高恒文

《论“京派”》共20章，是作者“京派”研究20余年的一个论文集。在书中，作者选取了“京派”代表人物的代表作品，如废名、冯至、卞之琳等人的现代诗歌，进行了不同角度的解析。同时，改选取了一些与“京派”有关的文学论争，在再现这些文学论争的时候，对事件的起因并没有因循传统研究观点，而是结合当时的论争情况，给出了自己的见解。如，高恒文认为，梁实秋与“京派”的论争，除了文学观点的差异，人事上的分歧也是引发论争的重要原因。民国时期，几乎每一个文学群体都有自己的文艺刊物，“京派”也不例外。高恒文相信论述了《大公报》文艺副刊在“京派”发展史上作用，这一点很少有研究者关注到。《论“京派”》对“京派”代表作家、代表作品、刊物、文学论争等方面的研究，可以说是对“京派”的一次全方位呈现。

本书是由华东师范大学文学博士高恒文教授所著，收入本书的其实都是读书笔记。古今中外，长短不一，文体差异，可见兴趣驳杂。这些大都是公开发表过的篇什，其文包括对废名、孙犁、张爱玲等人随性地叙谈和著者本人独特的观点，以及部分篇目对《红楼梦》的精彩分析，闲时读来令人大有裨益。

《论“京派”》共20章，是作者“京派”研究20余年的一个论文集。在书中，作者选取了“京派”代表人物的代表作品，如废名、冯至、卞之琳等人的现代诗歌，进行了不同角度的解析。同时，改选取了一些与“京派”有关的文学论争，在再现这些文学论争的时候，对事件的起因并没有因循传统研究观点，而是结合当时的论争情况，给出了自己的见解。如，高恒文认为，梁实秋与“京派”的论争，除了文学观点的差异，人事上的分歧也是引发论争的重要原因。民国时期，几乎每一个文学群体都有自己的文艺刊物，“京派”也不例外。高恒文相信论述了《大公报》文艺副刊在“京派”发展史上作用，这一点很少有研究者关注到。《论“京派”》对“京派”代表作家、代表作品、刊物、文学论争等方面的研究，可以说是对“京派”的一次全方位呈现。

本书是由华东师范大学文学博士高恒文教授所著，收入本书的其实都是读书笔记。古今中外，长短不一，文体差异，可见兴趣驳杂。这些大都是公开发表过的篇什，其文包括对废名、孙犁、张爱玲等人随性地叙谈和著者本人独特的观点，以及部分篇目对《红楼梦》的精彩分析，闲时读来令人大有裨益。