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第10章 没有固定的招

故事梗概

经过风清扬指点,令狐冲侥幸点了田伯光的穴,暂时有工夫琢磨摆脱纠缠的办法。第一次,风清扬教他把华山的三四十招融会贯通,然后跟田伯光打,斗得两次,田伯光两次被点穴,令狐冲大概领悟了“顺其自然,行乎其不得不行,止乎其不得不止”的意思。

再比,田伯光出狠招,一刀砍中令狐冲大腿,一刀在他左臂上划了一道口子。好在天色已晚,风清扬决定在一夜间教令狐冲三招,资质好,悟性高的话,或许勉强可以在这一晚领悟三招的要点。这三招出自“独孤九剑”。一晚上不可能全学,但令狐冲记忆力惊人,可以先让他把“独孤九剑”的总诀背下来,只学三招,应付田伯光是足够了。

田伯光接连惨败,抛下单刀,承认自己永远不是对手了。田伯光走后,令狐冲请求风前辈传授“独孤九剑”,风清扬尽数讲解之后,在后山隐没,不允许令狐冲再跟人提起。

陆大有气急败坏上崖,说华山出事,封不平等人想要逼迫岳不群让位,因为本派掌门,原是岳不群的师父篡夺,现在要了结二十多年的旧账。师门有难,令狐冲飞奔下崖。路上遇见“桃谷六仙”,正在寻找自己,也都跟了令狐冲,先去见师父师娘。

心理分析

意象对话心理咨询,跟练武特别像,初学者有这样的体会,高手过招更能明显地体会到,咨询中细微的地方,招招都像在跟来访者比武。如同博弈,棋错一招,满盘皆输。如何能把咨询做得如同行云流水,来去自如,不受任何方法的限制,却不是件容易的事情。

很多外地的优秀咨询师,慕名而来,在北京租了房,想要接受意象对话心理咨询培训,希望像参加其他培训一样,定期训练,掌握一套技术,拿回去运用。也挺勤奋,每周末参加督导小组,接受督导,一参加就是一两年,最后痛苦万分,感慨自己啥都没学到,很让人难受。这时候意象对话的高级咨询师才恭喜他/她终于取得了进步,因为对于那些想学技术的人,学不到技术就是件好事。倒不是意象对话故弄玄虚,是因为事实上的确是那样,意象对话没有什么固定的方法。

练武的人都知道,打斗的过程跟训练是很不一样的。没有一种情况下,可以让你按照训练的动作,一招一式地打出来,除非你的对手是个白痴,站着不打,或者是木偶,形同虚设。哪怕像木偶一般没有变化,你都很难完全按照所学,一招一式地打,更何况我们面对的都是活人,具体情况千变万化,根本不可能按照所学的招式打。

心理咨询也一样,试图通过学一套完整的方法,然后到处适用,碰上什么样的来访者,都不去管来访者,而只是咨询师按照自己的方法完美地展示,那么这个咨询一定是失败的。因为这顶多算一个展示,不算咨询。咨询师处理的是心理咨询的方法,不是来访者的问题。一般说来,这个咨询师还有自己的问题没有处理,比如说可能太期望完美,也可能害怕来访者的问题;没有信心。所以才希望用一套完美的方法,管他什么来访者,演示完自己的方法就行。笔者刚学心理咨询的时候,就犯过一个比较弱智的错误,因为感觉解梦这种工作,难度太大,似乎没有什么固定的路子和方法可寻,所以下决心认真阅读弗洛伊德的作品,仔细分辨每一样东西在梦中的象征意义,以为只要记熟了基本的象征意义,解梦就方便得多了。比如“剑”象征什么,“花瓶”象征什么,我都心里有数。甚至“剑”还有一些什么象征意义,我都熟悉地记下来。这样就以为会解梦了。后来到实践中,才发现完全用不上。书中所写的经典梦例从来没在我的实践中出现过。即使偶尔出现了一些常见的象征物,也完全不是我自己理解的意义。我经常很有把握地说自己知道这个梦的意思,仔细分析之后,我的意见都被否定了。为什么会出现这种问题?因为我太期望按照自己的方法去解梦,我想用自己熟悉的路子去套对方,而不是根据眼前的梦做分析。

同样是一把剑,在一千个人的梦中出现,就有一千种不同的象征意义,试图通过以往的经验,来套新的梦,一定要出问题,因为至少说明,你对眼前的梦没有体会,只不过熟悉一些常见的象征。即使是同一个人,两次梦中出现剑,也往往有不同的意义。同一个梦中出现两把剑,也多半各有各的象征。有时候象征性,有时候象征攻击,有时候或许就是一把剑而已。不可能由此而得出结论,剑在梦中出现就象征性,象征攻击,或者只是一把剑,新的梦出现,就一定有新的意义,因为它还完全可能象征别的,没法列出一个规范的表格,罗列剑可能出现的所有意义,像个数据库一样,以后解梦只需查表就行。即使新的梦依然出现性象征,剑象征性,那么它所代表的新的问题,跟经验中代表的,也是很不一样的,毕竟每个人的心理世界都是极其复杂的,每个人的心理经验都不可能跟别人一样。针对个人,两次出现剑,代表的问题也一定不会完全一样,心理内容是在不断变化的。近期两次出现,也可能一次偏向心理内容的呈现,下一次已经更深入地体现梦者对待性的态度,都要靠具体的分析,不能下个统一的结论,以后每次出现都适合。而且很多情况下,同一个象征意义,可以在不同的层面做出解释,由此得出的结论不一样,但是都对。因为人的心理内容有不同的层次,你可以在潜意识的层面有一种解释,也可以在集体潜意识的层面有不同的解释,主要看哪个更适合于来访者目前的情况。如果分析出剑象征性,就立即由此得出结论,这个梦就象征性,毫无疑问,那么可能前功尽弃,真正对来访者有用的东西还没找到。

既是如此的千变万化,没有套路可循,那我们心理咨询是不是就可以什么都不学,只了解实际情况就够了?其实也不行。因为有一些基本的大方向是绝对不能走错的,这样的方向没有套路,也没有成规,但你必须有感觉,要有感觉就必须不断练习,才能保证你自然而然的不会走错方向。一个完全外行的人,从来没有接受过培训,显然不能直接去做咨询师。虽然没有什么是一定的,剑可能象征任何意义,但你不能说,那好办,以后解梦的时候,我可以任意选择,想选什么就选什么,随便说这个梦中的剑就象征大树,反正象征大树也有我的理由,不是瞎说。虽然也许有这种可能,但这种方法一定是错的,因为剑的象征意义不固定,不等于说眼前这个梦就没有固定的意义。你必须有很好的感觉,才能保证从不确定的意义中找出固定的意义。如果基本方向错了,那么永远也不可能走对。比如说剑的象征意义,有很多种,但在代表性的时候,一定代表比较阳性的性,不太可能代表阴性的性,你非要反其道而行之,把剑说成是阴性的象征,那就会离真实的意义越来越远。

假如令狐冲领悟了“顺其自然”的原则,能把华山剑法融会贯通,风清扬就告诉他:“OK!你以后什么都不用练了,只要顺其自然,想怎么打就怎么打,反正没有什么固定的招。”那令狐冲就完了,他一定不会成为武林中的高手。上乘的武功修为是有的,永无止境的,而且你必须去练,但又不能被所修炼的东西限制,这才是高手的境界。顺其自然地用招,绝对不是乱打一气,怎么打都行。高手跟普通打手的区别,往往只在于一些非常非常细微的细节是否能准确把握,而不在于招式的花样离奇。要准确把握细节,不练是不行的。不但要练,而且要勤练,经常练。

意象对话没有什么固定的方法,不是说我们不用练习,恰好相反,意象对话的高级咨询师都在勤练,每周末参加督导,刮风下雨都不间断,甚至连一些新手都为他们的精神感动,感叹自己也不容易这样坚持,生活中毕竟会有很多繁杂的事情困扰,要每周坚持,排除干扰,的确不是很容易做到的。忽视方法的应用,但从来不忽视方法的训练。朱建军老师反而要不断讲解一些基本的方法,反复训练,只是强调运用的时候不能拘泥于方法。如果为了强调没有方法而拒绝使用方法,那就违反初衷了。有一些不属于精神分析路子的方法,只要好用,顺手就用上了,那有为何不用?比如戒烟,长期的心理分析,效果可能不如行为主义的方法来的快,那当然就用行为主义的方法了。

上面举的那个外地咨询师的困扰,其实很多刚参加意象对话督导小组的人都有,就是来了之后很茫然,不知道自己在学什么,似乎也没东西可学,想学技术的念头又老是放不下。其实对这样的新手,要教一些技术,也是有的,不是没得可教。但是我们不愿意,因为他/她此刻真正需要解决的问题是,为什么那么想学技术?这个问题不解决,带着问题去给别人做咨询是有害的。比如说他想学技术,背后的动机是想炫耀,那么如果你真的教了一套技术,就上了他的套,他回去可以跟同事炫耀,自己又学了一套新技术,这倒不可怕。可怕的是,没解决问题的话,他会把这个问题带到心理咨询中去,无意识地在来访者面前摆弄,显得自己心理咨询技术很高,一旦有了这样的炫耀,整个咨询就完了。

所以对于这样的人,不是我们不教,是真的不能让他学。首先要做的是解决他自己的问题。只为学技术而学技术,常常导致的后果就是咨询师不带感觉地做咨询,只会用技术。一个自认为是咨询师的人,来参加督导,要进步,往往比一个新手更困难。因为他始终放不下咨询师的身份,不处理这个问题,对咨询是特别有害的,所以首先要做的是引导他放下咨询师的架子,找自身的感受。哪天突然发现自己没进步,没学到东西,感到很难过,那就说明他进步了,因为终于找到自己的感受了,虽然这种感觉不是那么让人舒服。

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