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第46章 后宫隐患,蛰伏蓄恶

黄皓,三国蜀汉宦官,生卒年均不可考。大约幼时入宫,侍奉太子刘禅,因善于逢迎,深得太子宠爱。蜀汉中、后期,刘备病逝,诸葛亮、董允等忠正刚直的辅臣相继亡故,后主刘禅不能自立,蜀汉的政治每况愈下。就在这一时期,身为宦官的黄皓,从佣奴起家,逐步操揽朝政,恣意弄权,上惑庸主,下压忠良。如果说蜀汉衰落之时,诸葛亮、姜维等人欲报知遇之恩,挽狂澜于既倒,以独木强撑大厦,那么黄皓等奸党所起的作用,便是摧根伐本、推波助澜。十人树木,一人拔之,蜀汉速亡,黄皓难逃其咎。

蜀汉章武三年(233年)春天,正当三国争战最为激烈、危急存亡的紧要关头,先主刘备病笃。刘备知道自己将不久于人世,太子刘禅昏弱无能,难当大任,思前想后,实在放心不下。弥留之际,他将丞相诸葛亮召回成都,诚恳地说:“您的才能胜过魏主曹丕十倍,必能安邦定国,完成统一天下的大业。如果太子可以胜任,你就辅佐他;如果他无德无能,你就废掉他,自立为帝。”诸葛亮痛哭说:“臣必定竭尽全力,效忠尽节,以死相报!”刘备又下诏给太子,嘱咐他“与丞相同心同德,要像对待慈父那样对待丞相。”

刘禅继位,史称“后主”,改年号为“建兴”。“建兴”的寓意,是昌大蜀汉,复兴汉室。这既是先主刘备的遗愿,也是诸葛丞相的毕生抱负。但是,由于后主的昏庸,加上宦官黄皓玩弄权术、媚主求荣,国势却从此日渐衰微了。

诸葛亮不负先主重托,以鞠躬尽瘁、死而后已的精神,尽心尽力地辅佐着幼主。建兴五年(227年),诸葛亮见南方局势已定,北伐的时机即将成熟,决定统领诸军进驻汉中。这时的后主刘禅,随着年龄的增长,越来越昏聩庸弱。别看他德能毫无长进,却学会了追求奢侈的生活。他经常与后宫嫔妃、宦官混在一起,对宫室、美女极为迷恋;至于军国大事则一窍不通,不闻不问。

后方的稳固,是前线作战的必要保障。而刘禅的所作所为,使诸葛亮不能不有所顾虑。临行前,诸葛亮向后主上疏,劝他多关心国事,虚心听取臣下的建议,切勿疏远自己与忠良之士的关系。告诫他:“亲近贤臣,疏远小人,前汉因此兴;亲近小人,疏远贤臣,后汉因此衰亡。先帝在世的时候,每当和臣议及此事,对桓、灵二帝的遭遇,无不痛心疾首。”这次上疏的内容,就是历史上有名的《前出师表》。其中所指的“小人”,便是后宫中服侍后主的宦官。刘备、诸葛亮生逢乱世,对汉末桓帝、灵帝时期宦官专权的惨祸,记忆犹新。二人都看出刘禅智能低下,惟恐他无法驾御,反被奸邪小人所左右。刘备的忧虑,仅是回想以往的教训,担心悲剧重演;诸葛亮的叮嘱,却是对宫中的情形有所察觉,有感而发。此时以黄皓为代表的宦官,在诸葛亮的眼里,已经成了后主身边的隐患。为了防患于未然,行事谨慎的诸葛亮,郑重地向刘禅推荐了郭攸之、费伟、董允等一批正直的大臣。劝告刘禅,为了汉室的复兴,一定要亲近他们、信任他们,宫里的事无论大小,都要向他们咨询,然后再付诸实施。从诸葛亮的这番苦心安排上,足以看出黄皓等佞臣对后主已经构成了不良影响。

诸葛亮的预见和审慎,确实对黄皓起到了有效的防范作用,他特意选中的董允,在很长的一段时间里,真成了黄皓的克星。

董允,字休昭,蜀汉掌军中郎将董和之子。董和是蜀汉开国之臣,刚正廉洁,威望很高,与诸葛亮交谊颇深。董允很有父风,刘备立太子后,被选为太子幕宾,后升为太子洗马,为人公正而有节操。鉴于后主刘禅居于安乐,不知忧患,分不清忠奸善恶,诸葛亮便将董允举荐为黄门侍郎,主管宫内传递良命、呈献奏章等事务,不离后主左右,随时纠正偏差、弥补不足。

董允并没有辜负丞相的期望,处处防备,对宦官的权势严加限制,对后主言行的匡正、补救也十分得体。每当后主流露出挑选民间美女、充实后宫等想法时,董允总是引古喻今,据理谏阻,决不退让。后主因此对他十分敬畏。然而随着一天天长大,后主对享乐的要求也一天天增多,越来越迫切,常为愿望无法满足而苦恼。自幼入宫、极善逢迎而又深知后主脾性的黄皓,乘虚而入,仗着一份机灵和善解人意,博得了后主的好感,被引为生平知己。黄皓本是权欲极重的人,难免要利用各种机会,达到出人头地;后主无法徇私,黄皓更是心存畏惧,不敢枉为。所以董允在世的这段时间,黄皓虽然百般钻营,也只不过做个黄门丞。官小势微,纵使心中忌恨,却难以肆意报仇。此时的黄皓,就像被严冬困住的虫兽,潜伏爪牙,静静地等待着时机的转换。

延熙九年(公元246年),董允病死。陈任黄门侍中。陈外祖父的哥哥许靖,是汉末名士。刘备称帝后,任许靖为太傅,做太子刘禅的老师。陈在许靖家里长大,少年时很有名气,但华而不实。他依靠家世声望,仗着自己多才多艺,哗众取宠,受到丞相费伟的赏识,被推荐到宫里任职。后兼尚书令,封振威将军,一时权势熏天。陈对后主曲意顺从,深得宠信。黄皓察言观色,投其所好,与陈内外呼应,朋比为奸,从此开始干预朝政。陈死后,黄皓羽翼已成,由黄门丞逐渐升为中常待、奉车都尉。早已被压抑得不耐烦的黄皓,这时才长出了一口气。和以往得志小人一样,他开始在心里盘算如何驾御庸主、为所欲为了。

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