“不要喋喋不休，不要随便批评家人，真诚地赞美家人”
卡耐基认为，要想让家庭和睦，妻子就不能对丈夫喋喋不休地吵闹、抱怨。夫妻双方都要给对方足够的自由空间，让他（她）感受到你的爱。
爱一个人，就要接受他（她）的方方面面，包括优点与缺点。不能抓住一点小错误就无限地放大，家人最需要的就是你的宽容、理解与支持。我们应该尽量地用温馨的话语鼓励家人，而不是开口就粗暴地批评对方。
作为家庭成员，我们应该及时地关注家人细小、琐碎的变化，并对其进行真诚的赞美，让其感觉到我们对他们的关爱与感谢。
切莫喋喋不休
“本节导读：不要对家人喋喋不休地吵闹”
卡耐基认为，造成很多家庭不幸福、婚姻破裂的一个重要原因，就是妻子对丈夫喋喋不休地吵闹、抱怨、批评。
拿破仑三世婚姻的不幸，源于迪芭的嫉妒与猜忌；托尔斯泰最终的不幸下场，源于妻子对他的吵闹与抱怨；林肯虽然贵为总统，但是他的一生是不幸的，他的婚姻是不幸的，以致他在中枪时没有感到痛苦，因为在此之前，他一直生活在令人无法忍受的痛苦婚姻之中，这一切都源于他妻子对他无理的抱怨与批评。
法国皇帝拿破仑三世，就是拿破仑·庞纳派德的侄儿，他和世界上最美丽的女人依琴尼·迪芭女伯爵坠入情网。接着，他们结婚了。他的大臣们纷纷指出，迪芭仅是西班牙一个并不重要的伯爵的女儿。可是拿破仑回答说：“这又有什么关系呢？”
是的，她的优雅、她的青春、她的诱惑、她的美丽，都使拿破仑感到幸福。拿破仑在一次激烈的言论中向全国宣布说：“我已挑选了一位我所敬爱的女人做我的妻子，我不想娶一个素不相识的女人。”
拿破仑和他的新夫人，他们具有健康、权力、声望、美貌、爱情——美满婚姻所需要具备的全部条件。婚姻点燃的圣火，从来没有像他们这样光明，这样炽热。
可是没有多久，这股炽烈、辉煌的火焰渐渐冷却下来，终于成了一堆尘灰。拿破仑可以使迪芭小姐成为皇后，可是他爱情的力量、国王的权威却无法制止她对自己无理地喋喋不休。
迪芭受嫉妒所困扰，遭疑惧所折磨，这使她侮慢拿破仑的命令，甚至不许他有任何秘密。她闯进拿破仑正在处理国家大事的办公室，她破坏了拿破仑与大臣们正在讨论中的重要会议。她不允许他单独一个人，总怕拿破仑会跟其他的女人相好。
她常会去找她姐姐，抱怨她的丈夫，诉苦、哭泣、喋喋不休！她会闯进他的书房，暴跳如雷、恶言谩骂。拿破仑拥有许多富丽的宫室，身为一国的元首，却找不到一间小屋子能使他平静安居下来。
依琴尼·迪芭小姐的那些吵闹，所获得的是什么？
这里就是答案，我现在从莱茵·哈特名著《拿破仑与依琴尼·迪芭——一幕帝国的悲喜剧》一书上摘录下来：“以后，拿破仑时常在晚间，从宫殿一扇小门潜出，用软帽遮住眼睛，由一个亲信侍从陪他去与正期待着他的美丽女人幽会。他们或者会在巴黎城内漫游，或者是去观赏平时国王所不易见到的那些夜生活。”
拿破仑的那类情形，就是依琴尼·迪芭小姐所创造的成绩。事实上，她高居法国皇后宝座，她的美丽倾国倾城，可是以她皇后之尊、倾国倾城的美丽，都不能使爱情在吵闹的气氛下存在。依琴尼曾放声哭诉说：“我最怕的事情，终于降临到我身上。”
降临到她身上？那是她咎由自取。这个可怜的女人，完全是错在她的嫉妒和喋喋不休的吵闹上。
地狱中的魔鬼所发明的种种毁灭爱情的烈火中，吵闹是最可怕的一种，就像被毒蛇咬到，绝无生还的希望。
俄国大文豪托尔斯泰的夫人也有这样的发现，可是等她明白时已经太晚了。她在临死前，向女儿忏悔说：“你父亲的去世，是我的过错。”她的女儿们没有回答，而是失声痛哭起来。
她们知道母亲说的是实话。她们的母亲，不断地抱怨，长期地批评，父亲是在这情形下去世的。
照理，托尔斯泰伯爵和他的夫人处在优越的环境里，应当十分快乐才对。托尔斯泰是历史上最著名的小说家之一，他那两部名著《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，在文学领域中永远闪耀着光辉。
托尔斯泰备受人们爱戴，他的赞赏者甚至于终日追随在他身边，将他所说的每一句话都快速地记下来。即使他只说了这样一句：“我想我该去睡了！”像这样平淡无奇的话，也都被记录下来。现在，苏俄政府把他写过的所有字句都印成书籍，合起来有100卷。
除了美好的声誉外，托尔斯泰和他的夫人有财产、有地位、有孩子。普天下几乎没有像他们那样美满的姻缘，他们的结合，似乎是太美满、太热烈了，所以他们跪在地上祷告上帝，希望能够继续赐给他们这样的快乐。
后来，发生了一件惊人的事，托尔斯泰渐渐地改变了。他变成了另外一个人，他对自己过去的作品竟感到羞愧。就从那时候开始，他把剩余的生命贡献于写宣传和平、消灭战争和解除贫困的小册子。
他曾经替自己忏悔，在年轻的时候，犯过各种不可想象的罪恶和过错——甚至包括谋杀。他要真实地遵从耶稣基督的教训。他把所有的田地给了别人，自己过着贫苦的生活。他去田间劳作，砍柴、堆草，自己做鞋，自己打扫房屋，用木碗盛饭，而且尝试尽量去爱他的仇敌。
托尔斯泰的一生该是一幕悲剧，而造成悲剧的原因，是他的婚姻。他妻子喜爱奢侈、虚荣，可是他却轻视、鄙弃那些。她渴望着显赫、名誉和社会上的赞美。可是，托尔斯泰对这些却不屑一顾。她希望有金钱和财产，而他却认为财富和私产是一种罪恶。
这样经过好多年，她吵闹、谩骂、哭叫，因为他坚持放弃他所有作品的出版权，不收任何稿费、版税。可是，她却希望得到那些财富。
当他反对她时，她就会像疯了似的哭闹，在地板上打滚，她手里拿了一瓶鸦片烟膏，要吞服自杀，同时还恫吓丈夫，说要跳井。
在他们的生活中有一件事，我认为是历史上最悲惨的一幕。我已经说过，他们开始的婚姻是非常美满的，可是经过48年后，他已无法忍受再见自己妻子一次。
在某一天晚上，这个年老伤心的妻子渴望着爱情，她跪在丈夫膝前，央求他朗诵50年前为她所写的那些最美丽的爱情诗章。当他读到那些美丽、甜蜜的日子现在已成了逝去的回忆时，他们俩都激动得痛哭起来……生活的现实和逝去的回忆，那是多么的不同！
最后，当他82岁的时候，托尔斯泰再也忍受不住家庭折磨的痛苦，就在1910年10月，一个大雪纷飞的夜晚，离开他的妻子而逃出家门——逃向酷寒、黑暗的夜色不知何去何从。
11天后，托尔斯泰患肺炎，倒在一个车站里，他临死前的请求是，不要让他的妻子来看他。
这是托尔斯泰夫人抱怨、吵闹和歇斯底里所付出的代价。
也许人们认为，她在若干地方吵闹，也不能算是过分。是的，我们可以承认这样的说法，可是这不是我们所讨论的问题。最重要的是，那喋喋不休的吵闹，是对她有某种帮助，还是把事情弄得更糟？
“我想我真是精神失常！”托尔斯泰夫人觉悟到这一点时，已经晚了。
林肯一生中最大的悲剧，也是他的婚姻。请你注意，不是他的被刺，而是他的婚姻。当波司向他开枪时，他并未感觉到自己受了伤，原因是他几乎每天都生活在痛苦中。
他的法律同仁哈顿形容林肯23年来所过的日子，都是“处在由于婚姻不幸所造成的痛苦中”。“婚姻不幸”？几乎有四分之一世纪的时间，林肯夫人都在喋喋不休，这困扰了林肯的一生。
她永远抱怨，永远批评她的丈夫，她认为她丈夫所做的一切没有一件是对的。她抱怨丈夫脚步中没有一点弹性，动作一点也不斯文，甚至做出丈夫那副模样来嘲笑丈夫，她喋喋不休地要他改变走路的样子。
她不喜欢他两只大耳朵和他的头成直角，甚至说他的鼻子也不挺直，又说他嘴唇如何难看，手脚太大，偏偏脑袋又这么小。她说她丈夫像个痨病鬼。
林肯和他妻子在各方面都是相反的——在教养方面、环境方面、性情上、志趣上，还包括智能和外貌上——他们时常彼此激怒、互相敌视。
已故议员比弗瑞兹是研究林肯的一位权威。他这样写道：“林肯夫人那尖锐刺耳的声音，隔着一条街都可以听到。她不断地怒吼，凡住在邻近的人们都听得见。她的愤怒常用言语以外的方法发泄出来，而要形容她那副愤怒的神情，实在是很不容易。”
有这样一个例子：林肯夫妇结婚后不久，和欧莉夫人住在一起——她是春田镇上一个医生的遗孀，或许为了贴补家里一份收入，不得不让人进来租住。
有一天早晨，林肯夫妇正在吃早餐，林肯不知为什么激起了妻子的暴怒，林肯夫人在盛怒下，端起一杯热咖啡就朝丈夫的脸上泼去。她是当着许多房客的面这样做的。
林肯一句话不说，就忍着气坐在那里。这时，欧莉夫人过来，用一块毛巾把林肯脸上和衣衫上的咖啡拭去。
林肯夫人的嫉妒，几乎达到了令人无法相信的程度，她是那样凶狠、激烈，只需读几段她当着众人面所做的可怜丢人的事就一目了然了。就是75年后读到这些事，仍然令人吃惊。她最后精神失常了——如果我们厚道地说她一句，可以说她一向就有点神经质的。
所有那些吵闹、责骂、喋喋不休是不是把林肯改变了？从另一方面讲，是的。那确实改变了林肯对她的态度，使他后悔这桩不幸的婚姻，而且使他尽量避免跟她见面。
春田镇有11位律师，他们不能都挤在一个地方糊口谋生。所以，他们常骑着马跟着当时的台维斯法官去其他地方——那样他们才能在第八司法区里各镇的法庭上找点工作。
其他律师们都希望周末回春田，回去跟家人欢度周末。可是林肯不回春田，他就怕回家，春季三个月，秋季三个月，他宁愿留在他乡也不愿意回春田。
他每年都是如此。住宿镇上的小旅店不是一桩舒服的事！可是林肯愿意单独住在那里，不想回家去听她太太喋喋不休的吵闹。
这就是林肯夫人、依琴尼皇后和托尔斯泰夫人与丈夫吵闹的结局。她们所获得的，是生命中一幕悲剧的收场。她们把她们的爱情和珍爱的一切，就这样毁掉了。
海姆伯格在纽约的家事法庭工作了11年，曾批阅过数千件的遗弃案。他对这方面有独到的见解，他说：男人离开家庭的一个主要原因，是因为他们的妻子又吵又闹，喋喋不休。《波士顿邮报》上曾这样报道：“许多做妻子的，连续不断、一次又一次在泥地挖掘，而完成了她们婚姻的坟墓。”
所以，要保持你家庭的美满、快乐，第一项规则是
切莫喋喋不休。
爱他就多给他一些自由
“本节导读：别试图改变你的伴侣”
卡耐基认为，婚姻之所以美满、幸福，并不一定是夫妻双方有多么优秀，而是因为彼此都给对方留下足够的空间。
幸福的婚姻是靠两个人共同来维护的。如果想让对方幸福、快乐，就要给他足够的空间，让他自己独立思考的空间。试着接受他的优点与缺点，不要尝试改变对方。
我们每个人都有自己的优点与不足，如果我们总是抓住对方的缺点，丝毫不去关注对方的优点，那么这样的婚姻家庭是不幸的，必将走向分裂。如果我们更多地关注对方的闪光点，给对方以空间，接受他的美与丑，共同维护美好的婚姻，必然会有幸福的生活。
英国大政治家狄斯累利说：“我一生或许有过不少错误和愚行，可是我绝对不打算为爱情而结婚。”
是的，他果然没有。在35岁前他没有结婚。后来，他向一个有钱的寡妇求婚，是个比他大15岁的寡妇，一个经过50个寒暑、头发灰白的寡妇。
那是爱情？不，不是的。她知道他并不爱她，而是为了金钱而娶她。所以那老寡妇只求一件事，她请他等一年。她要给自己一个观察他品格的机会。一年后，她和他结婚了。
这些话听来乏味，平淡无奇，几乎像做一次买卖，是不是？可是，使人们难以理解的是，狄斯累利的这桩婚姻，却被人称颂是最美满的婚姻之一。
狄斯累利所选的那个有钱的寡妇既不年轻，又不漂亮，是个经过半世纪岁月的妇人，当然差得远了。
她的谈话，常会犯文学、历史事件等极大的错误，往往成为人们讥笑的对象。例如有这样一桩有趣的事，“她永远弄不清楚，是先有希腊还是先有罗马”。她的衣饰装扮，更是离奇古怪，完全离谱。至于对屋子的陈设，也是一窍不通。可是，她是个天才！
她在对婚姻最重要的事情上，是一个伟大的天才——对待一个男人的艺术。
她从不让自己所想到的跟丈夫的意见对峙。每当狄斯累利跟那些反应敏锐的贵夫人们谈话而精疲力竭地回到家里时，她立刻使他有个安静的空间休息。在这个愉快的家庭里，在相敬如宾的气氛中，他有个静心休息的地方。
狄斯累利跟这个比他年长的太太一起时，是他一生最愉快的时候。她是他的贤内助、他的亲信、他的顾问。每天晚上，他从众议院匆匆地回家来，告诉她白天所看到、所听到的新闻。最重要的是，凡是他努力去做的事，她决不相信他是会失败的。
玛丽安，这个50岁再婚的寡妇，经过30年的岁月，仍会认为，她的财产之所以有价值，是因为能使他的生活更安逸些。反过来说，她是他心中的一个女英雄。狄斯累利在她去世后，才封授伯爵。可是当他还是平民时，他请求维多利亚女王封授玛丽安为贵族。所以在1868年，玛丽安被封为“毕根菲尔特”女子爵。
无论她在众人面前表现得是如何愚蠢、笨拙，他从来不批评她，他在她面前从不说一句责备的话。如果有人嘲笑她时，他立即会为她强烈辩护。
玛丽安并不完美，可是在她后30年的岁月中，她永远不倦于谈论她的丈夫。她称赞他、钦佩他！结果呢？这是狄斯累利自己说的：“我们结婚30年，我从没厌倦过她。”
可是，有些人会这样想——玛丽安不知道历史，她一定是愚蠢的。
在狄斯累利这方面，他认为玛丽安是他一生中最重要的，那是他毫不隐讳的。结果呢？玛丽安常告诉她的朋友们说：“感谢上帝的仁爱，我的一生，是一连串长久的快乐。”
他们俩之间有一句笑话。狄斯累利曾这样说：“你知道，我和你结婚，那只是为了你的钱。”玛丽安笑着回答：“是的，但如果你再一次向我求婚时，一定是为了爱我，你说对不对？”
狄斯累利承认那是对的。
玛丽安并不是完美的，可是狄斯累利够聪明地让她保持原有的她。
贾姆士曾这样说过：“跟人们交往，第一件应学的事，就是不干涉人们自己原有的那种特殊快乐的方法……”
伍特在他所著一部有关家庭方面的书上这样写道：“婚姻的成功，那不只是寻找一个适当的人，而是自己该如何做一个适当的人。”
所以，想要你家庭有个美满、快乐的生活，第二项规则是：
别试图改造你的伴侣。
这样做你就快要离婚了
“本节导读：不要随意地批评”
卡耐基认为，要想保持家庭的美满、幸福，请不要随便批评你的家人。
也许工作上的压力、生活中的不如意、家人的不理解让我们活得很累，让我们的生活变得一团糟，但是，请不要随便批评家人，如果你爱他们的话。
批评解决不了问题，与其批评，不如用和缓的方式把他们唤醒，让他们感受到你的爱。
狄斯累利在公众生活中的劲敌是格雷斯束。他们两人，凡遇到国家大事有可争辩的问题就会起冲突。可是，他们有一件事却是完全相同的，那就是家庭生活都非常快乐。
格雷斯束夫妇俩共同度过了59年美满的生活。我们很愿意想象格雷斯束这位英国尊贵的首相握着他妻子的手在炉子边的地毯上唱歌的那幕情景。
格雷斯束在公共场合是个令人害怕的劲敌，可是在家里，他决不批评任何人。每当他早晨下楼吃饭，看到家里还有人睡着尚未起床时，他都会运用一种温柔的方法替代他原本该有的责备。
他提高了嗓门，唱出一首歌，让屋子里充满他的歌声——那是告诉还没有起床的家人，英国最忙的人在独自等候他们一起用早餐。格雷斯束有他的外交手腕，可是他体贴别人，竭力避免家庭中的批评。
俄国女皇凯瑟琳也曾经这样做过。她统治着世界上一个面积辽阔的帝国，掌握千万民众生杀予夺的大权。在政治上，她是一个残忍的暴君，好大喜功，接连发动战争。只要她说一句话，敌人就被判处了死刑。可是，如果她的厨师把肉烤焦了，她什么也不会说，只会微笑着吃下去。她这种容忍，该是所有男士们去效法的。
桃乐赛·狄克司是美国研究不幸婚姻的权威。她提出这样的见解：50%以上的婚姻都归于失败。为什么许多甜蜜的美梦会在结婚以后全部触礁呢？她知道有一个原因，那就是毫无用途的、令人心碎的批评。
如果你要批评你的孩子，你以为我会劝阻你别那么做吗？不，不是那回事。我只是要告诉你，在批评他们之前，不妨先把那篇《父亲所忘记的》看一下，它是在一本家庭杂志评论栏上刊登出来的。我们获得原著者的同意，特地转载在这里。
《父亲所忘记的》是一篇短文，却引起了无数读者的共鸣，也成了谁都可以翻印的读物。前些年，那篇文章第一次刊登出来后，就像该文作者雷米特所说的：“在数百种杂志、家庭机关和全国各地的报纸上刊出，同时也译成了多种外国文字。我曾答应了数千的人，拿这篇文章在学校、教会和讲台上宣读，以及在电台中广播。”
而使人感到惊奇的是，大学杂志采用它，中学杂志也采用它。有时候一篇短文会有神奇的效果出现，而这一篇就是如此。
我儿，你静静听着，我在你酣睡去的时候这样说：你的小手掌压在你脸颊下，金色的头发被汗水黏贴在额头，我悄悄地来到你的房里。就在几分钟前，我在书房看书的时候，突然一股强烈的悔意侵袭了我的心，使我失去了抵御，使我自责地来到你床边。
孩子，这些是我所想到的事——我觉得我对你太苛刻了。你早晨穿衣上学的时候，你用毛巾轻轻擦了下脸，我就责备了你；由于你没有把鞋擦拭干净，我也责备了你；当我看到你把东西乱丢在地上时，我也大声责备你。
吃早餐的时候，我挑剔你的过错，说你这也不对，那也不是——你把臂肘搁在桌上，你在面包上敷的奶油太多……当你开始去游戏，而我去赶火车的时候，你转过身来，向我挥手说：“爸爸，再见！”我又把眉皱了起来，说：“快回家去！”
午后，这一切情形又重新开始。我从外面回来，发现你跪在地上玩石子，袜子上有许多破洞，我看到那些小朋友羞辱你，马上叫你跟我回来。“买袜子要花钱，如果你自己花钱买的话，就会特别小心了！”孩子，你想想，那种话竟由一个父亲的口中说了出来！
你还记得吗？后来我在书房看报时，你畏怯地走了进来，眼里含着忧伤。当我抬头看到你时，又觉得你来打扰我，觉得很不耐烦。我恼怒地问你：“你想干什么？”
你没有说什么，突然跑过来，投进我的怀里，用手臂搂住我的头，吻我……你那小手紧紧地搂着我，那是充满了孺慕的热情。这种孺慕的热情，是上帝栽种在你心里的，它像一朵鲜丽的花，虽然被人忽略了，可是不会枯萎。你吻了我后，就离开我，跑上楼去了。
孩子，你走后没多久，我的报纸从手上滑了下来，突然一种可怕的痛苦和恐惧袭击了我。习惯一度支配了我，我整天责骂你，憎厌你，吹毛求疵地挑你的过错。难道这是我对你的一种奖励？孩子，不是爸爸不爱你、不喜欢你，那是我对你期望太高了，我用了我现在自己的年纪来衡量你。
其实，你的品性中有很多优点都是令人喜爱的，你幼小的心灵，就像晨曦中的一线曙光……
这些都在你突然跑进来吻我，说“晚安”时真情地表现出来。孩子，在这静寂的夜晚，我悄然来到你房里，内疚、不安地向你忏悔，我是一个不懂事的父亲，一个可怜的父亲。
如果你没有睡去，我向你说出这些话，在你赤子的心里也不会了解的。可是，明天我必须要做到的是，做一个真正的好父亲。你笑的时候，我也跟着笑；你痛苦的时候，我愿意陪同你一起承受那个痛苦。
当我有时沉不住气要责备你时，我会咬自己的舌头，把那些话咽下去。我会不断地对自己这样说：“是的，他还只是一个幼小的孩子……他还是个小孩子。”
我恐怕自己已把你看作一个成年人了。现在看到你疲倦地酣睡在小床上，我明白了，你还是个小孩子。昨天，你还躺在你母亲的怀里，你把脸依偎在她的肩上。是的，你还是个眷恋着慈母爱抚的小孩子，我对你的要求，实在太多了……太多了！
所以，如果你要保持你家庭的美满、快乐，记住第三项规则，那就是：
不要随意地批评。
使人快乐的方法
“本节导读：给对方以真诚的欣赏、赞美”
卡耐基认为，让人快乐的方法，就是真诚地欣赏对方、赞美对方。
男人们大多都有一种潜在的虚荣心，总是想让他的女伴、妻子赞美他，让他感觉到自己的聪明与才干。
在一个家庭中，也许我们已经习惯了妻子或丈夫的付出，我们已经记不起多久没有真诚地赞美他（她）了，那么，请马上对他（她）进行真诚的赞美，这样会让他（她）感到幸福。
在我们的生活中，也许别人为我们付出了很多，也许我们已经对他们的付出感到理所当然，这是不对的。请马上对他们进行真诚的赞美，让他们感受到你并没有忽视他们的存在与付出。
洛杉矶一位“家庭关系研究会”主任鲍宾诺，他作这样的表示：
“大多数的男士，他们寻求太太时，不是去寻找一个有经验、才干的女子，而是去找一个长得漂亮、会奉承他的虚荣心、能满足他优越感的女性。所以就有这样一种情形：当一位做职业经理的未婚女性被男士邀去一起吃饭时，这位女经理在餐桌上会很自然地搬出她在最高学府所得到的那些渊博学识。就餐过后，这位女经理会坚持要付账单，结果，她以后就是单独一个人用餐了。
“反过来讲，一个没有进过高等学府的女打字员被一位男士邀去吃饭时，她会热情地注视着她的男伴，带着一片仰慕的神情说：“真的，我太喜欢听了……你再说些关于你自己的事……”结果呢？这位男士会告诉别人说：“她虽然并不十分美丽，可是我从未遇到过比她更会说话的人。”
男士们应该赞赏女人的面部修饰和她们美丽可爱的服装，可是他们却都忘了。如果他们稍微留意就知道，女人是多么地重视衣着。如果有一对男女在街上遇到了另外一对男女，女士似乎很少注意到对面过来的男士，而她们似乎总是习惯地注意对面那个女子是如何打扮的。
数年前，我祖母以98岁高龄去世，在她去世前没多久，我们拿了一张很久以前她自己的相片给她看。她老花的眼睛看不清楚，而她所提出的唯一问题是：“那时我穿的是什么样的衣服？”
我们不妨想想，一个卧床不起的高龄老太太，她的记忆力甚至已使她无法辨认自己的女儿，可是她还想知道，这张老旧的相片上，她穿的是什么衣服。老祖母问出那问题时，我就在她床边，这使我脑海中留下一个很深很深的印象。
当你们看到这几行字时，男士们，你或许不会记得，五年前你穿的是什么样的外衣、哪一种衬衫……其实，男士们也没有丝毫的兴趣去记它。可是，对女人来讲就不一样了！
我曾经节录下来一篇故事，我相信它事实上不可能会发生，然而其中蕴涵着一种真理，所以我要把这故事再叙述一遍。
这是一个愚蠢而又可笑的故事：有一个农家女子，在一整天劳累的工作后，当快要吃饭的时候，她在那几个男工面前放下一大堆的草。那些男工问她，你是不是疯了？那女的回答说：“哦！我怎么会知道你们会注意到这些？我替你们做饭，已经做了二十多年，那么久的时间，我从没有听到一句话使我知道你们吃的不是草。”
沙俄时代的莫斯科和圣彼得堡那些养尊处优的贵族们，他们很注重礼貌，似乎已成了一种习惯。当他们吃过一桌可口的饭菜后，一定要请主人把厨师叫到外面餐厅，接受他们的赞美。
为什么不用同样的方法在你太太的身上试一试呢？当她把一盘鸡烧得美味可口时，你告诉她，她把这盘菜烧得如何好，使你吃得非常可口！让她知道你懂得欣赏，你并不是在吃草。就像格恩常说的一句话：“好好地捧一捧这位小妇人。”
当你这样做时，不要怕让你太太知道，她在你的快乐中占着如何重要的地位。狄斯累利是英国一位极富声誉的大政治家，可是，我们已经知道，他绝不认为让人们都知道这件事是种耻辱：“我得到我太太帮助的地方很多。”
有一天，我翻看杂志时，看到一份有关好莱坞一位著名电影明星埃迪康特的访问记。上面是这样写的：
“在全世界所有的人中，我太太对我的帮助最多。当我还是个孩子的时候，她就是我一个青梅竹马的伴侣，她引领我，鼓励我勇往直前。
我们结婚后，她把每一块钱节省下来，投资再投资，替我积累了一笔财产。现在我们有五个可爱的孩子，她永远为我布置好一个可爱、甜蜜的家，如果我有任何成就，那完全要归功于我的太太。”
在好莱坞，婚姻是一件冒险的事。连伦敦的劳兹保险公司也不愿意打这个赌。在少数几例著名的美满婚姻中，巴克斯特夫妇就是其中的一个。巴克斯特夫人过去的名字叫蓓蕾逊，她放弃了极有前途的演艺事业去结婚。可是她的牺牲并没有损害到他们的快乐。
巴克斯特这样说：
“她虽然失去了舞台上无数的掌声和赞美。可是现在，我随时随地在她的身旁，她随时可以听到我那由衷的赞美。
“如果一个做妻子的想要从丈夫身上获得快乐、欢愉，她可以从他的欣赏和热爱中寻找到。如果那种欣赏和热爱是真诚的，那也会是他的快乐所在。”
你明白了吧！
所以，如果要保持你家庭的美满、快乐，一项最重要的规则，就是第四项规则：
给予真诚的欣赏。
对女人特别有意义的事
“本节导读：随时注意琐碎、细微的小变化”
卡耐基认为，婚姻走向破裂，并不一定是发生了什么大不了的事，而是日常小事积累到一起而引发的。
如果我们长久地没有表达对妻子的爱，如果我们长久地没有关注妻子身上细小的变化，那么我们就会慢慢地冷落对方，一旦对方受不了这种冷落，进行反击时，我们的婚姻也许就出现了危机。为了避免出现这种危机，请及时地表达对你妻子的爱，请关注她细小的变化，请把危机扼杀在萌芽状态。
自古到现在，鲜花是代表爱情的语言。其实不需要花多少钱，尤其是在花季的时候，在街边、路口，都可以看到卖花的人。可是，有没有一个做丈夫的经常不忘记带一束鲜花回家给太太？你或许以为它们都是贵如兰花，再不然就是把它们看成瑶池中的仙草，才不愿付出那般的代价带回去给太太。
为什么一定要等到你太太生病进医院才捧一束鲜花去送给她？为什么不在明天下午下班回家的时候给她带回几朵玫瑰花呢？如果你愿意的话，不妨试一试，看看效果如何！
柯恩是百老汇最忙的一个人，每天习以为常地给他母亲打两次电话，直到她老人家去世。你以为每次柯恩打电话给母亲是有什么重要新闻要告诉老人家？不，不是的。
注意小细节的意思是：对你所敬爱的人，表示你常想念她，你希望她愉快。而她的欢愉、快乐，也会使你有同样的感受。
女人对生日或是什么纪念日会很重视。这是为什么？那该是女人心理上一个神秘的谜！
一般男人都把应该记住的日子忘得干干净净，可是有几个日子是千万不能忘记的，就像妻子的生日、结婚纪念日。如果不能完全记起来，最重要的，别把自己妻子的生日忘记。
芝加哥一位法官叫塞巴司，曾处理过40 000件起于婚姻争执的案件，调解了2 000对夫妇。他曾这样说过：
“一件细微的小事，就会成为婚姻不快乐的根源……就拿一桩很简单的事来说，如果一个做妻子的每天早晨对上班去的丈夫挥挥手，说一声‘再见’，就会避免很多触上离婚暗礁的危险。”
勃洛宁和他夫人的生活，恐怕是史册上最可歌颂的事了。他们永远注意到对方细节的地方，彼此间细微的体谅使他们的爱情恒久不变。勃洛宁对他那有病的太太体贴得无微不至。他太太有一次写信给她的姊妹说：“我现在开始怀疑，天使是不是就像我一样快乐。”
有若干的男士对夫妻间每天发生的那些琐碎的小事都过于低估了，这样长久下去，忽略了这些事实的存在，就会有不幸的后果发生。
伦诺是美国处理离婚案件最方便和简单的地方。法院每星期开庭六次，平均每十分钟判决一桩离婚案件。你以为有多少婚姻是真正触上离婚的暗礁而成为一幕悲剧的？我敢说，那是极少数的。
如果你有这份兴趣，天天坐在伦诺法院里听那些怨偶们提出自己离婚的理由，你就会知道爱情是“损于细微的小事”。
现在你把这几句话写下，贴在你帽子里或是镜子上以便每天可以看到，这几句话是：这条路，我只能经过一次，所以，凡我所能为别人做的任何好事，任何一点仁慈，让我现在就做吧！不要迟延，不要忽略，因为我将不会再从这里经过了。
所以，如果要保持你家庭美满、快乐，第五项规则是：
随时注意琐碎、细微的小变化。
如果你要快乐，就请牢记这些
“本节导读：礼貌地对待家人”
卡耐基认为，人们在对待客人的时候总是比对待自己的家人更加热情、有礼貌。
很多时候，我们对待客人时，总是彬彬有礼，对他们所犯的错误都可以很大度地不作计较；而对待自己的家人时，却无法容忍他们哪怕是一丁点儿的小错误。当我们在工作上有不如意的时候，我们甚至把这些怨气都发在家人身上，让他们承受本不应该承受的怒火。
要想让家庭和睦、婚姻美满，我们就应该避免这些事情的发生，热情、礼貌地对待我们的家人，使他们避免受到这样的伤害及不公平的待遇。
丹姆洛契和勃雷的女儿结婚（勃雷是美国一位大演说家，一度是总统候选人），数年前，他们在苏格兰安德鲁·卡内基家里认识后，就一直过着愉快的生活。
他们相处融洽的秘诀是什么？
丹姆洛契夫人曾这样说：“我们选择自己的伴侣时，必须审慎小心，其次就是婚后注意彼此的礼貌……年轻的妻子们，不妨就像对待一位客人一样，温婉有礼地对待自己的丈夫。任何丈夫都怕自己的妻子是个粗鲁的泼妇。”
无礼、粗暴，会摧毁爱情的果实。这情形我相信谁都知道，可是我们对待一位客人，总是比对待自己家里人有礼貌得多，这是很明显的。
我们绝不至于插嘴向一位客人说：“老天！你又在说那些陈词滥调的故事了！”我们绝对不会尚未获得他人的许可就拆阅人家的信件。同时，我们也不会窥探别人的隐私、秘密。可是，我们对最接近、最亲密的家人，发现他们一丝的过错时，就会公然斥责、侮辱他们。
现在再引用狄克司的话：“这是一桩令人惊诧的事，可是完全是事实——对我们说出那些刻薄、侮辱、伤感情的话的人，差不多都是我们自己的家人。”
瑞斯诺说：“礼貌是内心的一种特质，它可以教人忽略破旧的园门，而专心注意到园内的好花。”
礼貌在我们婚后的生活中，就像汽车离不开汽油一样。
赫尔姆对家里的人体贴谅解，无微不至。他即使心里有不愉快的事，也一定把自己的忧烦藏起，不从脸上显露出来而让家里的人知道。
赫尔姆能做到这一点。可是一般人又如何呢？一般人在办公室里把一件事处理错误，或是丢掉了一桩生意，让老板、经理批评了几句，他就巴不得赶回家，把办公室受的那股窝囊气发泄到家人的身上。
荷兰人有一种风俗，人们进屋子前，把鞋子脱在门外面。我们可以向荷兰人学学这个习惯，就是回家进门前，把一天所遇到不如意的事都扔到门外，然后再进屋。
贾姆士曾经写过一篇文章，题名为《人类的某种愚蠢》。他在文章中这样写道：“本文现在所要讲的，是人类的盲目愚蠢，每逢遇到跟我们自己感受不同的动物或是人时，我们就会感到困扰和烦恼。”
我们都患有盲目的愚蠢！很多男士，不会跟顾客或是伙伴们厉声说话，可是会毫不考虑地向他们的太太发威。
如果为了个人幸福着想，他们应该知道，婚姻远比他们的事业更重要。一个获得美满婚姻的人，远比一个孤独的天才更为幸福、快乐。
俄罗斯小说家托琴尼夫备受人们的敬仰，可是他这样说过：“我宁愿放弃我所怀有的天才和我的著作——假如在某个地方有一个女人，她关心着我是否可以早点回家吃晚饭。”
获得幸福婚姻的机会究竟有多少呢？狄克斯女士这样表示：她认为失败的比例要占多数。可是鲍宾诺的意见并非如此，他说：“一个人在婚姻上成功的机会，比其他任何事业成功的机会都来得多……一个开杂货店的男人失败的机会要占70%，可是进入婚姻的男女有70%是成功的。”
关于婚姻的问题，狄克斯女士得出下面这样一个结论。
她说：“如果与婚姻比较，人的出生只不过是短暂的一幕，至于死亡，那更不是件重要的事了。女人始终无法了解，为什么男人不把家庭也看作一项事业，使这项事业蒸蒸日上，成为一个甜蜜、美满的家庭。
虽然有若干的男士们认为娶到一个满意的妻子和有一个美满的家庭比获得千百万财富还重要。可是在一般男士中，很少有人会加以思考并付出真诚的努力，以期获得他们婚姻的成功。他们把一生最重要的事情寄托在机会上。他们认为成功或失败，要看运气如何！
女人们永远不明白，为什么那些男士在她们身上不运用一点外交手腕？当然，如果他们不对她们用欺压的手段，而付出了若干的温柔，对他们来说，那是有益的。
每个男人都知道，他可以差遣他太太做任何一件事，并非是带有某种目的的……如果说，他知道如何称赞太太几句话，说她是能干的主妇，她会更乐于尽她的本分把这件事做得十全十美。如果有个做丈夫的赞美太太去年做的那套衣服如何美丽，她决不会打算今年再订制一套巴黎新式的时装。
每个男人都知道，他们可以把妻子的眼睛吻得闭起来，直到她盲如蝙蝠；只要在她的唇上热情地一吻，即可使她哑如蚌蛎。
而且每一个做妻子的都知道她丈夫明白这一切，因为她已经为他预备好了一个完全的图表，要他照着去做。可是，她却不知道，应该热爱他，还是应该讨厌他。因为他宁可跟妻子吵闹后耗费些钱，替她买新衣服、新车、珠宝等东西，也不愿意奉承她一点。他不愿意按她所渴望的去满足她，去对待她。”
所以，如果要保持你家庭的美满、快乐，第六项规则是：
礼貌地对待家人。
不要做一个“婚姻的文盲”
“本节导读：阅读一本有关婚姻中性生活方面的好书”
卡耐基认为，人们的婚姻之所以发生冲突，是因为性生活的
不协调。
在婚姻冲突中，居于主导地位的并非经济条件，而是由于婚后性生活的不协调导致了生理上的不和谐，进而发生冲突，甚至因此而升级为家庭矛盾。两个人要想走进婚姻的殿堂，最好是先阅读与性生活相关的书籍，把彼此引入正途。
台维斯博士是社会卫生机构的总秘书。有一次，她建议1 000位女士坦白地回答一些她们切身的问题。所获得的结果令人惊诧，几乎使人难以置信，就是一般美国成年人的性生活都不快乐。
当台维斯收到这1 000位女士的回答后，她郑重地发表了她的见解。她指出，美国离婚案件主要的原因，是生理上配合的错误。
汉米尔顿博士的研究结果也证实有这样的事实存在。他费了四年的时间，从100个男人和100个女人结婚后的性生活中找到了这个明确的答案。
汉米尔顿提出大约有400个问题，分别问各个男女婚后的性生活状况；同时，也详细讨论他们所提出的各项问题。这项研究费了四年的时间，而这项工作被认为在社会学上极为重要，所以引起了各慈善家的注意，他们纷纷解囊资助。
你若想知道这项实验的结果，不妨看看汉米尔顿和麦克哥文所著的《婚姻的症结是什么》一书。
婚姻的症结是什么？汉米尔顿博士说：
“大多数婚后的冲突，并非由于性的配合错误——那只是武断、疏忽的精神病理学家的意见。也就是说，如果夫妇之间性生活十分美满，其他许多小的冲突亦自然地消失了。”
鲍宾诺博士是洛杉矶家庭关系研究所主任，他曾研究过数千人的婚姻情况，他也是美国一位研究家庭生活的权威。依鲍宾诺博士见解，婚姻的失败通常是由于四种原因引起的。他把这四种情形列举了出来：
1.性的不和谐。
2.关于消遣的意见不相同。
3.受到经济的威胁。
4.身心和情绪的不稳定、异常。
以上四点，是依其重要性而先后分别举出的，而“性”居第一位，使人感到奇怪的是，“经济困难”只排在第三位。
所有研究离婚原因的专家们都认为，“性”的配合是十分重要的。例如，一位家事法庭法官霍夫曼宣称：“所有离婚案件中，十件有九件是由于性生活发生了问题。”
一位著名的心理学家威森说：“性是人人所公认在我们生活中一个最重要的问题，男女间幸福关系的破裂，大多数也是由性的问题而起的。”
有若干来我讲习班演讲的医生也谈到过这个问题……那么，在各项科学都在突飞猛进的20世纪，仍会因忽略了自然的“性本能”而使人们幸福的婚姻破裂，岂不可怜！
白特菲尔德牧师做了18年的传教工作后，突然放弃了这项工作，去担任纽约市家庭指导服务处的主任，后来他和普通年轻人一样结了婚。他曾这样说：
“早年我做牧师的时候，我从经验中发现，那些来教堂结婚的男女们，虽然都有长久相爱、想要结成婚姻的意愿，可是有许多对结婚方面该知道的却是一无所知。”
他又说：“我们把婚姻中相互调适的大问题交付给‘机会’这两个字。结果，离婚的比例竟达到16%这个惊人的数字。这样的结合不是真正的结婚，那只是尚未离婚而已，也就是让自己去受罪。幸福的结合，他们的婚姻并不听凭于机会，他们替自己细心谨慎地选择、计划，就像一位建造房子的建筑师一样。”
白特菲尔德为了协助这项计划进行，许多年来，坚持凡请他证婚的男女，必须坦白地跟他讨论自己未来的计划。由这项讨论所获得的结果，他得到了一个结论：那些急于结合的男女，他们都是“婚姻的文盲”。
白特菲尔德博士说：“性只是婚后生活中一项令人满足、愉快的事。可是，必须要把这件事调和得很适宜，不然，其他什么事也不用谈了。”可是，又如何使它适宜呢？
我们还是用白特菲尔德的话来解释：“感情的缄默，必须代以客观的讨论能力和结婚生活的超然态度。要获得这种能力，最有效的办法就是阅读一部学理精确、旨趣高尚的书……除了我自己所著的那部《结婚和性的调和》一书外，我身边也常备有这样的几本书。
数年前，哥伦比亚大学和美国社会卫生协会联合聘请有名的学者来讨论大学生的性生活和婚姻的问题。在那次研究会中，鲍宾诺博士说：
“离婚的比例数在逐渐地减少，减少的原因，是一般人现在都会阅读许多有关性生活和婚姻方面的良好书籍。”
这使我深深地感到，在谈“如何使你家庭更幸福、美满”这一篇里，我必须介绍几部有价值的、良好的有关“性”方面的书，那才能使这一篇更为完美。对求取性生活知识的态度，那是要严肃的，就像我们阅读一部世界文学名著一样。你有这种态度，怀有这样的心情，才会有应有的收获。
在我所有这类书中，有三部我认为值得一般人阅读的，那是哈顿所著的《结婚的性技巧》、爱克纳的《结婚的性生活》和拉德的《结婚的性因素》三部书。
从书本上去学得这方面的知识，为什么不可以呢？
所以，如果要使你家庭更幸福、美满，那第七项规则是：阅读一本有关婚姻中性生活方面的好书。
小结
使你家庭和睦的7种方法：
第一项规则：切莫喋喋不休。
第二项规则：别试图改造你的伴侣。
第三项规则：不要随意地批评。
第四项规则：给予真诚的欣赏。
第五项规则：随时注意琐碎、细微的小变化。
第六项规则：礼貌地对待家人。
第七项规则：阅读一本有关婚姻中性生活方面的好书
