丁玲：一曲华美的奏鸣曲

本书叙说了苏轼、苏辙以及苏洵三人的生平事迹，内容包括三苏求学成才过程，苏轼、苏辙、苏洵初入仕途的艰难历程，险恶的京官生涯等六部分。

本书在总结众多历史书籍的基础上，选取了对中国乃至世界历史具有重大影响的一百余位著名人物，将他们的生平事迹和历史作用精要地介绍给读者。内容涉及政治名人、军事名将、科学巨匠、文豪泰斗、艺术大师、商界巨子等六大门类，时间跨度从先秦到近现代，描述了三千余年的中国历史进程。

雨城的死刑系列小说，描述了各种身份的死刑犯和司法人员的艺术形象。其中，有现实题材，也有历史人物，有死刑犯和畏罪自杀的贪官，也有着力描述的狱医、法官。但不管如何，作者总是把主要笔墨用于描述、揭示各种人物各不相同的心理活动轨迹：或对死亡的畏惧，对求生的渴望；或呈现浑浑噩噩的麻木状态；或忏悔图报，恳求偿还情感债务。因而，读罢作品，见识了一个个死刑犯的面容，熟悉了他们的心理活动之后，我们也就自然地拥有自己独到的感悟：这些死刑犯大都是本不想死或不该死的；如果不是贫穷、愚昧蒙蔽了他们的双眼，不是偏狭的个性压抑了他们的理性和道德，他们也许会像平常人一样生活在充满阳光的世界里。

从1840年到1949年这100多年的时间里，成千上万的外国人涌人中国：有的是受政府委派，有的来自民间组织，有的是来商业淘金，有的是来劫掠财富。无论哪一种，他们都有一个共同的目的，那就是获取利益——或者是个人利益，或者是国家利益。而中国，作为延聘方，有时左右逢源，有时腹背受敌，在尔虞我诈中艰难前行。来华的洋人渗透各行各业，不计其数，这本由白海军所著的《“洋大人”在民国》仅以对中国有重大影响的少数几个洋人为例，讲述他们的“中国故事”。

在中国共产党建党90周年的日子里,《吕梁山的儿子》这本记述马佩勋同志传奇人生的书问世了,这是我们政治生活中的一件大喜事。

武破绝世，力斗群雄。脚踏乾坤，一定天下！

在一个名叫“神傲”的世界，有这么一个没人相信的童话故事，传说只要集齐九把“星钥”，便可打开天空中最亮的一颗星，实现自己的任何愿望。然而这个故事的创造者……

片段一：“落儿，一日为师终身为夫，这句话每天念一遍听到了吗？”薄唇轻启，眸中隐隐藏着一丝笑意，面上却无一丝表情。什么鬼？一日为师终身为父倒是听过，这又是哪一位古人说的？凝视着，捕捉到那一抹笑意，她心头猛跳，该不会是眼前这一位古人说的吧。片段二：“师父，你在干什么？”看着眼前放大的某人，她道。没想那厮面不红心不跳“当然是……干你，养这么大该吃了。”转瞬间她被推倒……欲哭无泪，剩下的话被他吞进腹中，她当初是瞎了哪只眼才认为这男人高冷如嫡仙一般，没想到是一只腹黑的狼。本文男女主身心干净，女强男更强，无狗血，绝对亲妈，亲们快来抱走吧。

在长长的岁月里，她没有爱过谁，也没有被谁爱过。时光的流逝、岁月的变迁于她而言并没有特别的意义。她只是一颗冰冷石子，驻守于天涯海角的荒原……而他温润如玉却心冷腹冷，是天地初始扫荒原造四海的九尊之王，也是游离天上人间之外的昆仑秘境的至尊。

如果世事繁琐不曾禁锢我们的脚步，如果时光荏苒不会殆尽我们力气，你是否就不会是我生命中最鲜明刺目的一抹流光，稍纵即逝。“白挽晨，你不过是我的影子……”他年少懵懂时说过的话如利刃般剖开我的心脏。后来我发现确实没错，我是他的影子，至始至终……

周文王派人挖池塘，挖出一具尸骨，官吏把此事禀告文王，文王说：“重新安葬他。”官吏说：“这具尸骨是没有主的。”文王说：“拥有天下的人是天下之主，拥有一国的人是一国之主。现在难道我不是他的主人吗？”于是让官吏用衣棺把那具尸骨改葬在别处

一所古老的学校，一幢历经沧桑的古宅，一位冷若冰霜的女子，所有人都被命运的齿轮携裹着驶向未知的深渊

日本文化与中国文化，乃至东方文化有千丝万缕的联系，又有自己的独特魅力，作者从多年日本文学典籍的阅读中，从去奈良、京都的日常生活与行走中，从日本民族相关节日仪式中等生发出自己的思考。本书主要内容就是对日本文化的描述、探寻，其中交织着个人对东方文化的探寻和对日本国民性的深究。全书分为《花落》、《刀霜》两辑，写百合、梅花、红叶、浮舟……也写巫师、和尚、美人、寺庙……本书笔触细腻，情感缠绵，观察细微，思考独到，是关注、思索日本日常与文化的上乘之作。

24世纪的绝世天才凤九卿，在偷一颗珠子--月魄的时候穿越了，穿就穿吧，一觉醒来眼前的这个闷骚货是谁啊？当失去记忆的她，撞上卷云国叱咤风云的他他说:“死丫头，当年你害的爷这么惨，你以为说失忆咱们之间的仇恨就能算了吗？”她说；“行行行，你厉害你说了算。”一场变数，当他再次遇上她，他说：“在你招惹了爷的那一刻，你就逃不掉了。”PS：本书纯属瞎编，如有雷同，纯属巧合

生活平淡，不知为何到达大漠。大漠的沙，用手种下绿洲。