投入战场的刘知远相当玩命，在梁晋大战中出生入死，而他跟普通玩命青年不一样的是，他还有一双善于观察的眼睛，正因为在纷乱的杀场上发现了陷入重围的石敬瑭，才驰骋相救，从此找到了靠山。正是及时发现了李从厚的杀局，预先留下应对，才保住了石敬瑭的命。
为了出人头地，为了功名，为了更好的活着，为了有尊严的活着，也为了让自己的妻子感到荣光，刘知远可以不畏死，可以现场拍领导马屁（将自己的马让给石敬瑭），可以心狠手辣。这看上去，他跟石敬瑭一样，是一个为了达到目的愿意放弃一切的人。
但刘知远还是跟石敬瑭有一个本质的区别，刘知远是有底线的。
在太原时，他支持石敬瑭向契丹求援，却反对割地称臣当干儿子。在石敬瑭当上皇帝之后，刘知远再一次表达了自己的底线所在。
有一回，石敬瑭为了表彰下属，加刘知远同平章事（名誉宰相），对于武将来说，同平章事是一个很高的荣誉。所谓出将入相，文武双全是每个人的追求。制书下来之后，刘知远就请假了，在家里把门关起来，接连四次上表表示坚决不接受这个加封。
严词拒绝不是因为谦虚，而是因为骄傲。
“吾起之行伍，血战积功，岂可与尔同制加封！”
刘知远不是拒绝同平章事的荣耀，而是拒绝与另一个人同一张制书加封，这个被刘知远鄙视的人叫杜重威。
杜重威，朔州人，翻遍石敬瑭先生的造反奋斗史，都没有查到此人的名字，可见这人没立过什么功劳。虽然没有功劳，但不影响杜重威先生升官发财，后晋成立后，杜重威掌禁兵，做刺史，升节度使不亦乐乎。究其原因很简单，杜重威是石敬瑭的妹夫。干得好，不如娶得好，娶上了石敬瑭的妹妹，自然可以少奋斗二十年。
本着节约办事的精神，石敬瑭想一张制书封两个人，顺便借刘知远的名声给妹夫添点光，当然，有的事情可以省，有的事情不能省。
面对官场的老规矩，刘知远选择宁愿不升官，也不与靠裙带关系上位的杜重威出现在同一张纸上。
刘知远也曾经为了生计入过赘。也就是说，他也曾靠裙带关系生存过，但他与杜重威不同的是，杜重荣吃了软饭不以为耻，反以为荣。而刘知远厌恶靠裙带生存的自己，转而投身军营，以七尺之躯，一腔热血博取功名。
我们每个人或许都为时事所逼，暂时放下过尊严，而只有在屈辱里不断反省，从不肯放弃最后尊严的人才能成就一番事业。
尝过失去尊严的滋味，刘知远更懂得坚持底线的重要。
人生在世，功名可向马上取，不可卑膝向人求，荣华富贵可以追求，但不可以乞求，这便是刘知远的底线。
有底线的刘知远面对的是没有底线的朝廷。在开封，他见证了石敬瑭给契丹奉表称臣，见惯了契丹的使者在开封趾高气扬，亲眼目睹了一车车的中原物产运往塞外。
每一个尚存一丝耻辱感的人都无法忍受，可刘知远忍了下来，他的脑海还浮现着当日太原城外耶律德光五万精骑的影子，还浮现着数万的精兵铠甲被运往了塞外。
现在还不是时候，在积累起足够的力量之前，只有忍耐。
那要等到什么时候才可以向契丹说不？
刘知远不算怯弱的人，但他并没有第一个跳出来尝试。他是一个高明的猎手，潜伏在阴影里，冷眼注视着一切，等待着最佳的出击机会。而在这个机会出现之前，需要许多勇敢的人去尝试。
安重荣是那枚勇敢的实验体。
数年前，石敬瑭造反，张敬达的大军抵达太原，在合围之前，一队兵马冲破包围圈，进入太原，投靠到石敬瑭的帐下，此人是时任振武巡边指挥使的安重荣。
安重荣，朔州人，职业军人家庭出身，善骑射，在李从珂与石敬瑭较量时，他选择了站在石敬瑭这一边。当然，安重荣选择进入太原，并不是同情弱者，据他本人观察，石敬瑭迟早要成功，率兵进入太原，只是趁石敬瑭的公司上市前，赚取一笔原始股。
安重荣如愿以偿，在后晋公司上市之后，他分到了镇州。照此看来，安重荣不过是一个投机客。但投机客也是有原则的。
事后来看，当时率兵入晋时，安重荣先生没有打听清楚，石敬瑭已经无耻到出卖国土，举国称臣，私下当儿。这些年，运礼币的车子从镇州一辆辆过去，契丹来的牛哄哄的使者大爷一拨拨从镇州路过。
安重荣着实愤怒了，愤怒之后，这位兄弟可不管什么君臣之礼，没事就写两篇文章投稿到开封嘲讽一下石敬瑭奉表称臣。
诎中国以尊夷狄，困已敝之民，而充无厌之欲，此晋万世耻也！
照如此批判政府，也算有种了，事实上，这还算轻的，安重荣还有一句更有名的格言：
天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！
这个意思是石老板，你今天能当皇帝不过是手里有兵罢了。等我有了兵，也可以当皇帝。
这一句直接道破中国数千年历史，所谓的天子高高在上，号称拥有天下，不过是手上有点兵。没有暴力，上面那些天子什么都不是。
当然，批评政府不算真本事，那些年，有点本事的节度使都不把皇帝当干部，没事嘲讽两句都是常事，可安重荣比他们牛的是，他敢收拾契丹人。
驻府镇州之后，经常有契丹的使者经过，进城后，安重荣把他们叫来训话，接见时，安重荣大咧咧坐在上面，两腿两开，两膝微曲，形成一个箕形，这种坐姿叫箕踞，当年刘邦同志经常采用这种坐姿，如果刘邦摆出了这个坐姿，那就意味着刘老板要骂人了。
安重荣也是要骂人的，将契丹的使者骂得狗血喷头之后，还恐吓他不许报案，老实点，不然，有你好看。
这些契丹使者是非常嚣张的，从来不把中原的节度使放在眼里，经常吃拿卡要，但碰到安重荣先生算他们倒霉了。因为安重荣说要收拾他们可不是开玩笑。要是让安先生不爽，当时没事，出了城就不保了，走到半路上，被黑衣蒙面人什么打个鼻青脸肿，甚至被送去阎王那里出差也是常有的事。
显然，安重荣这是挑起事端，破坏两国关系不正常化，使者到了开封（如果命大），直接就找上石敬瑭表示严重抗议。石敬瑭以大局为重，赔礼道歉，顺便补偿一些精神损失费，大事化小，小事化了。
一般来说，契丹使者拿了好处，也只有打落牙齿自己吞，毕竟安重荣先生是职业军人，做个案子是……下手很干净，没留下任何把柄。大家只能猜，却拿不出证据。
直到有一天，安重荣不来暗的了。
公元九四一年的夏天，又一位契丹使者路过镇州，过场是要走的，于是被叫到安重荣面前进行一下类似乎治安管理条例的教育。但这一次，事情搞大了。
这位使者名叫拽剌，听这名字像是‘拽啦’，大概是个刺头，事实上，这位拽剌确实挺拽，被安重荣骂了一顿之后，竟然敢回嘴，这可着实惹恼了安大爷。一气之下，安重荣叫人将拽剌绑了起来。
可怜拽剌，人家契丹使者到中原来，无不大包小包拎回各种土特产，拽剌同志连个粽子都没捞着，就被捆成了粽子。
教育完拽剌，安重荣领着骑兵出城，直奔幽州，在幽州城乡结合处抢掠了一把，这么多年来，只有契丹抢中原的，中原兵马跑到契丹地盘打秋风倒是比较新鲜。
搞完这一切，安重荣意犹未尽，将大军驻到幽州外围，然后上了一个表给石敬瑭，洋洋洒洒数千字，中心意思只有一个：再也受不了契丹人了，现在我愿意领北方各族兵马与契丹决一死战！
这可要了亲的命了，石敬瑭忍辱不负重这么多年，也就想过点轻松日子，造他的反也就罢了，要是惹上了契丹人，那可怎么收拾。焦虑之中，石敬瑭下了第二个决定：刘知远调到太原任河东节度使。
出发之前，石敬瑭专门找来刘知远，交给他一个绝密的任务。
这一年的秋天，太原某处寺院的主持接到一个邀请，收到邀请后，寺里的诸位高僧开始换新衣服，个别有慧根的还多穿了两条秋裤。如此大费周章只因为秋后算账的时候到了。
我刘知远又回来了。
当年也就欺负了一个倒插门的，没想到这小子现在发达了，成了河东节度使，现在请我们吃饭不就是把当年的板子打回来吗？
算起来，起码也过了二十年了，数百板子加上利息，诸位高僧的下半生的下半身只怕不能自理了，个别中奖的还有可能直接见佛祖。
怀着忐忑不安的心情，和尚们都来了，大家还没敢放开吃，毕竟吃得太多，等会打起来肚子受不了。
好不容易吃完饭，各位挺有觉悟，求佛祖的求佛祖，会气功的气贯双臀，这时，刘知远出来了。
见面后，刘知远表示招呼不周，大家以后有事常来串门，这次就先结束吧。
结束了？不打屁股了？望着刘知远微笑的脸，和尚们迷糊了。
刘知远一挥手，后面搬出一堆东西。
“当年踏坏贵寺的青苗，心里实在过意不去，这些就请大师们笑纳吧。”
和尚们这才肯定，确实是不打屁股了，千恩万谢地离去，当然，带着刘知远给他们的礼物。
史家记录下这个事件，并评论刘知远素有大气，所以能够得人心，在太原成就大业。而在我看来，刘知远如此做，也许并不只是为了收服人心。
这样做的目的只是为了自己内心的平静。
当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。——南非前总统曼德拉。
治愈仇恨与耻辱的最好办法不是报复，而是宽恕。
