再说江东琅琊王司马睿，因误斩淳于伯，以致北伐之义沮歇，心切不安。一日，涕泣而谓王导曰：“孤承愍帝拜为左丞相，都督陕东诸军。今汉寇破吾长安，掳帝西去，必须兴兵报仇，取回车驾，方可以尽忠尽职，不枉生为丈夫也！先生其将何以教孤？”王导曰：“刘聪窃掳平阳，已历二世。兵雄将猛，非易卒破之寇。必须移檄四方，召取天下之兵，齐心协力，始可进讨，岂草率之事，而欲以江东舟船之士，与车马争锋于北地可乎？”琅琊王然之。即使使四出，拜刘琨为广武侯，段匹殚为镇北将军渤海公，段复辰为广宁公，段陆眷为辽西公，冀州刺史邵续封广平侯，擢刘演为兖州刺史，汝阴太守李矩封定襄侯，崔毖仍为东夷校尉，广州刺史陶侃加高密侯，慕容廆加为鲜卑大都督，辽东郡公张实进位西凉王，北代拓跋氏赐王幛袍钺，其馀外镇各加爵秩。汉青州都督曹嶷久怀睥睨，复见朝中王沉、靳准用事，诸老臣告去，又闻宣于以彭越比己，韩信比勒，恐有加兵之咎，亦东附于晋，以求道授。琅琊王大喜，拜嶷为广锐侯，再下诏令各处一同起兵征汉。诸镇人合谋上言，劝琅琊王先正大位，然后出师，使汉寇知所尊畏。四方表至，西阳王司马羕见之，乃先至王导府中商议其事。导曰：“众举极美，奈王上苦不相从。明日臣与殿下会合文武官员，一同上言，看其何如。”次早，王导、西阳王为首，率众公卿将各镇表章入奏。王导、刘隗等曰：“方今胡寇冲斥，晋室被坏，人民流散，百姓无主。大王年逾不惑，德称四海，自渡淮以来，除寇灭叛，奄有江左，南极交广，西距荆楚。今且宜应天顺人，法尧禅舜，即皇帝位于金陵，逐汉寇于西北，削平初乱，克复帅京，诛旧恨于北海之滨，振鸿猷于中原之甸，何乃趑趄咀唔，甘为贼寇指作庸行乎？”疏上，琅琊王笑曰：“大耻未雪，妄承尊位，则是自贻唾抶耳。诸卿等宜为孤区划报仇之策，即是爱我耶，斯事且请莫提。”导又曰：“仇恨固不可不报，而神器亦不可不正。若位号一立，移檄远近，大兵四集，何寇不可灭，何仇不可报，更有何人敢妄议乎？若主公逗遛不作，则英雄丧志，豪杰解体。脱使他人一立，则如东汉未侑之与更始，俾刘寅之正，反遭忌害，复贬萧王北巡，险为王郎子所杀，后来用尽心力，始得正位。设无吴%、郅恽诸人作逐兔之鹰犬矣，王上何不详之？”琅琊王曰：“茂弘之言差矣。汝岂不知吾之心乎？睿虽忝居皇族，名卑质弱，且江东之地，古称绵蕞，兵微将劣，安可妄自称尊，忘怀愍之深仇，幸祖宗之大位？非哲人义士之所为耶！”武将刁协、卞壸、纪瞻等又曰：“方今天下分崩，英雄并起。昔人所谓举足左右，便有重轻。虽然王上谦言江东懦弱，臣以为谋臣勇将亦不为少，皆欲辅主立尺寸之勋，垂名青史。今主公坚执，不允众请，倘有一等心欲急于富贵者，如刘林之立王郎，樊崇之尊刘盆子，臣恐长安、洛阳国之根本，荆襄上流国之门户，一旦有变，众皆归之，那时人心散失，虽欲寻悔，亦已晚矣。”琅琊王曰：“卿等所言，固皆爱我之意，暂且退出，容孤计议回话。”众人谢出，惟王导留中共议。琅琊王曰：“茂弘可权为孤申言诸卿，暂且止其事，待报汉贼之后，再行定夺。”王导又再三言之，睿皆不听。时有江宁人，获白玉麒麟神玺一颗，其文曰：“长寿万年，日有重晕。”临安人获王册金书来献，太未商人于许洛得传国玺，亦藏回江东。闻琅琊王敬贤礼士，知其有帝王器度，必能中兴，亦诣建康呈献。琅琊王不敢受，王导等曰：“此宝之所命，安可辞而逆之？”于是司马睿拜受，赏以金帛，商人不受而去。西阳王又谓王导曰：“今王上既受玺绶王册，可以设座劝进矣。”导等从之。琅琊王闻众行移，心中不乐，又值引驾将军宋哲约合宁州刺史王逊、豫州祖逖、荆州王敦、苟组等连名具表上劝，琅琊王又不允。宋哲曰：“自古以来，国不可一日无君。晋氏统绝，于今二年，两京燔荡，宗庙无主。刘聪窃号于西北，而殿下高让于东南，则天下苍生何所瞻依？且臣前奉愍帝亲诏，劝丞相统摄万机，速报祖父以来之仇恨，毋使神器落于他人之手。”睿又不听，王导等曰：“殿下必不允，可以自出正殿，发落众人再议。”睿被导等说出，见殿上设立九五御座，乃大惊骇，命殿中将军韩绩撤去座子，好议国事。韩绩承命上阶，纪瞻叱曰：“帝座上应列星，谁敢妄动，不惧罪耶！”绩乃不敢，退入班中，琅琊王为之改容。奉朝请郎周嵩迎意上疏曰：
古之王者义全而后取，让成而后得，是以享世长久，受禄永远。今梓宫未返，神京未复，胡寇未靖，宜开延嘉谋，训励士卒，先雪大耻，以副四海之心。人心若归，则大位不谋而定，否则神器将安适哉？
琅琊王正无所辞，见嵩之表，即以示诸大臣曰：“周朝请之本，甚为有理，宜且暂止其议。”王导、西阳王、纪瞻等一齐上言曰：“天心已顺，人意已归，文武详定，大位既设，朝野拱俟，而周嵩不知大体，妄进异词，徒欲承颜幸位，大无臣礼，焉可使之在朝？”琅琊王知难拂众，只得勉从导等之奏，拟改周嵩为新安太守。次日，王导入见琅琊王，请定吉期，王不从。导出，与刁协、刘隗商议，会同文武及诸王公守宰官吏，并外镇诸侯附庸等，共三百一十三人，连名上表劝进，其略曰：
晋自宣帝受天明命，即膺封号，故武帝不劳力而大一统。值以气运中否，胡戎肆志，使北方变乱，而迁王气于东南，故令殿下预镇金陵也。今怀、愍不德，洛阳已陷腥膻，长安亦溺戎羯。欲承宗祀于无穷，报仇恨于有日，非王而谁耶？且图谶见于江南，帝星耀于吴会。歌谣呈兆，五马渡江一化龙；玺册献祥，万年长寿日重晕。天意如此，人事可知。大王若不应天顺人，以符中兴，是乖垂象眷德之祯，而失四海仰望之思也！
琅琊王见表，笑而不准，众官知其意，但难强勉，于是退出，至王导府中商议。刘隗即定一计，曰：“公可诈疾，如此如此，必然成事。”导然之，即卧不起。琅琊两日议论国事，不见王导至，使人召之，回言有病不能起。琅琊王见说，乃亲自到导府问安，直至卧所，把其手曰：“先生素来无恙，今乃一时沾疾，何所从来，可知其由否？”导曰：“臣疾患中心，忧烦似焚，恐为不久，其将奈何？”王曰：“茂弘乃孤之心膂，若如所言，则孤五内俱灰，此身何以自存！”王导喟然长叹曰：“臣荷王上知遇，相从至今，言听计从，幸兹有吴楚之地，号令百州，可谓不负夙昔矣。今文武数百，皆欲王上为君，共图爵禄，光显其祖宗，荣荫其妻子。不意王上坚执如此，则文武各有怨心，背议纷纷，不久皆欲散去。英雄一解，戎寇乘虚东下，建业恐难久守。臣受重任，安得不忧烦而成疾乎！”琅琊王曰：“吾思江东偏窄，兵甲微弱，罔大自立，虑见诮于识者耳，故此踌蹰，非坚执以拂众文武美意也。”导曰：“圣人有云：‘名不正则言不顺，言不顺则事不成。’今我王承祖宗之统，主晋氏之祀，绍继大位，名正言顺，何为而不可？且天与不取，反受其咎。今王上苦苦不肯允惬众情，诸臣子无所仰望，散亡皆在呼吸间耳！非但臣一人焦思成疾，还有可忧胜于臣者！”琅琊王呻吟半晌，曰：“若然，卿可暂起，为孤传达众文武等，待议其可否而行，孤不得再忤卿等之雅意矣！”王导见其从允，即便滚身下榻，拜伏于地曰：“殿下许臣，臣疾已瘳，此所谓胸膈既宽，五脏自调，六腑四肢不能为病。”即令承值近侍敲梆宣言曰：“王上已允众议，可出定夺，诸公卿等何不面见谢恩！”于是西阳王率刁协、刘隗、宋哲、贺循、周玘、纪瞻、卞壸等二十馀人自后堂转出，伏地请曰：“陛下既允众情，便宜择日郊天，以登宝位。可发旨掌历史官卜吉，司礼中书定册施行。”琅琊王曰：“议尚未定，适间所言，戏宽茂弘之心耳！”导曰：“君无戏言，大事已定，何用再问？须是我等文武行移，选定明日黄道永昌吉期，绍登大位，可奉车驾还朝。命礼部官备玄黄币帛，大牢祭器，吏部官撰作告天地册文伺候，不可少误时刻！”琅琊王叹曰：“陷孤骂名者，卿等也！”众皆叩首称谢，拥驾回宫。后人有诗叹曰：
晋室中衰气转东，琅琊预化应为龙。六朝数已分南北，何事诸贤欲速攻？
第一一一回 东晋江东接天位
话说琅琊王被王导托疾以要其允许继位，次日，西阳王司马羕会同百官，具龙旗凤辇、雉扇冕旒，拥琅琊王拜祭天地川山神祇，登坛南面而立。礼官刁协宣读册文曰：
维皇晋大兴元年四月丙午日，皇帝臣司马睿，敢用玄牡，昭告于皇天上帝后土神祇而言曰：晋自宣武，托天眷顾，奄有万方之土，期欲永佑，历数无疆，以延宗祀。讵岂胡戎浊乱，窘辱二帝，社稷几坠，民心幸存。今为刘聪逞暴，戮害生灵，石勒肆凶，涂毒守宰，罪恶充积，残戾弥天。群臣将吏以为，华夷有别，今古无淆，觌兹中原陷于腥膻，黎民悉遭左衽，衣冠切齿，木石酸心，不以臣为才渺德凉，忝居晋胄，推以大位，戴以鸿基。臣揆愚不敢当，惧惭神器，用是询中外赤子，遐迩夷酋，佥曰天眷不可以不答，祖德不可以不修，皇纲不可以久替，苍黎不可以无主。率土咸望，在予一人。兹乃不敢违天明命，仰答众心，于今年今月今日今时登坛再拜，受皇帝玺绶符章，遍告类于天神，惟神享胙于晋，永奠皇图，以绥四海。
读毕，焚楮再拜，众官员扶琅琊王登辇回殿，升于御座，献上玺绶。琅琊谦让再四，方始就位。百官朝贺毕，上帝号为孝元皇帝。元帝念王导功多，命再设一座与军师，共理国事。王导曰：“若太阳下同万物，苍生何由仰望？世无是理。”晋主乃止。于是大颁诏赦于天下，各处州郡外镇，立世子司马绍为太子，封次子司马裒为琅琊王，以嗣废恭王，镇守广陵，拜西阳王司马羕为太保，王导为司徒，王敦为镇北大将军，刁协为仆射，周顗为吏部尚书，贺循为太常，司马丞嗣逊原为谯郡王，其馀刘隗、纪瞻、王含、卞壸、谢鲲、郄鉴、桓彝、桓宣、赵诱、祖逖、周玘、卫玠、王彬、虞谭、甘卓、陈頵、王遽、戴渊、荀菘、宋哲、第五猗、陶梅、范逵、周筵、刘遐、徐龛、周遐、蔡豹等各加升擢，不及细录。时江东因吴王懦弱，遭陈敏之乱。琅琊王初至，百事草创，独赖刁协、囗囗囗朝，谙练事故，贺循为当代儒宗，明习礼乐，凡有拟议，皆取决于二人焉。以此朝政颇立，堪成国体。晋主诏至幽州，刘琨乃遣右司马温峤奉表，诣建康称贺。将行，琨谓温峤曰：“晋祚虽衰，天命未改，吾当立功河朔，使卿延誉江东，其当勉之。”峤乃许诺，归家收拾行李。峤母不欲其去，将衣服扯住止之。峤乃割裾而起，以趋王命。及至建康，王导、周顗、庾亮等皆爱其才，争与之交，峤乃被留，不得还事刘琨。又说诏至辽东，慕容廆接得，见晋主止授己为龙骧将军昌黎公之职，心中不甚悦，乃与部众议曰：“吾今自称大单于之号，辽中无不遵仰，复受其官，则人心必然议我矣。还是不从他的是。”处士高诩曰：“霸王之业，非义不济。今晋室虽微，人心犹附。公宜遣使往江东称贺，示有所尊，然后仗大义以征诸部，此管仲之功，一匡九合，不患无辞矣！”廆然之，使人至建康谢表。晋主嘉其贤，复赐节旄。于是诸辽之邻镇，以其义正，悉皆畏服。燕能成业，良由此也。
话分两头，再说竟陵郡有反贼杜曾作乱，不时冠掠荆襄，民不胜害。按《传》：杜曾乃新野王之裨将也。先日新野王被反贼所害，其牙将胡元逃于竟陵，招集散亡，攻讨贼寇，为主报仇。惟杜曾极有勇略，所向皆先，生擒杀新野王之贼枭祭。胡元见其有功，请假新野王妃之命，补曾为竟陵守。自此威名日盛，贼皆畏之。极善水战，能跃丈馀之远，胜则独指奋追，败则入波浮沉而遁，以是诸部奈他不何。新野王妃亡后，与胡元擅威，旁并郡县，军声大震，遂广掠聚粮。人以为反乱作叛，奏请朝廷征讨，以靖荆襄。晋帝闻此，未即加兵，又恐上流被据，乃命大臣第五猗为荆州刺史以镇之。杜曾密备舟船，以重赂贿迎第五猗，推为主帅，职掌胡元之兵马，分据汉沔，朋党为寇。事闻朝中，晋元帝大怒，欲要集兵征讨，即召诸文武共议出师。王导曰：“吾今新立，岂可因此小寇而即动京兵，但命一镇臣剿之，方见国威。”贺循曰：“前者杜弢作乱，乃是陶侃、王敦收平。何不再下诏命，令陶侃发兵讨之，然后以侃为荆州刺史，则可绝盗寇之根矣。”晋主从之，即使人持诏去调陶侃征讨杜曾。侃得诏，点集兵马，直趋竟陵。杜曾闻知，率众来战。陶公不以贼人为意，凡三战皆失利。侃见折兵数千，乃扎住不战。
