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第16章 靠房子养老,并不靠谱

美国政治家亚伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln)曾说过:“人生重要的不是你活过多少年,而是如何活过你的有生之年。”

思想传统的老人很少承认自己已经老了,因为认老就表示承认自己没用,是只会混吃等死的废物,所以很多人不接受子女的建议入住养老院,因为那只会让自己觉得被子女遗弃,他们认为只有孤寡老人才需要去那种地方“交朋友”,有子孙的自己理应待在家中含饴弄孙,颐养天年。

可是就算子女众多,也不见得每个人都能够善尽孝道,少数看得开的父母宁可花钱住老人院,也不愿到儿女家当“食客”和佣人。

台湾试办的“以房养老”可以说是养老的新趋势,虽然美国以“逆抵押”(Reverse Mortgage)的名称施行多年,但对台湾来说可是一项创举。65 岁以上、单身、无子女、拥有房地产的近贫老人,可以在生前将房屋抵押给政府,每个月即可领取固定的生活费,直至死亡,简单地说就是“活多久,领多久”。

不论是养老院还是“以房养老”,都是必须自己手边有钱或是名下有房产,否则根本没有能力让自己的晚年生活无忧,因此还是要趁着年轻好好赚钱,妥善规划。

说实话,“以房养老”描绘的生活看起来的确靠谱:年轻时贷款买房,到60岁临近退休时把房贷还清,然后把房屋抵押给银行或保险公司等机构,这些机构根据房屋的估价每月支付给老人一定费用,使其晚年衣食无忧,直至终老。

无论从养老的角度考虑,还是出于投资需求来看,用房子养老,怎么听都像是一种颇有疗效的治疗“养老痼疾”的“药物”,不仅可以视作对养老保障、养儿防老和敬老院养老等方式的有益补充,更能够在一定程度上减轻社会和政府的负担。

在养老这个历史悠久的问题上,中国的起步并不太晚,丝毫不逊色于其他国家;不过,在把房地产当做商品和投资品这件事情上,可能稍微慢了几拍。当然,“以房养老”这种听起来就“生意味”十足的方式,是从西方传过来的“舶来品”。

20世纪80年代中期,美国新泽西州劳瑞山一家银行创立了这种“倒按揭”的模式,之后便流行于欧美地区,也的确在解决养老难题上帮了不少忙。“以房养老”对老龄人口几何式增长且住房商品化程度越来越高的中国来说,更像是一场“及时雨”。

但是,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,在欧美“风生水起”的养老方式,在中国却可能遭遇水土不服,无法为想要安心养老的老年人打造一块肥沃的土壤。

首先,不是每个人都能买得起房。

如果你想以房养老,毋庸置疑,你应该先要买得起房子。即使经济实力不允许一次性将房款全部付清,最起码也要从口袋里掏得出首付。然后,凭借稳定的收入,把其后的银行借贷全部还清。

乍一听起来,买房这件事好像并不难,以房养老也更是易如反掌。但是,现实情况很快会把你从美梦中叫醒。

现在,房子是大多数人心中最痛的那道伤口,尤其在一线城市,高房价甚至会让部分人产生绝望的情绪。一边是动辄三四万元一平方米的房价,另一边是50415元的年均工资(根据北京市统计局发布的2010年职工工资情况)。

一个拿年均工资的普通职工,即使每天按时上下班、从不迟到早退,再加上不吃不喝不消费的话,全年总工资也仅仅能购买不到2平方米。

在“房子是盖给富人住的”年代,不是每个人都有资格做房奴,即使千辛万苦、东借西借搞定了首付,你敢肯定在有生之年能够将剩余的房贷还清?

换句话说,“以房养老”的模式,如果在中国实行,最大的受益者并不见得是普通老年人,却可能是开发商。

其次,房子的价值不稳定。

退一步来说,即使你能够买得起房子,并且有能力还得清房贷,也不一定能够让房子成为你养老的“庇护神”。

在国外,经过一个阶段的突飞猛进,社会经济水平进入匀速发展时期,房产价值相对稳定,人们对其未来价值能够做出合理预期,为利用其养老提供了可能。

而中国却有自己独特的国情。现在,房价已经上涨到一个历史高度,超出了人们的承受能力,为控制房价,中国政府的宏观调控之手还没有放松。但是,谁又敢保证,在未来的经济发展过程中,这只手还会不会放松。

在这种“前途未卜”的情况下,对于未来房价的走势,很难做出合理的判断。对中、青年人来说,养老是一件发生在未来的事情,既然未来房价难以预期,如何让人们放心用房子来养老?

再次,传统观念不是一天两天就可以打破的。

曾经,上海这个无论经济还是观念都最接近国际化的现代都市,是“以房养老”的试点城市。

政策推出伊始,人们争相报名,对这个“进口螃蟹”充满了尝试的兴趣。但是,等到要签订协议的关头,人群很快散去,只剩下一名勇敢者留下来。正当人们为仅存的这枚“宝贵果实”感到庆幸时,两年之后,他却毅然毁约。

最终,上海这个原本最有希望实施“以房养老”的试点,不了了之。

经济和社会的发展,外来文化和西方思潮的进入,固然对人们的观念有所冲击,但截至目前,东、西方观念上的差异仍然无法抹杀,传统仍盘踞着中国人思想的“最高峰”。

西方之所以能够实行以房养老,因其“生不带来死不带去”的观念在支撑,他们愿意利用房子的价值,让自己安享晚年。而中国人讲求代代传承、子承父业,“无私”的父母习惯将自己的一切,当然包括财产和房子,留给子孙后代。

尤其是房价高涨的今天,与忍心让后代为房子苦苦奋斗而不一定得到相比,父母更愿意把房子留下来,以减轻其生存压力。

政策再科学,承载的合理性再大,在强大的主、客观限制因素下,“以房养老”仍然无法发挥效力,这可能就是其在中国遭遇的尴尬和“水土不服”。

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