一天，小郝去表妹租住的房间，竟然看到送给她的书连翻都没翻过。便隐隐地为表妹担心，怕她在激烈的求职竞争中败下阵来。
可是，没几天，表妹竟然兴高采烈地来找小郝。原来，表妹找到了好工作，在市内知名外资公司担任产品推广员。推广员的工作便是在市区或居民区发放小礼品，并回收市场调查表。因为公司派出的小礼品吸引力比较大，所以该职位工作轻松，是块不错的“香饽饽”。
不知道一无学历、二无工作经验的表妹，是如何被百里挑一选中的。小郝自然关心起表妹成功求职的经过。表妹也毫不隐瞒，她告诉小郝，她没有带简历或学历，也没像其他求职者漫无边际地渲染自己的能力。表妹非常坦白地告诉面试的主考官，来自乡下的她几乎是一张白纸，有的只是诚实的秉性和不怕吃苦的精神，更重要的是也不敢不努力，因为口袋里的生活费已经不够了。
主考官并没“嫌弃”表妹这个乡下妹子，而是在会心一笑后说：“你是惟一一个本色面试的求职者，没粉饰自己的过去也不隐瞒自己的现在。诚实是一种不可或缺的力量，这是你最大的财富。恭喜你，三天后来报到上班吧！”
也是一个求职的故事，不同的结果却告诉了我们相同的道理。
一名在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但他在德国四处求职，却被很多家大公司拒绝，后来他只好选了一家小公司去求职，没想到仍然被拒。而各个公司都不愿聘用他的原因是：他有三次乘坐公共汽车逃票被捉的记录！在德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三，这位高材生居然被抓住3次逃票，在严肃严谨的德国人看来，大概那是永远不可饶恕的。
老实人看似缺少所谓的“智慧”，实际上，才是真正的大智慧。古人教我们的“大智若愚，大巧若拙”，也就是这个道理。诚实是人能保持的最为高尚的品行。
诚信是一种最好的能力，因为它能赢得别人的信赖，而信赖恰恰是现代社会获得成功的最好润滑剂。以诚实和善良待人，送出的是温暖，给自己带来的是幸福。除了天资、信仰、信息、人际关系外，诚信是你取得成功的重要利器。
诚实是一种大智慧，世界上最聪明的人是最诚实的人。古人讲：“人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可开。若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。”意思是说，人的心灵只要真诚了，便可以使五月的天空飞霜，使城墙倾倒、金石洞穿；如果一个人虚假妄为，就等于空有一副躯壳，灵魂已经丧失，其行为必然会令人厌恶，独自一人时也会为自己的行为感到愧疚。这实际上是告诉我们，真诚老实人所共戴，虚伪狡诈必遭唾弃。
诚实，是一种睿智。愚公之诚可移山，精卫之诚能填海，失去了“诚实”，所有耀眼的灿烂都将黯然失色；
诚实，是一种美丽。因为有了诚实凝聚的可靠和雄厚，方使得所有的品质经得起洗礼，所有的宣言值得人们的信赖；
诚实，更是一笔人生的财富，她可拒绝缤纷的诱惑，她可以摒弃心中的那份浮澡，守住自己心灵的那片净土。
所以美国总统华盛顿说：“我希望我将具有足够的坚定性和美德，以此保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。”
商场中，诚实守信更是商家制胜的法宝。旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个字。《左传》中说：“信不由中，质无益也。”在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。对于商人而言，如果从小没有养成遵守信用的习惯，那么就不可能取得别人的信任，生意也就很难做。李嘉诚曾戏言自己不是“做生意的料”，因为他觉得自己不会骗人，不符合中国人无商不奸的标准，令人感叹的是偏偏是这么一块“废料”做成了全亚洲独一无二的大生意。这样的例子实在是举不胜举。所有成功的人背后都有一个坚强的后盾--诚实。他们对所有事情的承诺能不计任何代价去达成。
小胜靠谋，大胜靠德。诚信是金，守信即是市场经济应该和必须遵守的法则，也是人生最宝贵的财富。诚实、守信能帮助你的人生之舟在波涛汹涌的大海上移步航行，能让你得到生死朋友，赢得宝贵的友谊。
甚至，信任是影响一个国家经济健康的最有力的因素之一。在信任程度较低的时候，个人和组织在参与经济交易时就会更警惕，这可能抑制国家经济。设在安阿伯的密歇根大学对世界各国人提出同样的问题：“你认为一般来说陌生人都可以信任吗？”肯定回答的比率相差甚远，从挪威的约65%，直到巴西的5%左右。那些信任率低于30%的国家(南美和非洲的大部分国家都在这一范围)可能落人因为怀疑而导致的永久贫困。
世上没有比一个失去诚实、廉正和自尊的人更穷的人了。不管你有多少钱，你都不会感到富有，而你所有的积蓄都是短暂的，如果你不廉正诚实的话。用不实和欺骗来获得财富，就等于用沙子去盖房子。它不会长久的。
是啊，当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。一个人能在所有时间里欺骗一个人，也能在同一时间欺骗所有的人，但他不能在所有的时间里欺骗所有的人。欺骗永远战胜不了诚实。诚实助你漫游世界任何一个角落，不管是光明，还是黑暗。
智慧经：
真诚是一种优质资源。
遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
4．隐密实力，攻其不备
相信大家都听过“康熙帝智擒鳌拜”的故事。
康熙皇帝即位时年仅8岁，根据顺治皇帝的遗命，由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位大臣辅政。
在四位辅政大臣中，鳌拜出身戎伍，年轻时屡立战功，是皇太极时的旧臣，靠此老本，他野心勃勃，最为跋扈。他结权内外，植党营私，排除异己，自己独揽“辅政”大权；他欺康熙皇帝年幼无知，经常在康熙面前呵斥大臣，甚至吼叫着与幼帝争论不休，直到康熙让步为止。经济上，他徇私舞弊，巧取豪夺，肆无忌惮地贪污受贿。政治上，他以维护旧制为借口，把顺治时的一些改革作法全部推翻；思想感情上，他想牢牢地守住满族古老传统，反对学习汉文化；
康熙14岁开始亲政之后，他稚气未脱的眼睛就盯上了一个庞然大物，一个朝中最有权势的辅政大臣鳌拜。他要把到手的江山重新整治一番，要把兴盛的运势发展下去。这时鳌拜的独断专行不但没有丝毫收敛，反而更加变本加厉。他与其弟穆里玛、侄寨本特及其党羽，经常借故不上朝，一切政事先于家中议定，然后实施；朝中诸臣事无大小，必先向他报告，不准自行启奏，俨然是一副太上皇的架子。
康熙心里对鳌拜的独断专行一清二楚。鳌拜的存在，已成为皇帝权威的严重威胁。但康熙考虑到鳌拜集团势力强大，党羽众多，甚至宫中都有他的耳目；鳌拜本人又力大难敌，要除掉他，必须有周密准备，而且只能智取，不能力敌，以免打草惊蛇，狗急跳墙，激成巨变。考虑到此，小康熙智出奇谋，双管齐下。
他一方面隐藏实力，另一方面，和亲信大臣索额图密商后，定出一条计策，假借做游戏，以锻炼身体为名，招收一批强壮灵活、忠实可靠的少年入宫，练习摔跤。这些少年入宫以后，天天与康熙一起摸爬滚打，摔交跌扑，不过一年，个个都练出一身铁骨钢筋。
康熙八年，不满16岁的玄烨，以讨论明年自己的大婚仪式为名，宣鳌拜进宫。当时，鳌拜走进宫殿，由索额图陪行，见到一帮少年互相摔跤打斗，毫不在意，见到皇帝后，还拿出辅政大臣的架子，正颜厉色地奏道：“主子年已成人，为何别的不好耍，独要招呼这班小孩子在内廷胡搅，成何体统！”康熙微微冷笑道：“你还同朕讲起体统来了。”说着便历数鳌拜的件件恶行，向练摔跤的伙伴一招手，他们便扑上来，鳌拜也不示弱，心想：我十八般武艺样样精通，还不一拳打倒一个？哪料到那些少年是手来架手，脚来挡脚，没上一个回合，鳌拜脑后的小辫子便被一少年抓住一扯，鳌拜立脚不牢，“咕咚”一声倒了下去，帽子也飞了出去，宝石顶子摔碎了，双眼花翎折断了，靴子脱了，朝服绽开了……众少年一拥而上，把鳌拜捆得结结实实，押入大牢。
康熙皇帝上任之初，面对鳌拜把持朝中大权，一手遮天的险恶局面，面对鳌拜几十年中结下的权势之网，沉着冷静，利用出其不意之策，靠布库戏这一满族的摔跤游戏，清除了朝中的旧势力，为清王朝的发展铺就了一条坦途。
隐密实力的要义所在是将自己的目的和意图深藏起来，使对方无法发现而麻痹大意；或者用假幌子使对方无从辩认，信以为真。然后，我们便有了条件和时机，从容完成原定计划，以达到攻其无备。
孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，后来庞涓先行下山，当上了魏国附马，并陷害孙膑受到“膑刑”，导致双脚残废。孙膑脱险之后，先以围魏救赵之策大挫庞涓的锐气，然后又在战场上与庞涓正面决战。昔日同窗今日却成了对手冤家。孙膑计高一筹，斗智不斗力，隐强示弱，逐渐减少兵灶数目。庞涓认为孙膑兵力在逐渐减少，自然大喜，命令手下军士抛下辎重，轻装上阵，紧追不舍。最后两军战于马陵，孙膑集合全部兵马给庞涓以迎头痛击，大煞敌人威风，可怜庞涓这才知道是中计，最后被乱箭射死。
我们首先要对自己有一个正确的认识，然后了解对手的虚实，先适度地隐藏自己的实力，学会制造假象，让对方错估情势，进而为自己制造一个绝佳的优势。
隐密实力，就是装模作样做给对手看的姿态。这种姿态要合情合理。也就是说，不能与现实生活的差距过大。要虚得大致符合当时、当地、当事人的实际状况。因为人对是非的判断，靠的是知觉，知觉的正确与否，依赖于过去实践的知识和经验。当对手的虚拟同自己过去实践的知识和经验相吻合或一致时，知觉就产生一种认同感，就对对手的虚拟予以理解、认可。前例中，孙膑虚拟减少兵灶数目，面庞涓又是一位统兵主帅，难免对前人总结战争的经验有所借鉴。加上他的猜疑心本来就重，当然就会相信了。
某商业机关的在野派与当局派竞争管理行政权，他们从拉拢股权入手。开始登记股权后，在野派活动甚力，所拉拢的股权超过当局派。自信已操胜券，对于当局派的注意力，因此懈怠。谁知当局派把拉拢到的股权暂时藏起，不办登记手续，真到登记限期届满的一霎那，全数携往登记。细察当局派的斗智经过，实在是孙膑减灶的方式。
无论是战场上，还是在商场上，实力总是决定一个人地位的重要因素。所以，许多人始终将保持着自己的实力作为用兵第一大法。
智慧经：
隐密实力--使其猜疑，达到分散对手心绪的目的。
隐密实力就是搅乱、误导对手的视线，以达到攻其不备的目的。
5．你能看多远，你便能走多远
每一群狼都有自己的领地。它们凭借嗥叫声和气味来划定疆界。几乎所有可以活动的地域都被狼群分踞了。每群狼都有一只头狼统治着它们，这块领地就是头狼的地盘，其他狼群或独狼是决不敢贸然闯入这些领地的。也正是因为头狼认识到了拥有自己地盘的重要性，才能在自己的地盘上坐享其成，享受统治者的一切资源。
动物对资源的认识也许就只有局限在食物和繁衍后代上，而对于人类来说，资源的外延可以扩展到无限大。每个人也都在自己的地盘上，或者是拥有资源的人，或者是被人拥有的资源。你是愿意成为一个“人力资源”呢，还是成为支配资源的人？
有一个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但都以失败告终。为此，他非常苦恼，于是就跑去问他的父亲。他父亲是个老船员，虽然没有多少文化，但却一直在关注着儿子。他没有正面回答儿子的问题，而是意味深长地对他说：“很早以前，我的老船长对我说过这样一句话，希望能对你有所帮助。老船长告诉我：“要想有船来，就必须修建属于自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。之后，他不再四处尝试，而是静下心来好好读书。后来，他成了令人羡慕的博士后。现在他根本不必四处找工作，倒是有不少公司经常打电话来来请他加盟，而且待遇好得惊人。
人生就是这样有趣。做人如果能够做到抛弃浮躁，锤炼自己，让自己发光，就不怕没有人发现。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来停泊。
人是不满足于自己的处境的，这种不满足往往不是因为一日三餐吃不饱，而是不甘心于被人支配，都想拥有更多的地盘，更多的资源，也想有更多的支配权。地盘越大，支配权越大的人往往被认为生命越成功。
这也就是为什么有人宁做鸡头不做凤尾？一只鸡虽然渺小，但是一个独立的个体，鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸，只占据配角位置，受制于凤头，服务于全体，作用并非举足轻重。
朱元璋的故事在这里是一个不得不讲的故事。
朱元璋在称帝之前是一个百折不扣的下等人，他能最后夺取天下，是他一个人无论如何都不可能完成的事情。在他的身边有很多才能卓越的人，可为什么只有朱元璋成功？就是因为他修建好了自己的码头。
当年朱升向朱元璋献上的九字箴言：高筑墙、广积粮、缓称王，就是朱元璋修建自己码头的最好诠释。“高筑墙、广积粮、缓称王”是怎样的策略呢？概括地说，就是要加强军事力量，保住自己的地盘，防守中立于不败之地；加强经济实力，以充足的给养支持军队和政权；不要过早地暴露称王称帝的意图，不到时机成熟决不轻易出击，以避免遭到竞争对手的嫉恨和攻击。
另外，朱元璋为了在错综复杂的形势下保护自己，避免消耗自己的实力，就要在各股政治势力之间周旋。1357年，红巾军将领刘福通兵分三路北伐元军，一时间，“所在兵起，势相连接”。
然而，朱元璋此时却在划地自保，躲在后面，一直在悄悄发展自己的势力。他始终量力而行，尽量避免与元军发生正面冲突。不仅如此，而且在很长一段时间内，朱元璋与元军将领察罕帖木儿部之间的关系也十分暧昧。察罕帖木儿是元廷悍将，元朝得以暂时不亡，多赖察罕帖木儿支撑。察罕帖木儿趁山东各路豪强相互攻杀之机，挥兵东进，一路所向披靡。面对气势强盛的察罕帖木儿，朱元璋于该年八月派遣使者，致书察罕帖木儿，跟他拉拢关系。
所以朱元璋得以避开了察罕帖木儿的主力进攻，但各路北伐的红巾军也因此付出极大代价，最后相继失败。就是这样，朱元璋慢慢把天下变成了他的码头。
在和平和多样化的时代，现代人可能不再去想什么独霸天下之类的事，但谁都想在有限的生命里赚更多的钱，拼命的工作，可是靠自己的一双手，你就是累死也只能糊口，所以真正的富人不仅会经营自己还会经营别人。
其实，成功者是不用工作就可以过得很好的人，怎样才能不工作就致富呢？他们知道必须让别人为自己打工，就必须得有自己码头。码头修好了，自然有船来靠。
