第五节 吃苦是办事的本质资本
吃苦耐劳是中华民族的传统美德，吃苦耐劳同时也是办事的本质资本。吃得苦中苦，方为人上人；吃得苦中苦，才可成大事。
生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离是金庸先生在杭州讲学时，所概括的七苦。
众所周知老、病、死自然是苦的，但是，生为何也被说成是一种苦呢？金庸先生说，一个人只要认真地生活，就会遇到许多麻烦与苦恼。另外三苦，就更意味深长了。
求不得是一种苦，是因为你一心想追求的东西（包括金钱、荣誉、地位），尽管费心费力，却始终是可望而不可及。
怨憎会是一种苦，俗称冤家会，有的人生性凶悍好恶，言辞刻薄，工于心计，对这种人避之惟恐不及，偏偏他是你的同事，或不幸成为你的伴侣，怎么办？你必须忍耐。
别离是苦，是因为一个人一生要遇到一个真心倾心相爱的人很不容易，遇到了却要分手，岂不叫人肝肠寸断痛彻肺腑？
人间七苦，我们每个人都可能遇到。生活是一杯苦咖啡，香醇中掺杂苦涩。人活着就要接受许多挑战，要面对许多难题，所以生活的本质是苦。从另一个角度来看，苦是一种警讯，它告诉自己有了难题，有了危险和困境。如果自己不愿意正视它，设法解决眼前的难题，那些难题就会累积重叠，构成更严重的困境，集合成更巨大的痛苦，导致生活的溃败。所以每个人都必须设法消除困境，解决问题，才能够泯灭痛苦。
俗话说得好：“吃得菜根香，啥事皆可为。”
我国著名的艺术大师齐白石老人曾为《菜根谭》一书配绘过“双想图”，大师绘后加题十六字云：“先人作过三代农夫，方知得此根有真味。”
清苦、艰辛是菜根要表达的意味。一个人如果想事业有成，则他必须经受得住日常工作、形形色色的诱惑以及各种艰难困苦的考验，在这些考验中，他应该能行得正、走得稳。而且，他也应该经受得住实际生活的痛苦和考验。
火车发明家史蒂芬逊就是一个吃得苦中苦的人，是一个十分典型的例子。
1781年，史蒂芬逊出生于英国，双亲都是矿工，家境清苦，他十多岁便在矿场上班，18岁时，才有机会上学，毕业后，又到矿场当技工。由于从小目睹矿工工作的艰辛与危险，史蒂芬逊决定为矿工解决工作的难题。首先他发明了巧妙的矿坑安全灯，解决了采矿的照明问题，减少意外的灾难发生。其后，他看到矿井底下运煤困难，又致力于火车的研究，希望帮助解决矿井工人运煤的辛劳。在当时想研究火车，需要大的经费投入，史蒂芬逊虽然每天过着清苦的生活，但追求成功的意志鼓舞着他克服种种困难，终于取得成功。
懂得努力吃苦，是我们做什么事，经营什么事业或在任何工作岗位上成功的保障。面对问题、解决问题、遇到错误立刻改正，才是成功之“道”。人不只是要养成一种真正吃苦的习惯，还要把它当作是一种修行。吃苦耐劳是精神生活的核心，这是佛教教义的基础。至于中国儒家的精神，也是大力提倡勤奋，要有自强不息的进取态度！
因此我们要有苦干实干的精神。
一个肯吃苦的人，才能享有福气。在中国的传统中，勤俭是一种美德；苦干实干，才能体会成长的喜悦。在一些成功的事例中，无论是事业上、学术上、工作上成功的人，都是以苦干、实干为基础的。
再者，我们要从积极想像着手，不断前进。
积极的人能看到人生的光明面，做事就不会畏缩，能朝着前进的方向去努力。你充满着干劲、朝气，能勤奋地朝向目标努力，而且目标本身也会鼓励着你向前迈进，这样做事才会真正有所收获。
