人生的诸多内容都与偶然有关，生与死、福与祸、爱情与婚姻、工作与事业，乃至文学创作、科学发明，等等。偶然隐藏于生活的某个角落，在你无所察觉的情况下出现。不是带去无限欢喜，便是带去莫大的痛苦。
古圣先哲在人生的偶然性方面有过许多精辟的论述。卢梭说：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。雨果说：人生难料，如在波飞浪卷的苍茫大海上，10米之外，你就什么也看不见了。斯宾诺莎则说：自由不在自由的决定中，而在于自由的必然中。他们都认识到人生存的有限性和不可琢磨的偶然性特征，只不过斯宾诺莎更看重偶然之中的必然，认为要自由地生存，惟一的途径就是去认识，掌握自然世界的必然性，尽可能减少那些偶然性悲剧对我们的侵扰。偶然的降临方式是猝然而至，不让你有所准备，超出人的主观能动性。今年3月的一天，我和周围的人都在井然有序地生活着，一场火灾却从天而降，十几户人家损失惨重，生活顿时陷入极度困顿中。后来查明，火灾起因是弄堂的电线老化，可就在前一天，有关部门已开始换线了，可能明天就轮到我们这片。望着悲伤欲绝的家人，我说：“今天这事，不怨天不怨地，也不能怪任何人，只怪我们遇上了‘偶然’。”偶然是魔鬼，偶然又像是神明，牛顿的万有引力源于偶然，瓦特的蒸汽机源于偶然，甚至贺知章的名句“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”也源于偶然。我的一位朋友，周末闲着没事去逛街，街上正卖体育彩券，他有意无意地掏两元钱买一张，拆开一看竟是头奖，这就是人生的奇谲，这就是生命的无常。
偶然，真的让你爱也不是恨也不是，最为理智的就是保持一颗平常的心，所谓“得之我幸；失之我命”。对偶然之灾，要有足够的勇气去承受，不被它击倒；对偶然之喜要有足够的理智去接受，不被它冲昏了头脑。我敬慕那些以人生之有限去追求无限的人，他们也许平凡但不愧为真心英雄。比如拒绝各种诱惑，坚持追求真理的学者；比如敢以生命之弱，去捍卫人间普通的正义的勇士；又比如自我放逐于精神的荒原，努力寻求人类终极价值的作家。他们正视偶然、善待偶然，珍惜自己生命的存在和生存价值，期望为他人为社会做些有益的事情。
福亦偶然，祸亦偶然，哪能不去淡泊处世；生亦偶然，死亦偶然，何不好好珍惜自己的存在；爱亦偶然，恨亦偶然，不如从此真诚待人。生命终归是一段缘，珍惜缘分，善待偶然，也是对自身幸福的创造。
一个人的心灵力量，只有依靠挫折的洗礼和时间的磨炼心灵力量从本质上说，是一种自我控制能力。这种控制力必须在体验挫折，长期磨炼后滋生，从顺境中学到信心，在逆境中学到忍耐，从巨变中学到镇定。
一位社会心理学家做过这么一个有趣的试验：让十几位素不相识的人，围坐到一张圆桌边，给他们几个很普通的问题，不限时间地讨论，不久以后，他们中间，已经自然而然地形成了一个“头”，其他人已有意无意地认同他的权威接受他的建议，这个人以无形的力量影响着他人并让别人不知不觉服从了他。
这种力量是一种只可意会不可言传，但却又极其清晰真实可感的存在。一位美国外交官曾这样描述过他见到毛泽东后的感觉：“在十里以外也可以感受到他的气息。”这并不仅仅源于他的权力地位，更源于一种强有力的个性中弥漫出来的氛围。
认识许多优秀的人士，他们中有企业家、有艺术家、有学者、有政府官员，他们品性各异、气质不同，但我常常感到他们身上有一种共同的东西，那就是一种能够使周围的气氛环境被他的言行举止控制住、吸引住的感染力、影响力、威慑力，而这种控制与吸引，并不缘于某种夸张激烈的表演性的情绪，而是基于一种明确的自控能力———就像在一个缤纷的晚会上，一个一身黑色礼服的女子，很静默地便把大家的视线吸引到她身上，而另外一些人，也许他们更博学、更富有、更显赫，但他们就是没有那种力量感，前者即使衣着简朴、言语不多，但你马上能在一大群人中强烈地觉察到他们磁性般的存在，而后者，即便衣着醒目、派头十足，那种深刻的无力感，还是使他们难免暗淡。
读一本书，有位哲学家对这种神奇的心灵力量有一段精彩的描述：“一个拥有心灵力量的人，他也许是一位宗教领袖，也许是个柔道黑带选手，也许是一个白手起家创立起大公司的总裁，他们为了达到现在这个目标，必定早在许多年前，就开始了一个漫长的过程：他们必须全神贯注，放弃许多日常欲望，做出许多牺牲，体验许多挫折的滋味，在这样一个长时期磨炼之后，他们的心灵已经变得非常的强劲、坚忍、健全、平衡，这种力量的获得，没有天赋，只有依靠时间的修炼。”
但一个人一旦拥有了这种力量，它就如同依附在他身上，成为他的一个组成部分，再也无法剥夺走，因为这种力量并不是外在的权力、地位、财富，而是一种内在的自信、自制、自尊、自悟。一个拥有了这种力量的人，他同时也就拥有了控制这种力量的能力，这就像一个暴发户会热衷于炫耀财富，而成功的大企业家绝不会沉湎于恣意挥霍；一个街头流氓会寻衅滋事，而那个黑带柔道高手却不可能轻易大打出手，力量与控制这种力量的能力，是在那个漫长的磨炼过程中，同时逐渐获得的另一种财富。
事实上，从根本上来说，这种心灵力量，本质上就是一种自我控制能力。一个人，倘若能够真正地控制了自己，他也就能控制外界。绝大部分的人都会有共同的人性弱点：怯弱、犹豫、敏感、冲动、懈怠、易变……面对复杂的身外世界，他们往往难以把握自己，人们经常并不是缺乏知识与才能，而是缺乏选择的自信，而一个拥有这种自信、自制力量，不受制于任何外界影响的人，也就自然地成为人们的心灵可以依赖的“领袖”，这就是两句古老的格言了：“一个人，征服了自己，就征服了世界”，“没有人能打败你，除了你自己”。
很早就听过“一切经历都是财富”的说法，但小时候，却很不以为然，难道倒霉也是财富吗？未免太做作了。看到台湾几位大企业家将自己的儿子送到企业基层做事的报导，就以为是倡导人人自食其力的新观念的体现，后来，这些大企业家的“自食其力”的儿子们经过几年之后，又回到了总裁、副总裁的位置上。我也才真正悟到，其目的不是让他们“自食其力”，而是让他们获得力量———一个凭空继承巨产的人和一个经过挫折磨炼的人，他们的力量有天壤之别。这，也就是经历的财富所在了。
在顺境中学到信心，在逆境中学到忍耐，从琐事中学到细致，从巨变中学到镇定。
力量将由此而生，由此而长。
不妨活得简单些
生活活得越简化就越真实。当你从复杂的烦恼中解脱出来，你的世界大了。活得愈是简单，愈是自由，你的心灵会更加充实更加完美。
人活着遭遇到困难并不可怕，怕的是被人中伤、陷害，不得不处于一种防范状态。有不少人发出这样的感叹：“工作再复杂，都不可怕；人际关系复杂，那才可怕呀！”这是痛心的话，令人深思的话。
复杂的人际关系，会使空气“缺氧”，人人感到呼吸困难，感到沉闷压抑，使人和人之间出现了无形的“隔墙”；它使许多人不敢放开手脚干工作，怕这怕那；它为个别心术不正的人提供了投机钻营、搬弄是非、制造“内耗”、谋取私利的“空子”。
在实际生活中，我们不难发现，凡是人际关系比较“简单”的地方，“透明度”比较高的地方，这里工作人员的心境往往比较好，工作成绩也比较突出。相反，凡是人际关系比较复杂的地方，人就感到压抑，工作成绩也不一定卓越。人们在这复杂的烦扰中忽略了生命的自身。心灵的光泽渐渐退去，人类那正直、善良、宽容和豁达的品质，已在毫无知觉的麻木中，悄无声息地隐去。
人生之途，难于蜀道。猛虎长蛇尚可避，暗箭冷枪却难防。于是有人疾呼，人活得能否简单些。其实当人被环境所压迫，被厄运击中时，实实在在地也应该这样想想，世界不为哪一个人而存在，太阳也不为哪一个人灿烂辉煌，人为什么不能少一些算计，自得其乐，快快活活地活下去？当你从烦扰中解脱出来时，当你将人事纷争、飞短流长、功名利禄全然抛弃一身轻松两目怡然时，你便戴上了无花的花环，你便听到了无声的掌声。
世界没有改变，你的世界大了；生命没有改变，你觉得新生了。
生命越简化就越真实。有时你回首自己所过的一份简单平实的生活便能感到很多安慰。虽然固有的一些琐碎常使生命在某一时刻淡化为无声无形，而更多的时候，内心深处的悸动却来自那份忽浓忽淡的牵挂，若隐若现的愁思，它使我们感到生命的每一个细节都变得明媚起来。
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不被物役，保持精神的自由。
在人生的过程中，应该多一点信赖，少用一点谋略，多一点豁达，少一点算计，活得简单一点才是真。简单平实的日子如淡淡的云絮，如静静的池塘，虽然没有洪水暴涨，大雨滂沱，但正是深思、静思，调整自己的时候，此时的你保持心态的稳定，便会发现许多生命的真谛。活得虽然简单些，但你能从中体味出很多深刻的生命内涵，享受到平淡的真趣。活得愈是简单，愈是自由，你的心灵也会随之变得更加充实而完美起来。
