第五，在市场竞争中，对手之间为了自己的生存发展，竭尽全力与对手竞争是正常的现象。但是，在竞争中一定要运用正当手段，也就是说，只能通过质量、价格、促销等方式进行正大光明的“擂台比武”，决一雌雄，切不可用鱼目混珠、造谣中伤、暗箭伤人等不正当手段损伤对手。
第六，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。市场的广阔与多元性，使得一个有灵敏头脑的老板，不必为自己受排挤而妒火中烧，而应果断地避开众人，不畏踏上冷僻的羊肠小道，一样能够到达光辉的顶点。
现代社会．市场形势瞬息万变，市场形势此时可能对甲企业有利，眨眼间就可能变得对乙企业有利。所以，老板应“风物长宜放眼量”，不应当以一时胜负来论英雄，更不可以j时失利而迁怒竞争对手。
同吃一块蛋糕的赢钱术是犹太人睿智的表现，操作性非常强。
不投机，勿贪婪
人最大的痛苦不是被人欺骗，而是不被人相信。
——《塔木德》
犹太商人反对贪婪，对于投机盈利不屑一顾，他们认为勤劳与诚实可以拥有一切，反之，则会两手空空。
美国前国务卿、著名政治家基辛格博士曾说过：“在外行人眼里，外交家是狡诈的。而明智的外交家相当清楚，绝不能愚弄对方。从长远的观点看，可靠和公平是一笔重要的资产。”这句话同样适用于商业经营。犹太商人一直以诚信为经商原则，认为守信用的人能做长久生意。经商是一种激烈的竞争，需要以诚相待。生意契约的维护，需要签约双方共同信守承诺，兼顾对方的利益。犹太商人对投机取巧是不屑一顾的。他们认为靠欺骗永远发不了财，如果把欺骗和投机作为致富之道，那将是危险的事情。
一位股市上的风云人物曾经说道：“许多人以为我在股票生意中很成功，可是仔细计算下来，如果把在投机生意中所需要的资本、时间和精力用在正当的生意上，那么我的财产要比现在更多。因此我总有误人歧途的感觉，现在觉得后悔不已。”
在犹太商人看来，做投机生意，有时可能会获得一两次赚钱机会，可是终归要失败。到那时不仅会把赚到的钱赔进去，甚至会落得个一败涂地的下场。
一位商人到银行申请贷款，用于购买价格时涨时落的废铁，这是一种投机生意。该银行的总经理是一位犹太人，他不赞成投机取巧的行为。他问商人生意做得如何，商人回答说蛮赚钱的。这位经理想了一会，又问道：“既然赚钱，为什么又要贷款购买废铁？我们犹太人不赞成做投机生意，投机生意也可能亏大本。你的生意做得好好的，为何不知足呢？你想再大赚一笔，这未免太贪心了。犹太人的良知提醒我告诉你，请不要这么做！”商人说：“你若要求我，我就不来你这里借钱了。”然后，便气呼呼地离开了银行。
两个月后，这位商人又去拜谢银行经理，他进门就说：“废铁跌价了，许多投机者血本无归。就因为你没有借钱给我，所以我没有做成投机生意，也没有受到任何损失。”银行经理语重心长地说：“投机取巧是行不通的，要光明正大地赚钱。”
赚钱已成为多数人的人生目标，这是无可厚非的，尤其是在现代社会，很多人把赚钱作为了人生的一大目标。但是，在追求财富的过程中，人们应该戒除贪婪的心理，因为，这样的人更容易掉人陷阱、受到欺骗，最后变得一无所有。
这里有一则因贪婪而受骗的故事：
一个人来到智者面前向他诉苦，说有人骗了他。
智者问他：“他是怎样欺骗你的呢？”
这个人说：“他宣称能把任何一种金属变成金子，金子能够变成10倍以上的金子。我亲眼看见他把一种金属变成了金子。于是，我收集了我所有的金银首饰，希望把它变成10倍的金子。然而我万万没有想到是，他居然携带着我的所有首饰逃跑了。请您告诉我，我该怎么办呢？”
智者毫不客气地说：“是你的贪婪害了你。不要仅仅责怪骗子。你的贪婪使你变得愚蠢。你希望自己的金银首饰变成10倍，骗子就是利用了你的贪婪心理骗取了你的金银首饰。记住，要戒除自己的贪心。”
人人都希望赚取财富，可是有些人想不劳而获且贪心不足，结果成为骗子诈骗的目标，从而吃亏上当。报纸上常有因贪婪被骗走财物的报道，这些被骗者尽管可怜，然而其被骗的原因却又可鄙。如果这些人没有贪念，骗子是绝对不会得逞的。
因此，犹太人认为，经商中投机取巧要不得，贪心不足更是害人不浅，只有依靠自己的智慧和劳动赚钱，才是最可靠的，除此以外，别无捷径。
这样的人会赚钱
会赚钱的商人既是“大忙人”，又是“大闲人”在犹太人看来，没有空闲，不会合理安排时间的人，是不会赚钱的人。
犹太人认为，要赚钱，首先得有赚钱的时间。在赚钱过程中要合理使用时间，否则就等于白白浪费了时间。人的一生是短暂而又漫长的，许多人成天忙忙碌碌却无所作为；许多人整日沉溺于酒桌牌桌之间，日子被无端地浪费。若在犹太人看来，这些人都不会合理安排时间，注定成不了大器。
一个会赚钱的犹太商人，既是“大忙人”，又是“大闲人”。之所以是“大忙人”，是因为他一直在辛苦地工作，为赚钱而忙碌。按照犹太生意经，该忙的时候就要忙，否则没有效率。但是，“忙”与“闲”是相对的。学会“忙里偷闲”，生活才是丰富多彩的。会生活的人才是真正的人，因此，犹太商人又常常是“大闲人”。
犹太人视时间如金钱，他们在做生意时会客观而若无其事地谈论自己和别人的寿命。
“先生今年70岁了吧，大概还可能再活5到10年左右！”对于其他任何民族来说，初次见面就谈这种“不吉利”的话，一定会遭到对方的白眼。犹太人却很坦然，他们认为人生下来以后就注定要死，不必对死畏之如虎。知道自己还能活多久，就意味着知道自己还能赚多少钱。犹太人活到老赚到老。他们对死的态度是客观和冷静的，一旦知道还能活几年，就会抓紧这几年时间来享受和赚钱。
赚钱为了享受，这是犹太人赚钱的目的，也是他们对于商业目的的最好诠释。因此犹太人在经商时劳逸有度，工作与生活两不误，真正体会到了人生的真谛。
不靠体力赚到大钱
财富绝对是靠智慧的大脑得来的，那种传统的依靠体力是不会得到大量财富，的。即使是传说中的那些大力士，在今天也顶多是维持自己的生计罢了。
犹太人的智慧宝典《塔木德》上记载了这样一个故事：
有位国王拥有一大片葡萄园，雇了许多工人来照管，其中有一位工人能力特别强，技艺超群。于是国王让他来管理这片园子。
有一天，这位国王来到葡萄园散步，就让他陪同。这天工作完后。工人们排起长队领取工资，几乎所有人的工资都相同，但是当这位看管园子的人领取工资的时候，却遭到了大家的议论和抗议。他们认为这位工人只干了两个小时的活，其他的-时间都在陪国王到处闲逛，所以不能领取与别人等同的工资。
国王说话了：“我派他来是因为他熟悉你们的工作，来看管你们的。今天他虽然只干了两个小时的活，但是他走的时候，你们仍然按他给你们的规定完成了任务，他的两个小时就干完了你们一天才完成的工作量，所以他的工资和以前一样。”
事实上，工作成就不能以工作时间来计算，也不是按他干了多少活来计算，而应该以他实际工作所获得的有效劳动成果的多少来计算。想办法提高你的工作业绩，才是真正有效的赚钱办法。
犹太人很早就已经这样做了。在1910年，大量犹太人进入北美，开始的时候，他们和一起移民来的英国人、西班牙人、葡萄牙人一样。都是从事最简单的体力劳动。他们每10个人里有8个是体力工人，但是不久他们就都不干了，这是为什么呢？因为，对于犹太人来说，开始他们从事这些出卖体力的职业是由于遭受歧视，缺乏机会。当他们有了基本的生存保证，就不再需要这样做了。这些工作报酬低微，但是付出的辛苦又很多，工作还很不稳定，尤其是这些工作会降低人的身份。让人没有成就感，这是不符合犹太人的追求的。
于是，他们依靠自己良好的教育背景纷纷去找那些体面、薪水报酬高、工作也富有刺激、有油水可捞的工作。过了几十年，他们中有不少人成为了百万富翁。著名的罗斯查尔德家族就是从这个时候开始闻名的。到了后来，这10个犹太人里就只有1个是蓝领工人了，其他的人都变成了有产阶级。这些犹太人大都已经处于贸易的主干道附近，在大家瞩目的权力视野之内，在人们的眼里，每-一个犹太人都成了重要的人物。当年在路易斯安那、纽约和俄勒冈犹太人的几个农业定居点，都已经没有了，剩下的小部分定居点都是用来搞乌托邦实验的。而那些其他民族的人还是不得不继续卖力地挥动他们的锄头，汗流浃背地工作，以求每日的餐饭。
这就是两种不同观念造成的不同命运：前者依靠自己的智慧变得富有，后者则依旧靠出卖体力来维持生活，他们的一生也不得不继续他们祖先悲惨辛苦的被奴役生活。
可以看出，财富绝对是靠智慧的大脑得来的，那种传统的依靠体力是不会得到大量财富的。即使是传说中的那些大力士，在今天也顶多是维持自己的生计罢了。在今天越来越重视知识的年代，富有智慧的人们才是这个世界的主宰者。
