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第10章 与老子谈情说爱——婚姻里的中庸之道(4)

《男根山》主人公蓝奕华出生于20世纪60年代,在一个山水环绕的地方。那河叫妮儿河,妮儿河之中有着一座冲天耸立的南亘山,因为形同男根,俗称男根山。这里自古以来就有浓郁的男性生殖崇拜风俗,保存着唐朝以来大量的男性图腾,它们像洪水猛兽般包围着这座小城。小城人叫这些图腾为“桅子”,而“拜桅子”也成为小城人自古流行的风俗。

奕华从小对她出生的这座小城既厌弃又无可奈何,哪怕她长大后成为大学教师、作家、社会名流,总以自己是上海人的血脉而轻蔑小城为“养母”,却仍摆脱不了男性崇拜对她的压抑、纠缠以及追逼。

小说中,男根山与妮儿河始终是男性与女性的象征,它们相互依存又相互抵牾,就像现实中的男人与女人。小说正是通过主人公奕华的经历以及她身边的男男女女的故事,为我们拉开一幅两性关系的画卷:他们相互试探、相互摧毁,相互征服又相互依存……到头来奕华猛然发现:所谓是非恩怨、一决雌雄,竟然是唇亡齿寒、两败俱伤……可惜认识到这一点的时候,人生已近黄昏。

男根山消失,妮儿河还会源远流长吗?小说给出的答案是:男人消失后,女人会千古孤独,抑或随着男人一同消失……

小说以独特的视角解读男女关系,提出了男女雌雄同体的观点。这观点看似新颖,其实古代圣贤老子早有论述:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,充分揭示了两性关系的对立统一。而某种程度上说,“对立”是为了更好的“和谐、统一”。

所以,两性战争最终走向“和平”的美景,依赖于我们每个人心智的成长与成熟!

万物负阴而抱阳

我们每个人都是一幅阴阳图,我们与伴侣共同组成的家庭同样也是一幅阴阳图,所以最重要的是阴阳和谐。

2012年清明假期在回老家的火车上,我读完了《易经的奥秘——把握乐天知命的无忧人生》。说实在的,没读之前我对《易经》是有畏难情绪的,没想到在火车上一开读便不可收拾,真的是其乐无穷。这本书是曾仕强教授在百家论坛的讲述,所以读起来很轻松,通俗易懂。

易经一直被误认为是“算命”的,直到这几年通过相关的学习才知道它凝聚着中国古圣先贤的大智慧。

那么《易经》是讲什么的?曾仕强教授解释《易经》之“广大精微”时用了这样一个比喻:“就像偌大的北京城,不管是乘坐飞机、火车,还是通过高速公路、国道、省道、城乡道路都能进得来,可是进来以后,谁都不能说自己真的就算是了解整个北京了。”所以对于《易经》是仁者见仁,智者见智。

而曾教授还说《易经》是解开宇宙人生密码的宝典。伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密,那就是“阴阳”。

什么是阴阳呢?曾教授举例说,白天是阳,夜晚是阴;天是阳,地是阴;大拇指是阳,其余四个手指是阴。阴阳之间的关系是阴中有阳,阳中有阴,这样才有生命力。“阴阳”是宇宙万事万物最基本的构成元素。

中国道家的一个图形标志是由黑白两个鱼状图形拥抱而成的太极图。从中可以看到:阴阳完全对等地相互融合在一起,形成一个整体(得一)。代表阳的白色阳鱼中,其眼睛是“阴”的黑色;黑色阴鱼中的眼睛又是“阳”的,这就是“阴不离阳,阳不离阴”。

整个太极图,你不能说它是“阴”的,虽然其中有阴;也不能说它是“阳”的,虽然其中有阳。所以太极本身,不是阴也不是阳,它是亦阴亦阳、非阴非阳的“一”,也可以说它是一个阴阳合一的完美组合。

老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。(《道德经·第42章》)

“道生一”就是说:万物由“道”而生,世界是物质的;“一生二”就是说,一切事物均具有阴阳两面,这就是矛盾的对立统一;“二生三”是说,物质是运动发展的;“三生万物”就是说,物质的运动是永不停息的。即一切事物都包含着阴阳两个方面,它们相互作用促使事物的发展,从而达到和谐与统一。

“冲气以为和”中的“冲”在这里是动词,是涌动、激荡的意思。“和”是和谐、统一的意思。“冲气以为和”可以引申理解为:两性差异引起的对立、冲突,是两性关系走向和谐统一的内在动力。

在前一章我们说到“不完美的关系”,意指两性之间的差异,而“冲气以为和”就可以理解为因差异引起的互动,这让“完美的爱”得以体现。

所以说,正是“不完美的关系”,创造了“完美的爱”。

的确,我们每个人都是一幅阴阳图,我们与伴侣共同组成的家庭同样也是阴阳图一幅,所以最重要的是阴阳的和谐、统一,即“得一”。

当然“得一”道理说起来简单,做起来很难。因为任何外在的“得一”都仰仗我们个人内在的“得一”。此所谓“攘外必先安内”。

如果我们内在没有“得一”,外在就是纷乱的、矛盾的;反映到关系上,就表现为纠结、错乱和分裂;如果我们内在“得一”,我们的外在环境和关系就是和谐、自然、美好。此时所有的一切都可以成为助动力,而不是牵制力,人生也就成了顺水推舟的快乐游戏。

现代家庭大多阴阳失调、两性失谐。如此这般家庭这个本该“得一”的“快乐大本营”,就成了“角斗场”。

那天女友S不经意地说:现在看来,你的婚姻算不错的,以前我可没这么觉得……

S是我的闺中密友,我看着她恋爱、结婚、离婚、再婚、生子,她也看着我从一穷二白的婚姻走到还算小康的今天。

如果说在婚姻中我有什么体会,那么就是随着自己的成长,更能接受差异、注重平衡了。尤其是学习了老子的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的思想之后。

“万物负阴而抱阳”,家庭作为万物之一,当然也有阴阳之分。

家庭中,阴代表女性、阴柔等气质;阳代表男性、阳刚等气质。但是夫妻之间,不一定总是男为阳,而是以强的一方为阳。因为一般来说,凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳;相对静止着的、内守的、下降的、晦暗的、柔弱的,都属于阴。

仔细观察我们可以发现,很多现代家庭阴阳失调、两性失谐。如此这般家庭这个本该“得一”的“快乐大本营”,就成了“角斗场”。

那么如何注意阴阳平衡、营造美满和谐的家庭关系呢?

首先,一个家庭里阴阳是否平衡要看综合效果,因为家庭是一个综合体系。

记得儿子上幼儿园时有个小朋友叫羽凡,她的父母是我见过的一对性格差异较大的夫妻。妻子人高马大,性格开朗,做事立竿见影;丈夫文弱书生一个,说话声音很小,用他妻子的话说是“三脚踹不出个响屁来”。

单个看他们两个,妻子阳性气质很强,丈夫阴性气质凸显,感觉不是很协调。但是在他们的女儿羽凡身上,我看到了“和”的效果。真的,这个小女孩性格适中,很讨人喜欢。而后来跟羽凡妈妈聊天,也发现他们是一个幸福之家。

所以,一个家庭是否和谐幸福,不是单看男人或女人,看他们相貌、性格、家庭背景是否般配,而是看他们综合在一起的效果,是否达成了“一”。

其二就是,家庭里的阴阳同样是相互依存、对立又相互转化的,所以把握其中的平衡就是相当重要的艺术了。

就我们家来说,我虽为阴(女性)却表现出更多的“阳性”气质,比如更积极主动,进取心(功名心)强,对先生和孩子要求多多,情绪上容易急躁和冲动;而先生虽为阳(男性)却表现出更多的“阴性”气质,性情平和、淡泊,对我毫无要求……

说实在的,我一向不喜欢大男子主义的男人,找对象的时候就想找一个“有女性气质”的男人,也就是能够理解女人,尊重女性,温柔体贴有幽默感的。按说他很符合标准,但是进入婚姻之后,我发现自己“反攻倒算”了。那就是将他的优点或者说特点,看成了缺点。比如淡泊很容易就成了“不求上进”。这是大多数女人在做的荒唐事!

所以在婚姻“七年之痒”的时候,我们的矛盾冲突不断升级,而我总觉得自己是正确、正义的一方,于是家就成了“角斗场”。

这是相互消耗能量的事情,实为内耗。所以那几年,先生和我的身体都表现出欠佳的迹象,后来被我戏称是内在“动乱”的结果。

如今无论在工作上还是在生活中,当自己冒出强势念头的时候,我都会告诫自己要收敛收敛再收敛,低调低调再低调。

其实,所有矛盾、冲突的发生,都是因为我们只站在了自己的立场上去看问题。如果我们在婚姻中能树立“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的理念,那么就可以接受并尊重两性之间差异甚至是对立。这样当矛盾、冲突产生时,我们的关注点就从执着于个体的“对错”转移到了关注家庭和睦这一总体目标上。如此这般,婚姻必将走上和谐之路。

可以说,每一次矛盾、冲突都是夫妻关系走向“和谐美满”的机缘,切勿错失良机。

家庭和谐之“一动分阴阳”

“一动分阴阳”就提醒我们:要随时关注自己的行为。

记得一位离婚的朋友在谈起离婚对孩子的影响时说:“我觉得离婚对我女儿没有造成任何影响!”

我说:“真的吗?‘看不见’不一定‘不存在’!”

我们说,通常阳性物质表现为质量型物质,是可见的、显态的;而阴性物质表现为能量型物质,为不可见的、隐态的。

博友张健柏的一篇博文阐述了“一动分阴阳”的理念,也许可以帮助我们进一步理解“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。

什么是“一动分阴阳”呢?就是说任何行为和思想,都不可避免地分了阴阳。老子认为,管理的最高境界,就是“圣人执一以为天下牧”,意思就是高明的管理者,随时注意把持阴阳的和谐平衡和统一,不轻易乱作为,只会在阴阳失衡的情况下做一些补偏救弊的事情,以恢复系统的平衡,避免阴阳的失衡……

比如,孩子摔倒了,你如果毫无反应,就是“不动于心”,就没有“阴阳”出来。如果有反应,不管是思想上还是行动上,就是“一动分阴阳”了。反应的模式不同,阴阳的程度就不一样,结果也不一样。下面分别举例说明。

应对一:如果你惊叫着,飞快地冲过去,夸张地把他抱起来,并紧张地嚷嚷“宝宝摔疼了吧”,到处检查身体,并把孩子紧紧地抱着,哄孩子“宝宝别怕,妈妈在这里”。还严厉地埋怨保姆:“你为什么不看好孩子?看把宝宝摔了。”

这就是“极阳”的反应,这种“极阳”的模式,当然就会被孩子“采阳补阴”,将来成为“极阴”的孩子。长大后会容易胆小怕事,很依赖别人,独立性很差。

大多数家长可能不会这样夸张,但是总体来说,对孩子他们偏于“阳”,所以孩子往往偏于“阴”。家长偏于积极主动,孩子就偏于消极被动。这就是我们这个社会显得“阴盛阳衰”的早期家庭因素。

应对二:如果你看到孩子摔倒了,但是只是密切关注(动了心),看是不是有问题。孩子抬头紧张地看你的反应,你很平静地看他,微笑着表示“这没有什么”。孩子慢慢放松,试着慢慢爬起来,你依然不管他,结果孩子又自己玩自己的去了。这种反应类型就是“阴”的,孩子自然就“采阴补阳”,将来相对会更自信和独立一些。

由于每个家长的思想不一样,所以处理的程度会不一样,所以分的“阴阳”程度也不一样,造成了每个孩子都有相对独特的心理背景……

“一动分阴阳”就提醒我们:要随时关注自己的行为。由于每天都会发生很多事,你就需要考虑自己的行动是如何“分阴阳”的,将导致什么样的结果。如果脑子足够清醒,基本上就可以通过不断的阴阳调整,轻松实现自己的目标。

说实在的,看到上面这段文字的时候,我一边反省自己,一边想起女友M的种种。

女友M很能干,事业发展得很好,个性鲜明,控制欲也很强,她老公对她唯命是从。自从她有了孩子以后,看她事无巨细地为孩子操劳,我试图婉转地提醒她:要“弱”一点,因为你的“弱”(无为),成就的是老公和孩子“强”(有为)。这种“弱”主要表现在放弃掌控他人,让他们各自负责、承担。

当然,当我们过于操劳、干预他人的时候,都打着“我是为他好”的幌子,其实深究下去,那是内在缺乏安全感的表现,是恐惧、焦虑的潜台词。如果不是缺乏安全感,我们完全没必要控制他人,也不会去干预他人的生活。女人之所以要控制男人、控制孩子,都是因为她们内心太缺乏安全感了。

另外,我发现在打字的时候,“放手”与“防守”会一起出现,而它们却是两种截然不同的人生态度。

当你内心存在焦虑、恐惧的时候,你就处于“防守”状态,控制他人就成了惯性模式;而当你内心没有焦虑、恐惧的时候,你就处于“放手”的状态,不会试图控制任何人,而是让他们充分做自己。

有一种成功叫家庭和睦

家庭和睦没有硬性的标准,也不太被世人关注,却是我们人生最大的福利。

某天中午,听北京音乐台主持人韩力说:“有一种成功叫家庭和睦,有一种幸福叫生活平淡。”

于我心有戚戚焉。的确,只有到了一定的年龄才会深深体会到:家庭和睦也是一种成功,生活平淡亦是一种幸福。

某知名女企业家在一条微博中说:“人生最大的投资是人,最最大的投资是家人!”的确如此。虽然家庭和睦没有硬性的标准,也不太被世人关注,却是我们人生最大的福利。往小了说,家庭和睦益于我们以及家人的身心健康;往大了说,家庭和睦利国利民。因为“小家和睦,才能国家和谐”。

那么,什么是家庭和睦?说白了就是家庭内部阴阳和谐。

一个男人与一个女人结合在一起,或是恋爱,或是结婚,便合并成了一个整体。这个整体内就有阴阳是否相合、平衡的问题。婚姻关系就是一种阴阳平衡的关系。

当然,对阴阳的考察,不仅涉及生理更涉及心理诸方面。相合才能和谐。而相合,并不是简单的相同(包括有共同的生活习性,共同的文化,共同的兴趣爱好),也不是简单的互补,你所欠缺的正是我所善长的,而是一个复杂的综合工程。

所以我们婚姻中的人,首先要植入“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的理念,然后就是在家庭生活中不断体悟、调试其间的阴阳平衡。

我自从学习《道德经》之后,便有意识地提醒自己注意“阴阳平衡”。结果是,夫妻关系越来越和谐,彼此的身体也越来越好。

一个家庭的阴阳平衡,说到底,还依赖于我们每个人内在的阴阳平衡。我们自身阴阳不调可能很难在夫妻关系上达成和谐。

这就好比,我们每个人都是一个小宇宙,处理好其中的阴阳平衡,小宇宙就能和谐运转、平衡发展。这样我们的家庭自然就走上了和谐之道。否则夫妻之间会相互牵制、抵牾虚耗能量。

很多女强人之所以没有幸福的婚姻,我想跟她们自身的阴阳失调有关,跟她们不能把握两性关系中的阴阳平衡有关。所以,社会上把“女强人”当作“事业成功、婚姻失败”的代名词。

在我看来,“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,是老子在“道可道,非常道;名可名,非常名”之后,扔给我们的又一“响雷”。因为“道可道,非常道;名可名,非常名”,所以我们对一切都不能太执着(尤其是自己的念头);因为“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,所以我们要接受夫妻之间的差异,并时刻关注自身以及家庭中的阴阳平衡。

如今,想到老子以及他的教导,我都有“万丈光芒照我心”的感觉。而越是深入学习,越是醍醐灌顶。

而老子所有的教导都可以凝聚成两个字:和谐。个人身心的和谐、家庭的和谐,个人与集体、社会甚至宇宙的和谐共处。所以,整个一部《道德经》可谓一部伟大的“和谐之作”。

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