庭以及家里的东西则是你妻子的权力范围。如果按照你的想法去布置‘她的’厨房,那她就会有你刚才的感觉,好像受到侵犯似的。当然,在住房布置问题上,最好双方能意见一致,但是,如果要商量,妻子应该有否决权。”

青年人恍然大悟,回家对妻子说:“你喜欢怎么布置房间就怎么布置吧,这是你的权力,随你的便吧!”

妻子大为吃惊,几乎不相信。青年人解释说是一个长者开导了他,他百分之百地错了。

妻子非常感动,后来两人言归于好。只有采取宽以待人的态度,才有助于矛盾的解决。

麻烦人生

《百味人生》中讲过这样一个人的经历:20岁那年,我任职的公司突然倒闭,我失业了。经理对我说:“你真幸运。”“幸运?”我大叫,“我浪费了两年的光阴,还有16000元的薪水没有拿到。”

“真的,你很幸运。”经理继续说,“凡在早年受挫的人都是很幸运的,可以学到鼓起勇气从头做起。运气一直很好,到了四五十岁灾祸临头的人才是可怜,这样的人没学过如何重新做起,这时候来学,年纪已太大了。”

35岁时,一位商业顾问对我说:“不要因为事情的麻烦而抱怨。你的收入多就是因为工作麻烦。一般人不需要负什么责任,没什么麻烦,报酬也少。只有困难的工作,才有丰厚的报酬。”

40岁时,一位哲学家告诉我:“再过5年,你就会有重大发现,那就是,麻烦不是偶然出现的,麻烦就是人生。”

如今我50岁了,回想起这三位朋友的启示,真是至理名言。麻烦就是人生,虽然它不包括人生的全部,但确实给我们以惊醒,告诉我们人生不是一帆风顺的,有时麻烦很多,但我们付出的多,所以获得的也会很多。

忍让

古时候有个叫杨翥的人。一天,杨的邻人丢失了一只鸡,指骂被姓杨的偷去了。家人告知杨翥,杨说:“又不只我一家姓杨,随他骂去。”又一邻居每遇下雨天,便将自家院中的积水排放进杨翥家中,使杨家深受脏污潮湿之苦。家人告知杨翥,他却劝解家人:“总是晴天干燥的时日多,落雨的日子少。”

久而久之,邻居们被杨翥的忍让所感动。有一年,一伙贼人密谋欲抢杨家的财宝,邻人们得知后,主动组织起来帮杨家守夜防贼,使杨家免去了这场灾祸。

宽容说起来简单,可做起来并不容易。因为任何宽容都是要付出代价的,甚至是痛苦的代价。人的一生谁都会常常碰到个人的利益受到他人有意或无意的侵害。为了培养和锻炼良好的心理素质,你要勇于接受宽容的考验,即使在情绪无法控制时,也要管住自己的大脑,只要忍一忍,就能抵御急躁和鲁莽,控制冲动的行为。如果能像杨翥那样再寻找出一条平衡自己心理的理由,说服自己,那就能把忍让的痛苦化解,产生出宽容和大度来。生活中有许多事当忍则忍,能让则让。宽容不是懦怯胆小,而是关怀体谅。宽容是给予,是奉献,是人生的一种智慧,是建立人与人之间良好关系的法宝。

真理之争

孔子周游列国,有一天看到两个猎人在指手画脚,好像为了一件事而争论得面红耳赤,唾沫横飞。

孔子便询问他们在争论什么,原来为了一道算术题。矮个儿说三八等于二十四,高个儿坚持说三八等于二十三,各持己见争论不休,以至于几乎动起手来。

最后,二人打赌请一个圣贤做裁定,如果谁的答案正确,对方就将一天的猎物给胜者。

这时,孔子来到他们的跟前。二人请圣人裁定。

孔子竟然叫认为三八等于二十四的矮个儿将猎物交给说三八等于二十三的高个儿猎人。高个儿拿着猎物走了。这种裁判矮个儿当然不能答应。

他气愤地说:“三八二十四,这是连小孩子都不争论的真理,你是圣人却认为三八等于二十三,看样子也是徒有虚名啊!”

孔子笑道:“你说的没错,三八等于二十四是小孩子都懂的真理,你坚持真理就行了,干嘛还要与一个根本就不值得认真对待的人讨论这种不用讨论也再明显不过的问题呢?”

矮个儿猎人似有所醒,孔子拍拍他的肩膀,说道:“那个人虽然得到了你的猎物,但他却得到了一生的糊涂;你是失去了猎物,但得到了深刻的教训!”

矮个儿猎人听了孔圣人的话点了点头。做人要难得糊涂,过分的精打细算,有时仍抵不过天算。所以很多时候,我们不妨睁一只眼睛闭一只眼睛做人。要做到糊涂确实不易,这不仅需要有一定的修养,还需要有一定的雅量。

大师雇民工

早晨5点,大师出去为自己庙里的葡萄园雇民工。

一个小伙子争着跑了过来。大师与小伙子议定一天10块钱,就派小伙子干活去了。

7点的时候,大师又出去雇了个中年男人,并对他说:“你也到我的葡萄园里去吧!一天我给你10块钱。”中年男人就去了。

9点和11点的时候,大师又同样雇来了一个年轻妇女和一个中年妇女。

下午3点的时候,大师又出去,看见一个老头站在那里,就对老头说:“为什么你站在这里整天闲着?”

老头对他说:“因为没有人雇我们。”

大师说:“你也到我的葡萄园里去吧!”

到了晚上,大师对他的弟子说:“你叫所有的雇工来,分给他们工资,由最后的开始,直到最先的。”

老头首先领了10块钱。

最先被雇的小伙子心想:老头下午才来,都挣十块钱,我起码能挣40块。可是,轮到他的时候,也是10块钱。

小伙子立即就抱怨大师,说:“最后雇的老头,不过工作了一个时辰,而你竟把他与干了整整一天的我同等看待,这公平吗?”

大师说:“施主,我并没有亏负你,事先你不是和我说好了一天10块钱吗?拿你的走吧!我愿意给这最后来的和给你的一样。难道你不许我拿自己所有的财物,以我所愿意的方式花吗?或是因为我对别人好,你就眼红吗?”许多的时候,我们感到不满足和失落,仅仅是因为觉得别人比我们幸运!如果我们安心享受自己的生活,不和别人比较,在生活中就会减少许多无谓的烦恼。

善意的谎言

美国南部一个安静的小镇上,刺耳的枪声划破了午后的沉寂。他是刚入警局不久的年轻助手,随警长匆匆出动。

一位年轻人被发现倒在地板上,身下一滩血迹,右手已无力地松开,手枪滚落在地。身边的遗书笔迹凌乱,而他钟爱的女子在昨天与另一个男人走进了教堂。

死者的6位亲友都呆呆地伫立着,他禁不住向他们投去同情的一瞥。知道他们的哀伤与绝望,不仅因为一个生命的失去,还因为对于基督教徒来说,自杀便是在上帝面前犯了罪,他的灵魂从此将在地狱受烈焰焚烧。而风气保守的小镇居民会视他们全家为异教徒,从此不会有好人家的男孩子约会他们的女儿们,也不会有良家女子肯接受他们儿子们的戒指与玫瑰。

这时,一直沉默着紧锁双眉的警长突然开了口:“不,这是谋杀。”他弯下腰,在死者身上摸索许久,忽然转过头来,用威严的语调问:“你们有谁看见他的银挂表了吗?”

那块银挂表,镇上的每个人都认得,是那女子送给年轻人唯一的信物。每个人都记得他是如何5分钟便拿出来看一次时间,而阳光下挂表闪闪发光,仿佛一颗银色的、温柔的心。

所有的人都在忙乱的否认。警长严肃地站起身:“如果你们都没有看到,那就一定是凶手拿走了,这是典型的谋财害命。”

死者的亲人号啕大哭起来,仿佛那根压跨骆驼的稻草自他们身上取下了,而邻居们也开始上门表达他们的慰问和吊唁。警长充满信心地宣布:“只要找到银挂表就可以找到凶手了。”

门外,阳光如蜜汁,风似薄荷酒,大草原上五月滚动的长草像燃烧着的绿色波浪。他对警长的明察秋毫钦佩到无以复加的程度,他问:“我们该从哪里找起呢?”

警长的嘴角多了一抹偷偷的笑意,伸手慢慢地从口袋里掏出了一块表。

他忍不住叫出声:“难道是……”

警长看着周围广阔的草原,微笑点头,“幸好任何人都知道,大草原上要寻找一个凶手和寻找一株毒草是一样困难的。”

他明明是自杀,你为什么偏要说是谋杀呢?你让他的家人更加难过了。

“但是他们不用担心他灵魂的去处,而他们在哭泣过后,还可以像任何一个好基督徒一样清清白白地生活了。”

“可是偷盗、说谎一样是违背忠诚的呀。”

警长锐利的眼睛盯牢他:“年轻人,请相信我,6个人的一生,比摩西忠诚的70倍的7倍还要重。而一句因为仁爱而说的谎,连上帝也会装作没有听见。”

那是他遇到的第一桩案子,也是他一生中最重要的一课。谎话有时并非罪恶,相反却是善意的隐瞒。出于仁义与善良的心愿,谎话有时比真话更显美丽。只要我们的心是真实善良的,才是最重要的。

幸福

一天清晨,在一列老式火车的卧铺车厢中,有5个男士正挤在洗手间里刮胡子。经过了一夜的疲困,隔日清晨通常会有不少人在这个狭窄的地方做一番洗漱。此时的人们多半神情漠然,彼此间也不交谈。

就在此刻,突然有一个面带微笑的男人走了进来,他愉快地向大家道早安,但是却没有人理会他的招呼。之后,当他准备开始刮胡子时,竟然自顾地哼起歌来,神情显得十分愉快。他的这番举止令某人感到极度不悦。于是有人冷冷地、带着讽刺的口吻对这个男人问道:“喂!你好像很得意的样子,怎么回事呢?”

“是的,你说得没错。”男人如此回答着,“正如你所说的,我是很得意,我真的觉得很愉快。”然后,他又说道,我是把使自己觉得幸福这件事,当成一种习惯罢了。

后来,在洗手间内所有的人都已经把“我是把使自己觉得幸福这件事,当成一种习惯罢了”这句深富意义的话牢牢地记在心中。事实上,这句话确实具有深刻的哲理。不论是幸运或不幸的事,人们心中习惯性的想法往往占有决定性的影响地位。有一位名人说:“困苦人的日子都是愁苦;心中欢畅者,则常享丰筵。”这段话的意义是告诫世人设法培养愉快之心,并把幸福当成一种习惯,那么,生活将成为一连串的欢宴。

资深医生和徒弟

有位刚刚退休的资深医生,医术非常高明,许多年轻的医生都前来求教,要求投靠在他的门下。资深医生选了其中一位年轻的医生,帮忙看诊,两人以师徒相称。应诊时,年轻医生成为得力助手,资深医生理所当然是年轻医生的导师。

由于两人合作无间,诊所的病患者与日俱增,诊所名声很好。为了分担门诊时越来越大的工作量,避免患者等得太久,医生师徒决定分开看诊。

病情比较轻微的患者,由年轻医生诊断;病情较严重的,由师父出马。实行一段时间之后,指明挂号给医生徒弟看诊的病患者,比例明显增加。起初,医生师父不以为意,心中也高兴:“小病都医好了,当然不会拖延成为大病,病患减少,我也乐得轻松。”

直到有一天,医生师父发现,有几位病人的病情很严重,但在挂号时仍坚持要让医生徒弟看诊,对此现象他百思不解。

还好,医生师徒两人彼此信赖,相处时没有心结,收入的分配,也有一套双方都能接受的标准制度,所以医生师父并没有往坏处想。也就不至于到怀疑医生徒弟从中搞鬼、故意抢病人的地步。

“可是,为什么呢?”师父问一位学者,“为什么大家不找我看诊?难道他们以为我的医术不高明吗?我刚刚才得到一项由医学会颁赠的‘杰出成就奖’,登在新闻报纸的版面也很大,很多人都看得到啊!”

为了解开心中的疑团,学者来到徒弟的诊所深入观察。本来学者想佯装成患者,后来因为感冒,也就顺理成章地到他的诊所就医,顺便看看问题出在哪里。

初诊挂号时,负责挂号的小姐很客气,并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。

复诊挂号时,就有点学问了,学者发现很多病人都从师父那边,转到医生徒弟的诊室。问题就出在所谓的“口碑效果”,医生徒弟的门诊挂号人数偏多,等候诊断的时间也较长,有些病人在等候区聊天,交换彼此的看诊经验,呈现出“门庭若市”的场面,让一些对自己病情较没有信心的患者趋之若鹜。

更有趣的发现是,医生徒弟的经验虽然不够丰富,但就是因为他有自知之明,所以问诊时非常仔细,慢慢研究推敲,跟病人的沟通较多、也较深入。而且很亲切、客气,也常给病人加油打气:“不用担心啦!回去多喝开水,睡眠要充足,很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励,让他开出的药方更有加倍的效果。

回过来看看医生师父这边,情况正好相反。经验丰富的他,看诊速度很快,往往病患者无须开口多说,他就知道问题在哪里,资深加上专业,使得他的表情显得冷酷,仿佛对病人的苦痛渐渐麻木,缺少同情心。

整个看诊的过程,明明是很专业认真的,却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。当学者向医生师父提出这些观点时,他惊讶地张大了嘴巴:“对呀,我自己怎么都没有发现!”越成熟的谷穗,越懂得弯腰。千万不要在无意中摆出盛气凌人的高姿态,而让别人觉得你高高在上,产生遥不可及的距离感。

完美是种理想

有个叫伊凡的青年,读了契诃夫“要是已经活过来的那段人生,只是个草稿,有一次誊写,该有多好”这段话,十分神往,打了份报告递给上帝,请求在他的身上搞个试点。

上帝沉默了一会儿,看在契诃夫的名望和伊凡的执著份上,决定让伊凡在寻找伴侣一事上试一试。

到了可婚年龄,伊凡碰上了一位绝顶漂亮的姑娘,姑娘也倾心于他,伊凡感到非常理想,他们很快结成夫妻。

不久伊凡发觉姑娘虽然漂亮,可她一说话就“豁边”,一做事就“翻船”,两人心灵无法沟通,他把这第一次婚姻作为草稿抹了。

伊凡第二次的婚姻对象,除了绝顶漂亮以外,又加上绝顶能干和绝顶聪明。可是也没多久,他发现这个女人脾气很坏,个性极强。聪明成了她讽刺伊凡的“利器”,能干成了她捉弄伊凡的手段,他不像她的丈夫,倒像是她的牛马、她的工具。伊凡无法忍受这种折磨,他祈求上帝,既然人生允许有草稿,请准予三稿。

上帝笑了笑,也允了。

伊凡第三次成婚时,他妻子的优点,又加上了脾气特好一条,婚后两个和睦亲热,都很满意,半年下来,不料娇妻患上重病,卧床不起,一张病态黄脸很快抹去了年轻和漂亮,能干如水中之月,聪明也一无是处,只剩下了毫无魅力可言的好脾气。

从道义角度看,伊凡应厮守终生,但从生活角度看,无疑是相当不幸的。人生只有一次,一次无比珍贵,他试探能否再给他一次“草稿”和“誊写”。上帝面有愠色,但想到试点,最后还是宽容他再做修改。

伊凡经历了这几次折腾,个性已成熟,交际也老练,最后终于选到了一位年轻、漂亮、能干、温顺、健康要怎么就怎么好的“天使”女郎。他满意极了,正想向上帝报告成功,向契诃夫称道睿智,不想“天使”竟要变卦,她了解了伊凡是一个朝三暮四贪得无厌连病中人也不体恤的浪荡男人,提出要解除婚约。

上帝很为难,但为了确保伊凡的试点,未允。

“天使”说,我们许多人被伊凡作了草稿,如果试验是为了推广,难道我们就不能有一次草稿和誊写的机会?满肚狐疑的伊凡,正在人生路上踟蹰,忽见前方新竖一个路标,是契诃夫二世写的:“完美是种理想,允许你10次修改也不会没有遗憾!人生没有完美可言的,完美只是在理想中存在。生活中处处都有遗憾,这才是真实的人生。因而人不能苦闷于那种”完美的追求之中,这样可能会留给我们更多的遗憾。

烦不烦呢

公共汽车上人不多,但也没有空位子,有几个人还站着,吊在拉手上晃来晃去。

一个年轻人,身旁有几个大包,手里拿着一个地图在认真研究着,眼里不时露出茫然的神色。他犹豫了半天,很不好意思地问售票员:“去颐和园应该在哪儿下车啊?”售票员是个短头发的小姑娘,正剔着指甲缝呢。她抬头看了一眼小伙儿,说:“你坐错方向了,应该到对面往回坐。”

要说这些话也没什么,错了,小伙儿下站下车到马路对面去坐也就是了!但是售票员可没说完,她又说:“拿着地图都看不明白,还看个什么劲儿啊!”

外地小伙儿可是个有涵养的人,他嘿嘿笑了笑。旁边有个大爷可听不下去了,他对外地小伙儿说:“你不用往回坐,再往前坐四站换904也能到。”要是他说到这儿也就完了,那还真不错,既帮助了别人,也挽回了北京人的形象。可大爷又说了一句:“现在的年轻人哪,没一个有教养的!”

站在大爷旁边的一位小姐不爱听了:“大爷,不能说年轻人都没教养吧,没教养的毕竟是少数嘛!”这位小姐显得真有教养——要不是又说了那最后一句话:“就像您这样上了年纪看着挺慈祥的,不也有很多干不好事的吗?”

马上就有几个老年人指责起了那位小姐……

这么吵着闹着车可就到站了。车门一开,售票员小姑娘说:“都别吵了,该下车的赶快下车吧,别把自己正事儿给耽误了……再吵下去车可不走了啊!烦不烦啊!”

烦!不仅她烦,所有乘客都烦了!骂售票员的,骂外地小伙儿的,骂那位小姐的,骂天气的……别提多热闹了!

那个外地小伙儿一直没有说话,最后他实在受不了了,大叫道:“别吵了!都是我的错,我自己没看好地图,让大家跟着都生一肚子气!大家就算给我面子,都别吵了行吗?”听到他这么说,当然车上的人都不好意思再吵了,声音很快平息下来。可谁也想不到这小伙儿又来了一句话:“早知道北京人都是这么一群不讲理的王八蛋,我还不如不来呢!”某些时候,多说一句话,可能暂时舒服些,但给自己和别人带来的烦恼却常常维持几天。与其这样,在无关紧要的时候,何不少说一句呢!

接受自己不喜欢的事

有一次,松下幸之助在一家餐厅招待客人,一行6个人都点了牛排。等6个人都吃完主餐,松下让助理去请烹调牛排的主厨过来,他还特别强调:“不要找经理,找主厨。”

助理注意到,松下的牛排只吃了一半,心想一会的场面可能会很尴尬。

主厨来时很紧张,因为他知道请自己的客人来头很大。

“是不是有什么问题?”主厨紧张地问。

“烹调牛排,对你已不成问题,”松下说,“但是我只能吃一半。原因不在于厨艺,牛排真的很好吃,但我已80岁了,胃口大不如前。”

主厨与其他的5位用餐者困惑得面面相觑,大家过了好一会才明白怎么一回事。“我想当面和你谈,是因为我担心,你看到吃了一半的牛排就倒掉,心里会难过。”

如果你是那位主厨,听到松下先生的如此说明,会有什么感受?是不是觉得备受尊重?客人在旁听见松下如此说,更佩服松下的人格并更喜欢与他做生意。

又有一次,松下对一位部门经理说:“我个人要做很多决定,并要批准他人的很多决定。实际上只有40%的决策是我真正认同的,余下的60%是我有所保留的,或我觉得过得去的。”

经理觉得很惊讶,假使松下不同意的事,大可一口否决就行了。

“你不可以对任何事都说不,对于那些你认为算是过得去的计划,你大可在实行过程中指导他们,使他们重新回到你所预期的轨迹。我想一个领导人有时应该接受他不喜欢的事,因为任何人都不喜欢被否定。”一个成熟的人,应该尽量从对方的立场考虑问题,努力接受自己不喜欢的事。这样,他才能赢得别人的尊重和支持。

朴素的深情

在丹麦历史上有一对很有名的科学家兄弟,哥哥尼尔·波耳是物理学家,外向,善言;弟弟哈洛·波耳是数学家,内向,拙于言辞。他们是好兄弟,一条藤上的两个出色的瓜。

一天,哥哥尼尔建议他俩来个互相揭短,他觉得这很好玩。

弟弟哈洛说:“啊!那我可做不到!”

哥哥说:“难道你不想让我快乐吗?”

弟弟只好说:“那你先说吧!”

哥哥开始批评弟弟:“你总是口齿不清,不会说爱的话,没有人知道你的细心、你的关怀……好了,现在你可以损我了!”

弟弟还是笑着平静地说:“我做不到!”

哥哥急了,便说:“你讲话不算数!”

弟弟这才“嗯嗯”地开了口:“哥、哥,你的衣领上有一根线头。”边说边帮他拿掉。

这便是弟弟拙于言辞的力量,他的言行朴素而深情。

我有许多这样木讷的朋友,他们不会为我送花,但我很清楚,如果我需要鲜血支援的时候,他们会毫不犹豫地挽起袖子给我热血。亲情、友情,有时并不需靠更多华丽的词藻来装饰。它包含在那些朴素的言行中。

小事不计较

宋太宗时期,有人上奏说在汴河从事水运工作的官吏中,有人私运官货到其他地方卖,影响到周围的一些人,众人颇有微词。听了这话,太宗向左右说:“要将这些吸血鬼完全根除实在不是容易的事,这就像以东西堵塞鼠洞一样无济于事。对此,不可以过于认真,只须将有些做得过分,影响极坏的首恶分子惩办了即可。如有些官船偶有挟私行为,只要他没有妨碍正常公务,就不必过分追究了。总之,这样做也是为了确保官运物资的畅行无阻呀!”

站在一旁的宰相吕蒙正也表示赞同,他说:“水若过清则鱼不留,人若过严则人心背。一般而言,君子都看不惯小人的所作所为,如过分追究,恐有乱生。不若宽容之,使之知禁,这样才能使管理工作顺利开展。从前,汉朝的曹参对司法与市场的管理非常慎重,他认为在处理善恶的执法量刑上应该有弹性,要宽严适度。谨慎从事,必然能使恶人无所遁形。这正如圣上所言,就是在小事上不要太苛刻。”

吕蒙正不仅是这样说的,也是这样做的。他素以不喜欢与人斤斤计较而出名。他刚任宰相时,有一位官员在帘子后面指着他对别人说:“这个无名小子也配当宰相吗?”吕蒙正假装没听见,大步走了过去。其他参政为他愤愤不平,准备去查问是什么人敢如此胆大包天,吕蒙正知道后,急忙阻止了他们。

散朝后,那些参政还感到不满,后悔刚才没有找出那个人。吕蒙正对他们说:“如果知道了他的姓名,那么就一辈子也忘不掉。这样的话,耿耿于怀,多么不好啊!所以千万不要去查问此人姓甚名谁。其实,不知道他是谁,对我并没有什么损失呀。”当时的人都佩服他气量大。做人做事还是宽容些好。我国有句古训:“欲乐,莫过于善。”这里的善就包含了宽容和豁达的意思。宽容和豁达是联系社会的金链,只有宽容,才能让所有的人和谐共处。

爱跌跤的总统

曾任美国总统的福特在大学里是一名橄榄球运动员,所以他在62岁入主白宫时,他的体型仍然非常挺拔结实。毫无疑问,他是自老罗斯福总统以来体格最为健壮的一位。当了总统以后,他仍继续滑雪、打高尔夫球和网球,而且擅长这几项运动。

在1975年5月,他到奥地利访问,当飞机抵达萨尔茨堡,他走下舷梯时,他的皮鞋碰到一个隆起的地方,脚一滑就跌倒在跑道上。他跳了起来,没有受伤,但使他惊奇的是,记者们竟把他这次跌跤当成一项大新闻,大肆渲染起来。在同一天里,他又在丽希丹宫的被雨淋滑了的长梯上滑倒了两次,险些跌下来。随即一个奇妙的传说散播了开去:说福特总统笨手笨脚,行动不灵敏。自萨尔茨堡以后,福特每次跌跤或者撞伤头部或者跌倒雪地上,记者们总是添油加醋地把消息向世界报道。后来,竟然反过来,他不跌跤也变成新闻了。哥伦比亚广播公司曾这样报道说:“我们一直在等待着总统撞伤头部,或者扭伤胫骨,或者受点轻伤之类的来吸引读者。”记者们如此这般的渲染似乎想给人形成一种印象:福特总统是个行动笨拙的人。电视节目主持人还在电视中和福特总统开玩笑。喜剧演员切维·蔡斯甚至在“星期六现场直播”节目里模仿总统滑倒和跌跤的动作。

福特的新闻秘书朗·聂森对此提出抗议。他对记者们说:“总统是健康而且优雅的,他可以说是我们能记得起的总统中身体最为健壮的一位。”

“我是一个活动家,”福特抗议道,“活动家比任何人都容易跌跤。”

但他对别人的玩笑总是一笑了之。1976年3月里,他还在华盛顿广播电视记者协会年会上和切维·蔡斯同台表演过。节目开始,蔡斯先出场。当乐队奏起“向总统致敬”的乐曲时,他绊了一脚,跌倒在歌舞厅的地板上,从一端滑到另一端,头部撞到讲台上。此时,每个到场的人都捧腹大笑,福特也跟着笑了。

当轮到福特出场时,他站了起来,佯装被餐桌布缠住了,弄得碟子和银餐具纷纷落地,他装出要把演讲稿放在乐队指挥台上,可一不留心,稿纸掉了,撒得满地都是。众人哄堂大笑,他却满不在乎地说道:“蔡斯先生,你是个非常、非常滑稽的演员。”绝大多数人都喜欢嘲笑别人,而不愿意被别人嘲笑。在别人处在尴尬境遇时,你如果能通过让自己出丑减少他的难堪,他一定对你非常感激。

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