“哦，皇上，那是说需要去除和尚固有的佛家思想，和平友善不与人争斗。有道话，出家人动手就念不得慈悲两字，上阵是你死我活之争，所以需要特别训练。”
宇文宪听他说得玄乎，他不相信和尚兵能战，那是故弄玄虚邀宠之技，什么特别训练，母猪能训练上树么？忽悠杨坚犹可，怎敢欺瞒皇上？是可忍孰不可忍？
“大胆杨宏才！和尚还俗耕田种地还可以，那能操兵上阵？这小孩玩家家也敢当真么？”
杨宏才面对苛斥面不改色，不慌不忙道：“大司马何以见得和尚兵就不能上阵呢？”
“这还用说吗？商洛焚经烧庙棒杀和尚，他们反抗还手拚命了没有？驱猪羊以战狮子你说会是什么情况？它们虽多敢吡牙挺角上前么？小孩子想当然！”
“大司马之言有理，猪羊为人豢养已尽失野性故如是也，大司马也曾猎于山林，卒遇野猪恐怕未必无恙。人亦如此，若唤起野性热血沸腾，何以见得不克雄狮？”
宇文宪不以为然，猛将就是猛将，天生勇猛非懦夫所能学也。你巧舌如簧便能唤起野性？
“诡辩之术！人勇悍、怯懦天生已定，是谓江山易改本性难移也。岂你一洗而变乎？”
杨宏才望着他傲慢鄙薄不屑的样子，不是真正说理的人那就认真对待吧。
“大司马，事有普遍也有特殊，人之初性本善，成人之后贤愚奸恶俱存，何也？教化不同故异也。吴下阿蒙由莽夫而成大将国之栋梁，岂非教化之功？本性难移非不能移也。”
想不到这乳臭未干小子竟然这样雄辩，怪不得能够折服那些老和尚。宇文宪专注学武打仗，读书不很多不熟悉典故发觉辩不过他，就改变策略说实际的。
“别站着说话不腰痛，能移又怎样？本大司马倒要看看你怎么洗那些和尚！洗净了是骡是马拉出来溜溜，准你两个对阵我一个家兵，别上阵就吓得屁滚尿流就好！”
杨宏才心想，宇文宪的家兵不见得就比杨家兵强多少，新兵里有几个武功不错的，能跟杨有过招就不至于怕你的家兵。你既然目空一切，就别怪我打脸！
“大司马都这样说了，卑职又那敢推辞呢？只是新兵训练伊始，还望大司马手下留情了。”
宇文宪翘起嘴角满脸不屑：“好说，三招之内不溃逃就算你洗头……脑有方了！”
杨坚也怕和尚兵不行，也曾想过要亲自去看看，只是还抽不出时间，宇文宪既然要挑战也没法拒绝。皇帝更想知道和尚兵是不是真能用，就决定择时观看这挑战。
宇文宪满怀必胜把握，到时打趴和尚看你小子还有何话可说？费那么多心思弄个绣花枕头，看你杨坚有何脸面再趾高气扬？现在就让你先呈口舌之利好了。
皇帝听杨宏才跟宇文宪唇枪舌剑，觉得这少年甚是博学多才，不卑不亢从容不迫，是个人才心里喜欢，就有心要摸摸他的底究竟有多少才学。
“杨参军，我朝征战一贯世兵制，已觉兵源不足，三年前开始推行府兵制，你怎么看？”
“回皇上，府兵制是个好办法，平时耕地战时出战，至少可以替代许多守土世兵精锐，增加国家机动兵力。兵将分离士兵缺乏集中训练战斗力稍差，聚集也较费时间。”
“不错，就是这个缺点，兵将分离事急赶不上，还是要扩大兵源才好，杨参军有妙策吗？”
“皇上，妙策说不上，不过微臣倒有一招，或者能缓解兵源不足。”
听说有招缓解兵源不足，皇帝立即兴奋起来，连年打仗世兵消耗很大，上阵年龄已降至15岁。自己苦思暝想毫无头绪，这少年竟然有办法，真是喜出望外！
“什么办法可以缓解兵源不足？杨参军，说来朕听听！”
“皇上，我朝贵族之家多有奴婢，甚至汉人富家亦蓄奴若干以事田间劳作。他们不属良民没有任何权利，由主家主宰生死，不服劳役为主家服务。若赦免他们为庶人允许为国效力，皇上，他们必对皇上朝廷感恩戴德，岂有不为皇上尽心竭力效命乎？”
皇帝愕然了一下，既而恍然大悟。奴隶都是战俘或者虏掠敌国的百姓，许多为奴已经超过十几年了，他们子女已长大成人，继续为奴不合王道。这数量以百万计啊！
“不错！这倒是个好办法，许多奴婢在我朝已逾20年，是该赦免他们时候啦！”
杨宏才很高兴说动皇帝，借机救百万奴婢于水火，比解困和尚更有意义。
“皇上圣明，身为奴隶等同牛马，心怀怨气敌视我朝，有才则不露有力则薄出，于国于家无益。皇上赦免他奴籍，大仁大义此圣君之举，青史赞颂有加如尧舜也。”
宇文邕一听竟然还有这样多的好处，不禁喜上眉梢，这少年果然有远见卓识啊！
“善哉，善哉，既有益于家国，朕何乐不为？择日即尽除奴籍……”
宇文宪一听坏事了，他家族就有一万多奴婢，都赦免为庶人，那么多土地怎么办？雇佣人种那要费多少金钱？这乳臭未干不是东西，竟然计算到贵族头上了！
“皇上，不可！”宇文宪急忙打断皇帝的话，生怕他金口一开收不回来：“皇上，这奴籍不可除！前方将士出生入死，流血拚命抓来的奴隶岂能说放就放？杨参军黄口小儿那知流血拚命艰辛？偶发奇想戏言惑君，实在该打，皇上圣明那是你能惑的？”
皇帝有些不悦：“大司马，你倒说说看，奴籍为何除不得？杨参军之言失实乎？”
“皇上，若除奴籍前方将士谁肯奋勇当先？无利可图士气低落，国之大患也！杨参军未杀一敌未抓一俘，那知军国大事？不过觉得好玩，以赞颂尧舜娱君罢了！”
这宇文宪出言不逊，骂我还罢了竟然阻挠皇帝改革，什么国之大患不过一己之私而已。
“大司马此言差矣，将士为皇上效命当奋勇争先，是忠君爱国也，立功皇上自当赏赐。若以掠夺之利为战，以俘获为目标奋勇当先，岂不成盗匪耶？如此之军危矣！”
宇文宪一时语塞，心中恼怒脸上胀红，黄口小儿竟敢顶撞本国公，不怕死无葬身之地？
“胡扯！黄口小儿上阵怕要吓尿裤子，竟敢诽谤我军！本朝立国以来都是这样打法，战无不胜攻无不克，你黄口小儿夸夸其谈懂什么打仗？回家玩泥巴去吧！”
“大司马息怒，卑职是远不及大司马知兵善战，然而，亦略知一二。孙子云：兵者国之大事，生死之地，存亡之道不可不察也。故经之以五事，较之以计。……道者令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。……将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。何用以俘厉兵乎？”
将领都要读兵法，想不到黄口小儿亦熟知兵法，直接拿了经典打脸，真正王者之师绝不靠抢掠激励士气争胜，为将者不靠这五事争胜，靠俘获利益激励士气是歪门邪道。
不知五事将难为将，不靠道而战就是蔑视、贬低皇上，宇文宪张口结舌无言以对。有皇帝撑腰官势压不倒杨宏才，辩论又不太熟悉经典，词穷理屈，真想一刀砍他两半！
“皇上，立国以来大司马战功卓著，都因皇上与民同欲上下一心，伐无道诛叛逆，严法度明赏罚，是以将士效力战无不胜，非因纵兵争俘也。除奴籍无碍士气可知。”
“杨参军所言有理，得道者多助失道者寡助，岂是将士为利耶？朕以为除奴籍事在必行。”
宇文宪急了喊叫：“皇上不可！奴婢多为市易所得，除籍主家血本无归何以堪？”
这也是实际问题，杨宏才想，废除奴隶制虽好，只是有些过激损害达官贵族利益太甚，自古推行新法者都不得好下场，自己没根基更不堪设想，还是缓一缓为妙。
“皇上，大司马之言也是实情，主家利益也应有所照顾，是不是为奴三年以上的可赦免？这样皇上仁义不减，主家也不至于人财两空，大司马以为可行吗？”
宇文宪狠瞪他一眼，皇上耳朵软被你诱惑，本官说不可行有用么？还算你有点识相，不行赶尽杀绝，保留为奴三年那就有转圆余地，谁敢查我家奴是几年呢？
“杨参军，大司马以皇上旨意为意见，皇上说可行自然就可行。何不问大将军意见呢？”
杨坚看他要扯矛头对准自己忙道：“下官更是以皇上旨意为己见的啊！”
于谨家也有大批家奴心里也不爽，但是两个同僚已表态，自己那能反对皇帝？
“是呀，皇上英明神武，见人所未见，我等望尘莫及，当以皇上旨意为自己意见啊！”
皇帝满意点头：“好！既然廷议一致，右仆射马上似旨，明日朝堂宣读！”
宇文宪不忘打压杨宏才之事：“皇上，那和尚兵比试之事何时进行？”
“杨参军，明日即回凤翔带人进京，旬日之后即在左武卫司衙门举办便可。”
