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第24章 放飞希望,成就梦想(1)

一、这不仅仅是总结哲理

苏怡红

一个月前,老师布置了作业——拼图。今天,孩子们将自己的作品带来了,老师将和孩子们共同分享他们的成果。

老师用赞许的目光欣赏了孩子们的作品,然后让大家谈谈拼图作业的体会和感受。

学生:我拼图的时候,先看一下包装上的图画,心中有一个轮廓,接着把外框拼好,再从外向内,这种方法拼得比较快。

老师:很好。认识一个事物从总貌入手,然后去了解细节,如同我们面对一个陌生的城市,看一张地图比一条街一条街去走要快得多。

学生:我很长时间拼不好,于是请爸爸妈妈和奶奶帮忙完成了拼图。

老师:很好。这是一种团队合作。记住,假如你遇到自己一个人难以解决的问题,可以向别人求助,大家共同来完成。

学生:我面前是一大堆毫无头绪的拼图片,我试了许多次仍无法拼出图案,我心情很焦躁、郁闷,干脆把它装起来,再也没有打开。

老师:很好。放弃有时也是一种选择。

学生:我拼了一部分,无法拼下去了,然而,我觉得包装纸上的图画很漂亮。

老师:很好。谁也不可能事事都成功。你虽不能亲手拼成,但你懂得去欣赏别人的成功,这也是一种“迂回的成功”。

可以看出,每一个孩子都在真实地表达自己的喜悦、无奈、失望……而老师也总能从孩子的经历中,寻找出值得珍惜和体会的哲理。

这就是加拿大埃德蒙顿一所小学的拼图课,而这又何止是一节拼图课?!

二、珍爱翅膀

于晓斌

中国地图像什么?在一堂地理公开课上,老师把中国地图拿出来问学生,有的学生说像公鸡,有的学生说像山羊。老师紧跟着问那些说像山羊的学生:“你们再看看像什么?”学生们仍旧回答说像山羊。老师认为,在公开课上居然出现这种荒唐的答案是丢他的脸,便恶狠狠地追问:“你们再看看像山羊吗?”他把“再”字说得震天响。那些“异教徒”不敢坚持自己的“邪说”,怯怯地说:“像公鸡。”这时老师再次提高嗓门问全班:“中国地图像什么?”全班学生异口同声说:“像公鸡!”授课老师心满意足地笑了。

我不禁为第一次听说中国地图像山羊而感到新鲜,也不禁第一次对中国地图产生了浓厚兴趣。课后,我急忙找出地图,认真端详研究了一番,第一次惊讶地发现,中国地图确实更像一只有胡子的山羊而不是只公鸡。我不禁对回答中国地图像山羊的学生生出几分赞许和敬意。令人惋惜的是,这一“重大”发现却被教师厉声的“再看看”否决得一干二净,彻底扫清了他们的看法。

回顾我们的教学,注入式灌输、容器式接受的模式,长期主宰着我们的课堂。老师甲乙丙丁照本宣科地教,学生一二三四按部就班地记,“传授知识——接受知识”几乎成了定型的教学模式。在这一模式下,丢失想象,丢失体验,更丢失了创造。正如16世纪哲学家培根对知识的获得所做的比喻:“一种像蚂蚁一样,只知道简单地搬运材料;一种像蜘蛛一样,只知道从自己的肚子里吐丝布网”,而我们缺失的正是“像蜜蜂一样,把采撷来的百花的花粉进行消化和加工,并酿成蜜浆”。

曾有这样一个故事:小学一年级的一次考试中,有如此一道题:雪化了变成了什么?孩子们的答案五花八门,有答变成水的,有答变成泥的,还有答变成冰的,都得了满分。唯独有一个孩子答雪化了变成了春天,没得到一分。雪化成了春天,多么诗意的答案呀!雪融化而成了水,抑或成冰,滋润了大地万物,自然也惠及花草树木,催生了万物复苏、百花齐放的春天。雪化了,怎能说不能变成春天呢?但是,这最难得的精彩答案,在阅卷老师那里却不吃香。这又是为什么呢?原因很简单:标准答案上没有。

我们不禁要问:是什么阻碍了创造的翅膀、思想的飞翔?有则寓言说,上帝召开会议,了解赐给动物们翅膀后它们是怎样使用的。鹰说:“我用翅膀在天空飞翔,猎物总逃不过我的眼睛,因而我生活无忧。”鸵鸟说:“我在荒漠里用双腿奔跑,翅膀从没派过用场,却成了沉重的负担。”企鹅说:“我把翅膀变成了鳍,使我能够在海洋深处自由来往。”……上帝忽然发现现场还有人坐,便奇怪地问:“你没有翅膀,为何来此?”人说:“上帝啊,虽说你没有赐给我翅膀,然而我的灵魂却可以飞翔,它能够带着我飞翔到脚步不能到达的任何地方。”上帝听后对动物们感叹地说:“我赐给你们最珍贵的翅膀,你们有的却浪费在身上;我虽没有给人翅膀,他们却学会了用灵魂来飞翔,这才是所有飞翔中最有力量的飞翔。”

诚然,上帝没能给我们人类五彩斑斓的翅膀,然而,我们要让我们想象的翅膀,发挥它们更为无穷的力量!我们有责任为孩子们安上这想象的翅膀!

三、从月亮开始飞翔

袁炳发

兰儿的老师是刚从师范学校毕业的,年轻漂亮,很惹兰儿和同学们的喜受。

一天,课堂上老师在向同学们提问:“同学们,弯弯的月亮像什么?”学生们差不多是异口同声地回答道:“像——小——船儿——”听了同学们的回答后,年轻的教师高兴地说:“好,同学们的回答很正确。”这时,前排的兰儿举起了手。老师说:“兰儿同学,有什么问题请讲。”兰儿站起来,眨动着那双明亮的大眼睛,说:“老师,我看弯弯的月亮像豆角。”老师听完兰儿的话,满脸的不高兴:“你的答案是错误的。全班同学都说弯弯的月亮像小船儿,可你为什么非得要说像豆角呢?难道就你特别有见解吗?”班上的同学一阵哄笑,兰儿的眼窝里满是泪水。

回到家后,兰儿把这件事告诉了曾做过小学教师的奶奶。奶奶说:“兰儿,老师的批评是正确的,弯弯的月亮是像小船,我以前教过一批又一批学生,他们也都是如此回答的。”兰儿听完奶奶的话,眼窝里又一次含满了泪水。

此后,兰儿开始变得沉默寡言,她不再喜欢这位年轻、漂亮的老师,在课堂上再也不敢向老师提出“特别”的问题……

很快,几年过去,兰儿考入一所师范学校;又很快地,兰儿从这所学校毕业。她做了教师回到故乡的小镇。走上讲台的第一节课,兰儿老师就笑眯眯地说:“同学们,在讲课之前,首先我提问一个问题——你们说,弯弯的月亮像什么?”沉默一会儿后,学生们几乎是众口一词地回答:“像——小——船儿——”兰儿老师没有说同学们的答案正确与否,她那双漂亮的大眼睛,像探视器一般在同学们的脸上扫来扫去。接着,她又问:“同学们,有没有与这个答案不一样的?”一个叫宁静的学生举起手,说:“老师,我的答案和他们不一样,我说弯弯的月亮像豆角。”

兰儿老师听后很高兴,说:“宁静同学的回答正确。当然,其他同学的回答也正确。我只是启发同学们在回答每一个问题时,应该大胆发挥自己的想象力。多想出几个答案:比如弯弯的月亮除了像小船儿、像豆角之外,还像不像镰刀、像不像弯弓?”学生们爆发出一阵热烈的掌声。兰儿老师的脸颊上显现出一种从心窝里涌出来的笑容。

几十年后,已退休闲居在家的兰儿,接到女作家宁静寄来的刚出版的她自己创作的第一部长篇小说《弯弯的月亮》。

兰儿急忙翻开书,见书的扉页上这样写道:

赠给最优秀的老师兰儿:

感谢您没有扼杀我少年时期富于想象力的天性……

您的学生:宁静

兰儿看后,脸上又显现出当年那种很愉快的笑容……

四、鼓起孩子想象的翅膀

周同清

我们作为孩子们的老师,也许我们无法给孩子都装上各色有力的翅膀。但是,我们可以让那些稚嫩的翅膀更加强壮,让他们的思想自由地飞翔。我们的教育不仅是告诉他们什么应该做,什么不应该做,也不仅是知识的给予,能力的训练,而更重要的是丰富他们的心灵,完善他们的人格。

数学课上,一位老师在教学生计算时间的时候,写出了这样一道题:“星期六的晚上小明8时开始睡觉,第二天早上7时起床。他睡了多少小时?”题目出示后学生很快就做出来了:12-8=4,4+7=11,因为从晚上8时到午夜里12时是4小时,从午夜12时到第二天早晨7时是7小时,合起来共是11小时。想法规范,思路清晰,解答完美,大多数学生都掌握了这种方法,可这位老师仍不满足:还有别的算法吗?过了一会儿,老师发现一个平时很不爱举手、学习成绩一般的学生,手欲举又放,很明显地缺乏自信。“真是个爱动脑筋的同学,你来说说你的想法。”在老师的期待和鼓励下,这位同学缓缓地站了起来说:“12-1=11。”老师问:“能说说理由吗?”“因为时针12小时转一圈,小明睡着的时间离时针转一圈还差1个小时,因而12-1=11小时。”多么简洁的思维,多么巧妙的算法!试想:假若老师不给学生自由想象的空间,还会有这样闪亮的思想火花吗?给学生一个机会,说不定他就会还你一个惊喜,假若不给学生机会,我们也许永远没有惊喜。

再看美术课上,小朋友们在做“找家”的游戏,黑板上画着一块草地、一条小河、一棵树,讲桌上放着一只玩具小白兔、一只鸭子、一只猴子。在引导学生明白要求后老师说:小白兔、小鸭子和小猴子能够放在哪里呢?老师请两个学生到黑板前摆,这两个同学不容置疑地把小鸭子放在水中,把小白兔放在草地上,把小猴子放在树上。老师面向大家说:“你们同意吗?”“同意!”老师说:“还有不同的想法吗?”此刻一个小男孩猛地大声说:“我的想法跟他们不一样!”“那你来试试吧!”这个小男孩极快地把小白兔放在了河里,把小鸭子放在草地上,把小猴子放在半空中。就在老师和学生都为他惊异时,小男孩解释说:“在一个夏天的午后,天气很热,小白兔在草地上玩得满头大汗,它实在忍受不住,就跑到河边,一看小鸭子那么舒服地在水里游,就‘扑通’一声跳下河,根本没想到它不会游泳,很快就沉了下去。但小鸭子却救不了小白兔,因此它就爬到岸上拼命地喊‘救命’,本来树上的猴子正躺在那儿打瞌睡呢,猛地被喊声惊醒,一见情况危急,就一下子从树上跳下,所以在半空中……”合理的推断、丰富的想象,我们在惊叹孩子智慧的同时,难道没有受到启发吗?假若老师只是把摆好的拼图让学生画出来或者不给学生想象的机会,还能有这样闪烁着人文精神的奇思妙想吗?因此,放飞学生的思想,收获的不仅仅是学生,还有我们自己。

法国思想家帕斯卡尔说:“人类的伟大来自思想。”只有尊重思想的自由,人们才能独立思考与探索,才会有创新思维的形成,才会有科学真理的不断发现,才会有美好人格的最终形成。古希腊的普鲁塔戈说:“大脑不是一个要被填满的容器,而是一支需要被点燃的火把。”因而,我们应该学会微笑着去点燃兴趣,点燃智慧,鼓舞思想,放飞灵魂。当这些教育思想融入我们灵魂深处的时候,再听到学生说:“冰融化了以后是春天”,我们就不是恼怒,而会惊喜和欢呼。

给风筝一阵风,它就会飞向蓝天;给小船一片大海,它就会漂泊远航;给学生一双想象的翅膀,它就会向蓝天翱翔!最应该如此的,应该是我们,学生心中的上帝!

五、难堪就灾难

刘成伦

“一堂一年级的内容是8以内加法的数学课。在教师讲完新课让学生练习时,一个独自一桌并在课堂上一直不发一言的男孩被老师‘特别关照’起来汇报‘8+8’的答案。这个从不举手的男孩,有些腼腆地站起来小声说“等于17”。没想到,话一出口,就遭到了旁边同学的嘲笑。也许是立于讲台上的老师没有听清,她请这个已经无辜承受了同学嘲笑的男孩再说一遍,这个男孩显得比先前更紧张了,声音更小地说出了‘17’,结果又受到同学的一阵哄笑。当老师从一个学生那里打听到了小男孩的答案时,立刻就让全班学生判决,异口同声的说‘错’,结束了男孩仅有的一次发言……”

“这是一堂三年级的语文课,学习的内容是富有童话和诗意气息的《小露珠》。当老师在最后一个环节,请学生跟小露珠说说心里话时,一个发言踊跃的小女孩站起来,天真地说:‘我想给小露珠打个电话,请它到我们家来做客。’的话音未落,小女孩就遭到了众多同学的哄笑,小女孩只好羞红着脸坐了下去,而老师却依然继续进行着自己的课……”

“这是一堂五年级的思想品德课,老师正在讲课突然发现有位平常表现不佳的学生趴在桌子上,就当众问他为什么没有精神。‘不舒服。’听到学生如此地回答,老师不假思索地冲口而出:‘下课还是活蹦乱跳的,现在纯粹是找借口。’随着课堂的一阵讥笑,那位学生毫无失去理智地站起来大声顶撞老师,老师也愤怒了……”

很多时候,我们的老师就如此轻易地在本该充满关怀、享受愉悦交往、体验智力挑战的课堂上使孩子遭遇难堪,让幼小的心灵不得不去承受着本不该有的精神压抑、冷漠与放逐。假如我们的第一位老师能够主动走近说错答案的小男孩的身旁,握着他的手来到讲台上,鼓励他讲讲自己的思考过程,引领着下边的同学一起扶携他走出思维的误区,那么这个无助男孩的心里一定会充盈温暖而灿烂的阳光;假如我们的第二位老师是一位有心人,能从女孩的童音中倾听到一个孩子诗意的天真,那么老师就会为这个孩子真诚地喝彩,从而扫除女孩不应该得到的尴尬与哄笑;假如我们的第三位老师不高居其上,而是主动蹲下身来,轻轻拍拍孩子的肩膀,微笑着聆听孩子的诉说,那么师生都不会在使彼此难堪中愤怒……遗憾的是,他们这样沦为了漠然的“看客”与“严正”的“法官”,不但损伤了师者的威严与形象,更重要的是把本该充满生机与活力,能把愁烦变为微笑、会让溪流会聚成大河的课堂演变成了散发着压抑、沮丧、惶恐气息的“心灵屠宰场”。为此,我们的课堂需要倡导一种新的精神:别让孩子难堪。只有这样,在课堂上我们的老师才会想学生所想,以自己的智慧启迪学生的智慧,以自己的心灵涤净学生的心灵,用自己的灵魂触动学生的灵魂,因而能让我们的孩子真切地感受到老师最纯朴、最敏锐、最温柔、最真诚的爱。

六、“账房先生”上课记

向北

时常跟学生们探讨家乡贫困的根源。

是因为父辈们懒惰吗?一年365天,他们面朝黄土背朝天难得有一个清闲的日子。

是因为他们大手大脚地浪费吗?他们恨不能把一分钱掰成两半花。

看来仅靠勤劳和俭朴是难以致富的,必须用商品经济的意识指导他们的人生。

大多数孩子的家长不识字,许多事情说不清楚听不明白,假如让学生接受商品经济的启蒙,让他们成为父辈的小先生小老师,虽然不能从根本上改变父辈的观念,起码也能够从孩子身上成为山村新生活的开始。

上课时,我背着一只鼓鼓的大包走上讲台,孩子们的眼睛里都藏了个大大的问号。他们不知,这一课我要当“账房先生”。

我从包里掏出几个地瓜放在讲台上,问学生:这是什么?

学生笑了,异口同声说:“地瓜!”

我点点头,回头在黑板上写下“地瓜的研究”几个字。回头看看学生,大家都在莫名其妙地笑着,有的还边笑边窃窃私语。

我拿起地瓜问,谁能说说地瓜的用途?王爽站起来说,地瓜可以吃,煮着吃,做地瓜汤饭吃,磨成粉烙煎饼吃都可以。

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