18岁以后要懂得的100条人生经验
内容提要：
到了18岁，人生就迈上了一个新的台阶：昨天还是一个可以犯错误、容易被谅解的“孩子”，一觉醒来，已经成了一个要对自己、对他人负责的“大人”。年龄可以跨越，但心理状态和为人处世的方式是不能跨越的，要走好18岁以后的慢慢人生路，就必须勇于学习，让自己尽快成熟起来，成熟得越快人生的机遇也就越多。本书针对18岁以后年轻人的生存现状和容易犯的错误，总结了100条行之有效的人生经验，相信会对18岁以后的年轻人有所帮助。
前言
18岁，是一个标志性的年龄，也是人生从稚嫩走向成熟的分水岭，跨过了这个坎，一个“时代”结束了，一个“时代”紧接着又开始了。昨天还是一个可以犯错误、容易被谅解的“孩子”，一觉醒来，已经成了一个要对自己、对他人负责的“大人”。
眼前这个世界中的很多东西对你而言都是陌生的。学校、老师、书本可以传授给你知识，可以给你金光灿灿的学历证书，但却不能教你如何看清这个世界繁华背后的真实，如何应对前途未卜的人生。
拔剑四顾心茫然。这是很多跨过18岁门槛的年轻人最真实的内心写照：周遭的一切怎么和想象中的世界有如此大的差距？我该做什么？我能做什么？我的位置在哪里？要从哪里入手开创人生的新局面……
年龄可以跨越，但心理状态和为人处事的方式是不能跨越的。要走好18岁以后的慢慢人生路，就必须勇于学习，善于学习，让自己尽快成熟起来。成熟的越快，人生的机遇也就越多。
的确，18岁以后，你的肩膀上已经不知不觉有了无形的压力，不管你愿不愿意，都无法回避。那么今后的岁月真的就没有乐趣可言了吗？当然不是。尽管是成年人了，但也不要过早得给自己戴上枷锁。“二十不狂没志气”，你仍然可以去做一些疯狂的事，仍然可以“明知山有虎，偏向虎山行”。但是，疯狂归疯狂，内心不可无知，一定要保持几分冷静，你要清楚事情的后果，你要顾忌这个后果给亲人、朋友以及身边所有的人带来什么影响，如果这些影响都在你可以接受和承担的范围之内，那么，就可以放心去干。经过这些历练和思考，你就知道了一个人的“成熟”和“成功”原来也可以这样水到渠成。
18岁以后，要学着有点“城府”了，要学着“留一半清醒留一半醉”。要试着去看清食物表面背后的真相，给自己接下来的行动提供正确的信息，所以，清醒是必须的。但面对深不可测的人情世故，面对人世间许许多多的无奈和悲伤，该醉的时候还得醉一回，糊涂一点并不全是坏事。
18岁以后，不能像以前那样总是以自己为世界的中心了。在今后漫长的岁月中，你的家人会因为你的表现，或眉开眼笑，或愁上眉梢。你还要组建自己的家庭，有自己的爱人和孩子，你的幸福就是他们的幸福，你的未来就是他们的未来。
……
18岁以后，你要做的还有很多。学习，不光是学习知识和技能。“前世之事，后世之师”，许多经过实践检验过的宝贵的人生经验同样是你的必修课，这些“非官方”的课程可以让你少走很多的弯路。
当然，生活是复杂的，变化是无穷的，人这一辈子不可能不走弯路，一马平川，一帆风顺，那样的人生不够精彩。但也不能大半辈子都在走弯路。之所以借鉴别人的经验，就是为了让人生不失精彩的情况下，少走一些弯路，少犯一些错误，以便有更多的时间去实现自己的愿望和理想。毕竟，人生苦短，时日不多，张爱玲说“出名要趁早”，其实成熟又何尝不要趁早？
当然，年轻的生命是世间最宏伟的篇章，这100条人生经验要把所有的问题都解决掉是不可能的。再说，那些曾经走在成功的或不成功的路上的人，谁又能保证自己的一生是完美无缺的？没有哪种药能包治百病，如果真有，那肯定不是假药就是毒药。所以，我们不奢望这100条人生经验都是放之四海而皆准的真理，但凡有那么几条可以积极地影响你的命运，我们就很知足了。
1、自己比什么都可靠
一转眼就过了18岁，不要以为这只是一个数字，这少法律上规定，你是成年人了。
成年意味着什么？意味着家人不能像以前那样事无巨细地照顾你了，再说，你还好意思时时处处向家里伸手么？还有那些儿时的玩伴，也仅仅是玩伴而已，能不能和你甘苦与共还需经过时间的考验。所以，不管你愿不愿意，今后的日子你都要有充足的心理准备面对这样一个事实：该扔掉依赖的拐杖，学者自力更生了，只有自己比什么都可靠，只有自己才是命运的主宰。
下面是一个很老的小故事，可能你早就听过了，之所以又把它拿出来并不是诚信浪费你的时间。有些故事总得有一个完美的开头才能顺利讲下去，同样，要将明白“自己比什么都可靠”这个道理，用这个故事做开头是再合适不过了。
话说一个佛教徒走进庙里，跪在佛像前叩拜，他发现自己身边有一个人也跪在那里，那个人长得和佛一模一样。他就忍不住问：“你怎么这么像佛啊？”“我就是佛。”那个人回答道。他很奇怪：“既然你是佛，那你为何还要拜呢？”“因为我也遇到了一件非常困难的事。”佛笑道，，“然而我知道，求人不如求己。”——想来凡人之所以都是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而佛之所以成为佛，大约就是因为遇事只去求自己！只要我们都拥有遇事求己的那份坚强和自信，我们就会成为自己的佛。
自己都成了“佛”，就算未来尽是坎坷崎岖又何足惧？
在同一个社会环境里，人的命运之所以会表现出极大的不同，主要是由一系列客观条件与主观条件的不同所造成的。换句话说，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有一定的决定性，外因是通过内因而发挥其作用的。因此，无论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的研究结论就一句话：没有什么比自己更可靠，你就是自己的神，自己的上帝，你的命运最终还是由你自己去把握。
在美国贫民窟有一对兄弟，父亲是个罪犯，罪行累累进了监狱，母亲离家出走，不知所终。兄弟俩都无依无靠，于是哥哥开始打架抢劫，不学无术，后来也进了监狱，踏上了和父亲一样的不归路。当人们问他时，他埋怨道：“由那样一个父亲，有什么办法！”弟弟却恰恰相反，奋发向上，努力打工，靠奖学金念完大学，成为费城一位颇有名望的律师。当人们询问他成功的原因时，他双手一摊：“有那样一个父亲，有什么办法！”
同样的父母，同样的境遇，却又迥然不同的人生轨迹。一个看似认命，其实是逃避生活的困苦，为自己的软弱找借口，以为偷抢来钱同意，也不费力气，比辛苦打工挣钱轻松多了。殊不知，既玷污了自己的人格，又付出了惨重的人生代价。另一个自己掌握自己的命运，选择了一条短期看似辛苦却有着长期保障的道路，成为生活的强者，他人的楷模。因此，我们要找准自己的人生方向，不要把一切成败都归咎于命运！我们要做生活的强者，要用自己的双手创造自己的命运！
自由奋斗和努力是真实的，自由自己的汗水是真实的。相信不可控的命运，不如相信真实的自己。祈祷虚无的神和上帝，不知付出坚实的劳动。
还有就是，不要低估自己的潜力。大多数人认为自己知道自己能力的限度，然而，我们所“知道”的大部分东西，其实并不是完全知道的，而只是感觉而已。由于人们很少真正认识到自己的能力限度究竟在哪里，以致许多人老是把自己的个人能力估计得低于实际水平。卡费尔德指出：“对自己起限制作用的感觉是做出高水平工作的最大障碍。”具有高标生存境界的人永远都不会让感觉限制自己的斗志。而是努力奋斗、争取，尽量大的可能获取自己想得的一切。
可是，许多人不相信自己有改变命运的力量，或不思进取，随波逐流，或把希望寄托于别人而甘心做个寄生虫，最后匆匆走过一无所有。但那些不相信命运、不祈求佛的保佑的人都常常是受人尊重和敬仰的成功者。他们从不祈求外在力量的恩赐，只相信自己的努力。
须知，从来就没有什么救世主，好的机遇，好的前景都是我们自己智慧和行动的结晶！这是18岁以后的你最应该牢记在心的一个座右铭。
2、确定人生的目标宜早不宜迟
确切地讲，18岁以后才告诉你要尽早“确定人生目标”，很明显，已经有些迟了。
想在自己的人生之路上潇洒走一回，为名也好，为利也罢，总得体现自己的价值。理想是命运之帆，是成功之帆，决定着一个人的人生道路，目标是成功的原动力。一旦生命带给了你柠檬，你不妨把它变成柠檬汁，世界上好多事，不去想你怎么能做？你越想得到它，目标谋取就愈靠近。正如弓拉得越满，就越射的远一样。
但问题是，人生苦短，时光毕竟有限。正如张爱玲所说“出名要趁早”，确定自己人生的理想和目标也要尽可能地早。
在半个世纪前，洛杉矶郊区有个没有见过世面的孩子，才15岁，拟了个题为《一生的志愿》的表格，表上列出：
“到尼罗河。亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马克.波罗和亚历山大一起走过的路；主演一部像《人猿泰山》那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；写一本书；游览全世界的每一个国家；结婚生孩子；参观月球……”他把每一项编了号，共有127个目标。
当把梦想庄严地写在纸上之后，他开始循序渐进地实行。
那么这位男孩是否真的实现了他的127个志愿呢？
在他16岁时，他随同父亲到佐治亚州的奥克费诺基大沼泽和佛罗里达州的埃弗洛莱兹探险。
他按计划逐个逐个地实现了自己的目标，49岁时，他完成了127个目标中的106个。这个美国人叫约翰.戈达德，获得了一个探险家所能享有的荣誉。成功的果实是甜美的，成功的人是让人羡慕的；但成功之路的艰辛又有几个人能体会呢？约翰.戈达德的成功也许能给我们一些启发。
人生最可悲的就是糊里糊涂地就把自己黄金般的年轻岁月浪费掉了，等到年过半百、身心疲惫的时候才想起自己真正应该做些什么，到那时，你就会真正体会到“心有余而力不足”是怎样的一种无奈。
一个15岁的孩子都知道自己要做什么了，如果你也能这样尽早地确定自己的奋斗目标，并且执著不懈地努力，你就会觉得成功其实离你很近很近。
3、不要把梯子搭错了墙头
人生路上所遇到的困境就像一个又一个围城，你要翻过这些城墙走出去，才能超越自己，赢得辉煌。说道翻墙，大家都知道，用梯子是最好的办法。最大的问题是四面都是墙，哪个墙后面是我们最想去的地方呢？不要费劲的爬上了梯子的顶端，才发现搭错了墙头：你会发现外面没有风景，只不过是另一个困境。
所以我们常说“方向比努力更重要，天赋比奋斗更重要”，如果不能找到正确的努力的方向，不能有效的发掘和利用自己的天赋，那么你肯定要走弯路，早晚有一天会发现自己的梯子搭错了墙头。
“做正确的事比正确地做事更重要”，应该说，这句话是个时代重要的真理。
很多人都在寻找通往目标的方法和捷径，却都没有意识到如果你做的是一件错事的话，无论你做事的方法怎样正确和优秀都不会成功。可以说，做正确的事是方向，方向把握的对，才能避免梯子搭错墙头；正确地做事是方法，方法采取的好，就能达到事半功倍。也可以说，做正确的事是一种光明的选择，正确地做事，是美好的态度。
所以，请你务必记得这句话：做正确的事比正确的做事更重要。
因为人生的时间是有限的，精力也是有限的，人的一生要碰到很多墙，搭很多次梯子。无论在他的人生长河中，还是人生的某一个阶段，都不能保证每次都能搭对墙头。科学家的发明创造不都是一部完成的，也并不是没有失败，实际上失败就是梯子搭错了墙头，做了不正确的事，或在正确做事的某个环节做错了。做正确的大事，利国利民，做正确的小事，利己利人。如果套用*的一句话，那就是：做一件正确的事并不难，难的是一辈子都做正确的事。由此可见，做正确的事很重要。
我们经常说，态度决定一切，做事就要有正确的态度，没有正确的态度，将一事无成。但做事更要有选择性，不能什么事都做，没有主见，没有是非观的做事，结果大多事与愿违，给人生留下了不必要的悔恨和遗憾。我们最好“在上墙之前就看清楚梯子有没有搭错墙头”，认真的思考与分析不仅要有选择地做正确的事，还要用正确的态度、正确的方法、正确的思路把正确的事做正确。
4、画出自己的人生境界
每个人生来都是一张白纸，在上面画几种色彩并不重要，重要的是拿起笔画下去，画出自己的内容。
人生的画卷上，大抵有这样几重境界，一种是平畴遇青山，一种是青山遇平畴，还有一种是永远都在青山中。但是，永远不可能有第四种境界：永远都在平畴中。
平畴，是一望无垠的原野，很少有磕磕绊绊，也几乎看不到恶劣的豺狼虎豹，在一定意义上，它是顺利的代名词；青山，则是高低起伏的石阶，或峭拔，或幽深，或虎豹潜伏，或荆棘丛生，很大程度上，它是困难的象征物。
大多数人的一生都处在第一境界：平畴遇青山，平畴是天真童年和懵懂少年的顺利，那时候，他们一切无忧无虑，天空总是蓝的，流水总是清的，岁月也没有掺加丝毫杂质。随着逐渐成长，情窦初开，学习和工作的负担加强，他们便进入山脚。他们也曾想过退缩，但是，已经没有退路，他们亦步亦趋地前行，逐渐在攀登的途中找到了快乐的意义；到了中年，有些人被苦难挽住了双脚，再也不愿意前行，就在山脚住了下来，而少数一部分人，这一直走了下去，他们终于功成名就地到达了山巅，庄严地向山脚下的世界宣扬着自己的高度。少数人处在第二境界：青山遇到平畴。他们没有一个好的出身，甚至出身很悲惨，家境贫寒，父母一方早逝，或者原本就是孤儿，甚至是残疾。他们没有一个光辉的起点，他们只有赢在过程上。这时候他们的目的不是山顶，而是山的那一边的平畴，通过翻山越岭，他们抵达自己梦想中的境界，弥补了自己先天的不足，通过后天的争取，赢得了完美。
第三重境界的人分为两种极端：一种是由于观念、心智的不足，或者生性没有一个好习惯，注定了他们永远都要与困难纠缠，一生都无法摆脱，他们自己的人生战役里屡战屡败，一生都在打败仗；另一种是敢于挑战自己，永远都在同自己和困难作战，且能够不断攻下一个又一个山头，屡战屡胜。虽然他们同样都永远生存在青山中，但是，一个是逐渐走向熄灭，一个是越烧越旺。
为什么不会有第四种境界呢？地球呈一个面貌丰富的星球，他不可能永远只有平畴，没有青山的地球是单调的。没有磨难的人生是平庸的；没有挑战的心灵是遗憾的。没有任何一个军队可以拒绝战斗，没有任何一种投资可以规避风险；没有任何一项事业可以一劳永逸。永远不变的是变化，世界因变化而丰富多彩，我们不光要在形态上“表”的更新，还要在自己心灵的疆域上产生“质”的飞跃，实现重大的改革与突围！可以说，当我们从“呱呱”坠地的那一刻就已经在纸上描上浓重的一笔。随着岁月的增长，慢慢地有了开始时的纯真无邪的童趣，虽然大多时是稚嫩的，但却是家人最幸福的一段时间；最有趣的一组图。到了青中年的时候就有了狂放、叛逆，字里行间充满浓浓的悲喜情绪，画里也有了一定的思路和轮廓。老年的时候，画里的内容画的怎么样已经不重要了，重要的是他能坐在摇椅上回味过去。下面这句话我想可以说得清楚点，人生最大的悲哀不是没有成功，而是没有回忆，或许在年轻时我们都在埋怨挫折失败，磨难痛苦。可是又有多少人想过这也是一种未来的宝藏，最终的悲哀是你一直都只是拿着一张白纸，属于你自己的白纸。
人生是一种过程，无论是登山，还是一马平川，关键的是看我们怀揣着怎样一颗心，在怎样不同的境遇里用心走过！
人生就是这样的一种写意，不要在乎每一笔是浓彩还是淡抹。重要的是你下笔的那一刻的心情，以及下笔后的释然和品味。
5、别人的成功是用来学习的
一般情况下，人们看到成功者的辉煌成就会有两个反应，一个是羡慕地流口水，另一个是从成功者的经历中不断总结对自己有用的东西，并且以此指导自己未来的奋斗历程。前者这一辈子有可能只剩下羡慕，其他的一无所有，而后者后来大多都成了前者羡慕的对象。这就是差距。
成功者就像一根擎天柱，展现出一个孜孜不倦的奋发追求和充满传奇的奋斗历程，他给了后来者拼搏进取的动力，也给后来者以成功的捷径指导。
当我们接近成功时，我们会从他的身上学习到某种自己身上不曾存在的东西，或者说和成功者在一起会被他潜移默化地感染。一个人要接近成功者不单单是多和他接触这么简单，这里有三种方法让我们更清楚怎样接触和利用成功者：第一，如果你帮成功者工作，很可能学到他的成功途径。第二，当你有了初步的成功之后，你要寻找更成功者的足迹才会继续成功。第三，当你越来越成功或者说你想要最大限度的成功，你最终应该找那些成功者为你工作。方法如是，但具体操作还是要发挥我们的领悟能力和聪明才智。
成功最重要的秘诀就是要用已经证明有效的成功方法去执行成功方案。我们必须向成功者学习，了解成功者的思维模式，像成功者那样思考问题、解决问题：当你遇到忧虑的时候，你应该想想一个成功者会对此表示忧虑吗、。一个你认识的成功者会为了这种事扰乱心绪吗；当你有了一个看起来很不错的想法的时候，也应该考虑一下成功者有了这种想法会怎么做；当你说话或者议论别人的时候，思量一下成功者会以这种方式说话和议论别人吗；当你对待工作满不在乎、存在消极情绪的时候，你就更应该以成功者的头脑来问问自己应不应该这样描述和对待工作。
升级你的思考，升级你的行动在心中牢记一个观念——“假如我是成功者会这样思考？”经常问类似这样的问题，会使你真正的处在成功的位置上。
学习成功者最重要的就是学习他们的“精神”，而不要只学习形态，要懂得用心去复制别人的成功——找出成功者的与众不同并复制出来。这样做会比你想象中的成功时间可能要少很多。若是不得复制、模仿的要领，还不如不学、自己摸索来的快。
那么具体来讲，究竟该如何学习成功人士呢？我们总结了几点，可以供你参考：
其一，学习目的要明确。如果你打算学习某位成功的企业家，而这位企业家的活动空间同你的意念不发生冲突时，那么他或许会把他获之不易的经营手法与你分享。你可以亦步亦趋地照他的方法去做，也可以根据自己的目的，只把他的方案当做样板来参考。如果对方知道你在使用他的设计方案而乐于帮助你，你的感觉会更佳，学习的效果也会更佳。这时你可以通过同他交流，掌握更多的细节。你可以自由自在地向他询问有针对性的问题，征求具体的建议等。
其二不要盲目照搬。某些因素对某些仿效对象有用，却未必对所有人都有用。因此，学习应该掌握一般性原则，不要把每个具体细节都不加选择地照搬。例如，有的同学看了许多成功励志方面的书籍，那些成功人士怎么干，他也就怎么干，最后还是一无所获学习别人对你有用的东西才是明智的做法，如果也照搬同自己气质不协调的东西，那么就成为东施效颦了。
其三，要有所创新与发展。在学习的过程中，你不但要从效仿的原型中尽可能汲取更多的东西，把这些当做改善业务的基础，而且还要加上自己的改进设想。即使你的学习对象能提供十分完善的方案，你还是要设法加上自己的创新。当你感到由于加进了创新以后，新方案比原方案有了发展时，你不妨邀请效仿对象或者有关专家来评价一下，从而获得裨益。
6、好的结果不会轻而易举得到
有一首打工者的歌中唱到：
“我穿行在茫茫的人海草原，
不想平凡是我行动的罗盘，
我飞越故乡的山水和人烟，
不想平凡是我祖辈的心愿。
……”
这大概是许多普通人共同的心声，想要超越平凡的自我，先要创造自己的奇迹。可事实是，这样一个美好的结果从来不会轻而易举得到。
在举世震惊的“5.12”汶川大地震后，中国台湾首富王永庆慷慨捐资一亿元人民币，为世人所称道。其实，王永庆少时家境贫寒，是白手起家，经过努力奋斗才成为当时的一代巨富。
王永庆15岁小学毕业后，贫困使他无法继续上学，他只好背起简陋的行装，去嘉义工作，当米店的小工。16岁时，王永庆决意创业，他求父亲为他借到200元台币做本钱，开了一家小米店。小米店开始时看困难较大，附近的居民都有米店关系，一时插不进去。王永庆不气馁，一家家去推销，并把米中的杂物捡的干干净净，有时还深夜冒把米送到用户家中，尽量满足客户的要求。过硬的服务水平，逐渐赢得了用户，生意越做越好。接着，他开设了一间碾米厂。当时他的隔壁也有一家碾米厂，条件比他优越。为了在竞争中取胜，他每天苦干十六七个小时，终于压倒了别人。后来，他又办了一家砖厂。抗日战争期间，米厂被日军飞机炸塌了，但他很快又办了一家更大的米厂。
不久，王永庆又打入了木材市场，由于种种原因，一段时间里惨淡经营。直至20世纪50年代，台湾建筑业蓬勃兴起，木材价格猛涨，王永庆的事业得以迅速提升，并由小商人变为大商人。
当时的台湾，资源贫乏，许多工业材料都依赖进口，塑胶原料便是其中之一。王永庆与其他一些商人雄心勃勃地合资成立了一座聚氯乙烯工厂，以120万美元从日本取得了技术，在1957年开始投产，并把公司名称正式定位“台湾塑胶工业股份有限公司（简称台塑）”。王永庆是主要股东及经营者。这项投资在当时的台湾是极冒风险的，一个化学家预言王永庆要破产。难关确实一道又一道，日本产的塑胶粉充斥台湾市场，而台湾塑胶加工业尚未完备，台塑的聚氯乙烯就更无人问津了。一些股东心灰意冷，纷纷退股，台塑面临夭折的危险。王永庆没有退缩，他变卖了自己所有的产业，毅然购下了台塑所有产权，独自经营。他采取了两项措施：一是反其道而行之，更加大量的生产，但同时提高质量，投资70万美元更新设备。结果提高了质量降低了售价，打开了市场。二是在1958年投资设立“南亚塑胶加工厂股份有限公司”，利用台塑的聚氯乙烯粉加工制造各类塑胶产品，终于在塑胶行业发展壮大起来。
王永庆的成长和创业之路走得并不顺利，甚至更加坎坷。但他没有听从命运，执着与胆识让他成就了自己辉煌的人生。我们活着就应该自己把握自己的人生轨迹，越是在困难的时候越应该树立坚定地信念，挑战命运，抬起头来，迎难而上！
没有一个人的成功是一蹴而就的，没有谁可以一步登天。恰恰相反，所有的成功都是经历了一连串的失败之后才获得的。
著名演员王宝强的经历可说是平凡人梦想成真的最佳写照。那么多人看了《少林寺》，都想像李连杰一样成为功夫明星，却很少有人真的去做。可王宝强小小年纪，却不怕艰险，千里迢迢跑到少林寺学艺。那么多的人在少林寺习武，也想拍电影，却也只是想想而已。可十几岁的王宝强却敢跑到北京作“北漂”，做民工，跑龙套，吃得苦中苦，由配角到主角，由龙套到明星，完成了人生中的华丽蜕变。
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。奋斗的成果是诱人的，而奋斗的过程是艰难的。其实，这个“难”既包含了生活中的艰难困苦，也包含了自己心中的“难关”，是否敢想敢做，是否相信自己，是否有足够的勇气面对未知的一切，是否能冲破心底恐惧的难关，是拥抱成功的关键所在。只有敢于挑战自我，迎难而上的人才能成为笑到最后的胜利者。
7、要把握好今天
有些回忆没有遗忘，却注定不能重来，人生的残酷就在于梦想和现实有着遥远的距离。如果不小心把记忆忘在了某个角落，就要努力的寻找。人的心常常处在无休止的矛盾之中。自己拥有的东西，无论别人多么羡慕，总觉得平淡无奇；而拥有的一旦失去，才想起当初应当珍惜。如果真的能够把心灵上的眼睛打开，他会告诉你，过去是可以回忆的，但是过去的是回不来的，能够好好把握的只是今天。
“今天”是最容易得到的，就像空气一样，因而，没有多少人给予它特别的关注。人们往往宁愿沉浸在对昨天的追忆和对明天的憧憬之中，而漠视“今天”的存在。“今天”有是最容易失去的，好比青春和美丽。人们对其价值的真正理解总是在它悄悄地流逝之后。
昨天的辉煌并不能证明今天的额价值，明天的灿烂也无法减轻今天的痛苦。一味沉浸在昨天影子中的人，未来必定不会属于他们；而把全部幸福和希望都寄托在明天的人，明天永远只能是明天。
我们所需要的是永远抓住今天，把全部的热情与心血都倾注到现在。无论是阳光灿烂还是阴雨连绵，无论是瑞雪纷飞还是狂风呼啸，该享受时则尽情地享受，该拼搏时则奋力地拼搏，该牺牲时则无畏的牺牲。这样，你方能无愧于昨天，也无愧于明天。
“时间”随着时代的进步愈来愈重要了。因为它十分宝贵，同时不能积存。假使把今天的时间虚度过去，那么就永远失去这个日子。你应该记住，它就是昨天我们想做各种事情的“明天”。
有句话说的好：昨天是一张已注销的支票，明天是一张期票，今天是手上的现金。因此要认清今天是我们唯一能利用的时间，去善加利用吧！昨天的已经过去，不要再去管它；明天则还没来到，也不用去管它；重要的是今天，正在一分一秒地走过。只要你把握住了今天，那么所有的时间都将被充分利用，一点一滴也不会浪费。由无数个充实的“今天”组成的历史，是你通往成功的必经之路。
现实中，好多的“今天”从我们之间悄悄滑落，成为无可奈何的“昨天”。我们之所以还真么平凡甚至平庸，我们之所以还这么郁闷甚至困苦，正是因为我们没有很好的把握“今天”。
哲学家先哲无意间在古罗马城的废墟发现了一尊“双面神”神像。于是问：“请问尊神，你为什么一个头却两副面孔呢？”
双面神回答：“因为这样才能一面察看过去，以记取教训；一面瞻望未来，以给人憧憬。”
“可是，你为何不注视最有意义的现在？”先哲问。
“现在？”双面神茫然。
先哲说：“过去是现在的逝去，未来是现在的延续，你既然无视现在，即使对过去了若指掌，对未来洞察先机，又有什么意义呢？”
双面神听了，突然嚎啕大哭起来。原来他就是没有把握住“现在”，罗马城才被敌人攻陷，他因此被视为敝屣，遭人丢弃在废墟中。
“现在”是最重要的，“现在”是存在的本质。一切从现在做起，才是人生成功的关键。
把握今天，是很多成功者用行动开辟出来的真理，是许多失败者用心血凝聚的教训。
把握今天，就是不必为无可挽回的过去而懊丧，也不必为遥不可及的未来而想入非非。过去无论自己怎么辉煌怎么灿烂，也已像流星一样滑进无边的黑暗之中。未来是不可预测的，并且是以今天为起点的，所以我们能够切切实实地把握的只有今天，把握今天就等于踏上了成功的征程，也等于为未来奠定了基础。
其实无论做什么事情，只要从今天开始就无所谓太早或太迟，从一个行动开始，只要坚持下去必定会有收获。就像播下什么样的种子就会收获什么样的果实一样。只要我们从今天开始播下一个行动，把过去的收获和未来的憧憬连接进来，就会得到一生的充实。
8、不可自轻自贱
文学泰斗钱钟书大家都知道，是学识渊博的一代名家。其夫人也是一位杰出的女性。“一个人如果陆路无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢？”这句话就是钱钟书的爱人杨绛所言。很朴实的一句话，道出了人生的境界，让人醍醐灌顶。是啊！人生切记颓废消沉，自轻自贱，而要自尊自强，积极向上。
以前听人说过这样一个故事：
有位孤独者倚靠着一棵树晒太阳，他衣衫褴褛，神情萎靡，不是有气无力地打着哈欠。一位智者从此经过，好奇地问道：“年轻人，如此好的阳光，如此难得的季节，你不去做你该做的事，懒懒散散地晒太阳，岂不是辜负了大好时光？”
“唉！”孤独者叹了一口气说，“在这个世界上，除了我自己的躯壳之外，我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事呢？每天晒晒我的躯壳，就是我做的所有的事了。”
“你没有家？”
“没有。与其承担家庭的负累，不如干脆没有。”孤独者说。
“你没有你的所爱？”
“没有，与其爱过之后便是恨，不如干脆不去爱。”
“你没有朋友？”
“没有。与其得到还会失去，不如干脆没有朋友。”
“你不想去赚钱？”
“不想。千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？”
“噢，”智者若有所思，“看来我得赶快帮你找根绳子。”
“找绳子？干嘛？”孤独者好奇地问。
“帮你自缢！”
“自缢？你叫我死？”孤独者惊诧了。
“对。人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑吗？”
孤独者无言以对。
“兰生幽谷，不为无人佩戴而不芬芳；月挂中天，不因暂满还缺而不自园；桃李灼灼，不因秋节将至而不开花；江水奔腾，不以一去不返而拒东流。更何况是人呢？”智者说完，拂袖而去。
面对命运可以区分为三种人。
低境界状态之下的人往往是宿命论观点的持有者。在命运面前，他们无力抗争也没有想过抗争。日子在浑浑噩噩中流失。多少年前他们是下层人，多少年后他们仍然是下层人。到世间的这一遭，他们也只是和其他生物一样，匆匆而来匆匆而去。声明对他们而言只是日复一日的积累，平淡的重复，这样的日子不会升华。
另一种人对命运有过抗争，但最终还是选择了沉默。他们往往在一定程度上摆脱了原来环境的束缚，实现了一定转变。但通常有一定的惰性，当环境得到改变后，安于现状的心态就表现出来了。做事开始束手束脚，止步不前了。
而在高标准境界生存状态下的人，对改变现状从来没有犹豫过。不管处于困境还是处于顺境，他们总知道要自己掌握自己的命运，有所作为，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”为什么是人对自由的评价如此高？因为“只有呼吸着自由的空气，才能享受真正的生命”。只有掌握自己的命运，摆脱他人的掌控，成为自己的主人，生命中拥有的一切才会是属于自己的。
相信命运的人的第一个特征是消极退避，因循守旧。他们不争取、不反抗，任命运的蹂躏，犹如待宰的羔羊。
相信命运的人还有一个变现是囿于低位，因为囿于低位而无法向前迈进。他们倒不见得认为自己的低位将一成不变，但他们总觉得现在的地位是上天的安排，所以不可逾越。
有一次，一个士兵从前线返回，将战讯呈递给拿破仑。因为路程赶得太急促，他的坐骑还没有到拿破仑的总部就倒地累死了。拿破仑立刻下了一道手谕，交给这位士兵，叫他骑上自己的坐骑火速赶回前线。
这位士兵瞧着那匹魁伟的坐骑，还有上面所配的华贵的马鞍，禁不住战战兢兢地脱口说出：“不，将军，我只是一个平常的士兵，我受用不起！”
拿破仑回答他：“对于一个法国的士兵，没有一件东西是不能受用的！”
在这个世界上，有许多人，他们以为别人所有的种种幸福是不属于他们的，以为他们是不配有的，以为他们是不能与那些命运殊佳的人相提并论的。然而他们不明白，这样的自卑自抑、自我抹杀非但不会改变自己的状况，相反会使他们变得更糟。这种心理造成了他们的人生境界毫无起色，他们一辈子都只能生活在最底层。
不同的思想境界、不同的理想抱负就会有不同的人生。每个人都拥有充分的自主权，你可以为自己设计达到目标的路线。如果你放弃自我实现的梦想，只是被动地承受接踵而来的一切，那么你就无法体会到想要有所作为的力量及它所带来的收获。一旦你尝试着去把握自己的人生，你就能感受到这种力量的存在了。
9、成功从来不是只有一个标准
古时候交通不便人们要去一个稍远的地方总是困难重重，而现在，人们可以凭借种种便利的交通工具到达自己想去的地方。也正因为交通的便达，获得信息的便利，使得人们在选择人生之路的时候，就像是站在一个巨大的迷宫里，自脚下延伸出去的道路有千条万条，纵横交错，但大多数人对这些路视而不见，在他们眼中路只有一条。
所以他们认为要拥有一个成功的人生，是有着一个标准的。因为这样的标准，他们制定出这样的人生之路：孩提时代，要学钢琴、学书法、学舞蹈、学种种的技能；在学校里要考试第一，看各种各样堆积如山的参考书；考上一个理想的大学之后，还要努力拿到各种证书，参加各种实践；毕业以后要进入一家大企业，要找一个门当户对的人结婚；为着自己的家庭和孩子努力工作，所以要参加各种令人生厌的酒会、应酬；然后教育自己的孩子也按照这个标准走下去。
可是，这样的人生真的就是所谓的成功吗？不见得。
诺贝尔物理学奖获得者丁肇中先生说：“考试能拿第一名并不代表一切，因为考试是解决别人解决了的问题。我所认识的20世纪的物理学家、化学家，拿诺贝尔奖的，几乎没有在学校考第一名的，考最后一名的倒有几位。但这些人都能挑一个题目，根据客观情况认定这是自己一辈子最重要的事情。为了这个，其余的东西都可以放在次要的位置。”
这段话说明了什么问题？那就是成功之道要适合自己。
我们看当今社会上那些功成名就者，那些寻找到适合自己人生之路的人，他们所走的路往往并不是人们所认为的正确的、正常的、标准的路。
在网上有一个笑话，说：“辍学，一定要辍学！要从小学辍学，不然就没前途！爱迪生，上学时间才3个月；富兰克林，上学时间才3年；要是上到大学才辍学，顶多也就是个比尔.盖茨了。”
这当然是一个笑话，但是就像老子所说的，“道之为物，惟恍惟惚”，为什么小学毕业的爱迪生成了发明大王，在学校里成绩很差的爱因斯坦创造了相对论，退学的比尔.盖茨和埃里森成了大富翁，自学成才的李嘉诚创立了商业神话……这些现象是偶然吗？是违背了社会规律的吗？当然不是。这是因为他们看待世界的眼光和传统不同，他们不是去适应一个环境，而是在创造一个新世界。
新世界的创造当然不是稳定的，也不是可以预测的，而这种不能预测往往会给人们带来巨大的恐惧，使人们不敢去适应和遵循他们制定的新规则。事实上，这个世界总是会把最高的荣誉给予那些敢于开拓、敢于不走寻常路的人们。
在明代吕楠所著的《泾野子》一书中，载有这样一个故事：
某翁有5个儿子，老大木头木脑，老二聪明机灵，老三双目失明，老四弯腰曲背，老五一腿残瘸。在一般人看来，这个家里恐怕只有老二能有点出息，老大能过上个平常人的小日子，至于老三、老四和老五基本上是注定了不幸的人生了。可是知子莫若父，当父亲的对儿子的生计作了妥善的安排：让木头木脑的大儿子种田，面朝黄土背朝天，用不着花心计与人打交道，也就不会吃亏上当；让聪明机灵的二儿子经商，精打细算不吃亏；让双目失明的三儿子算命，占卜起挂行走江湖；让弯腰曲背的四儿子搓绳，这活儿即使是驼背也一样干得像样；让一腿残瘸的五儿子织布，坐在织布机前面用不着费腿力。等老翁去世后，5个儿子都能安身立命，一生不愁衣食。
这为父亲的高明之处就在于它能扬长避短，把儿子们的优势发挥出来，甚至是将缺陷化为长处。他让呆板木讷的大儿子去经商，让聪明机灵的二儿子去搓绳，让双目失明的三儿子去织布，让驼背的四儿子去种田，让腿瘸的五儿子去算命，那他们恐怕都会一事无成，各人抱憾终生。
但是在现实生活中，有很多人确实在扬短避长，让有着音乐天赋的人去经商，让擅长体育运动的人去做文员……这样的“恍恍惚惚”又怎能照彻到理想的境界呢？跟随者别人制定的规则去追寻名与利，就真的是适合自己的人生之路吗？
10、脚踏实地地迈好每一步
人的成长是需要一个过程的，则个过程不是任何文凭、学位、身份、背景可以缩短或替代的，否则就会出现断层，就会成为空中楼阁。“没有人能随随便便成功”，这是一句歌词，也是一条真理。“随便”是指空想、浮躁，只有去掉这些，发扬务实的精神，万丈高楼才能拔地而起。初入社会是一个人的品质和生涯定格的时期，如果你能在这个时期树立起务实的精神，扎扎实实地练就基本功，那么还有什么能阻碍你成功呢？
即使自身具备再优越的条件，一次也只能脚踏实地地迈一步。这是十分简单的道理。然而，很多初入社会的年轻人，在步入社会后，却把这么简单的道理忘记了。他们总想一步登天，恨不得第二天一觉醒来，摇身一变成为比尔.盖茨一样的成功人物。他们对小的成功看不上眼，要他们从基层做起，他们会觉得恨丢面子，他们认为凭自己的条件做那些工作简直是大材小用。他们有远大的理想，但又缺乏踏实的精神，最终只能四处碰壁。
任何一个人的成功都不是靠空想得来的，只有踏踏实实一步一个脚印地去尝试、去体验，才能最终取得成功。如果你不能改掉眼高手低的坏毛病，那么，不但初入社会就遇到挫折，以后的人生旅程都将布满荆棘。
20世纪70年代，麦当劳公司看好了中国台湾市场，决定在当地培训一批高级管理人员。他们最先选中了一位年轻的企业家。但是，商谈了几次，都没有定下来。最后一次，总裁要求那个企业家带上他的夫人来。当总裁问道：“如果你要先去打扫厕所，你会怎么想？”那个企业家立即沉思不语，脸上还现出了尴尬的神情。他在想：要我一个小有名气的企业家打扫厕所，大材小用了吧？这时他的夫人却说道：“没关系，我们家的厕所向来都是他打扫的！”就这样，那个企业家才通过了面试。
让那个企业家没有想到的是，第二天一上班，总裁就先让他去打扫了厕所。后来他晋升为高级管理人员，看了公司的规章制度后才知道，麦当劳公司训练员工的第一课就是先从打扫厕所开始的，就连总裁也不例外。
创维集团人力资源总监王大松曾经说：“年轻人只有沉得下来才能成就大事。无论你多么优秀，到了一个新的领域或新的企业，刚出校门就只想搞策划、搞管理，可是你对新的企业了解多少？对基层的员工了解多少？没有哪个企业敢把重要的位置让刚刚走出校门的人来掌管，那样做无论对企业还是对毕业生本人都是很危险的事情。”
所以，要想获得事业的成功，就先去掉身上的浮躁之气，培养起务实的精神，扎扎实实打好基础，基础打好了，你的事业的大厦才可能拔地而起。
戒掉浮躁之气并不难，只需要把自己看的笨拙一些。这样你就很容易放下什么都懂的假面具，有勇气袒露自己的无知，毫不忸怩地表示自己的疑惑，不再自命不凡，自高自大，培养起健康的心态。这有利于更快更好地掌握处理业务的技巧，提高自己的能力，还能给上司和同事留下勤学好问、严谨认真的好印象。
拥有笨拙精神的人，可以很容易地控制自己心中的激情，避免设定高不可攀、不切实际的目标，不会凭着侥幸去瞎碰，也不会为了潇洒而放纵，而是认认真真地走好每一步，踏踏实实地用好每一分钟，甘于从不起眼的小事做起，并能实时看到自己的差距。
认真扎实地去做基础工作，是培养务实精神的关键。越是那些别人不屑去做的工作，你越要做好。工作能力是有层级的，只有从基础做起，处理好小事，才能打好根基，培养起处理大事的能力。你还要保持一颗平常心，坦然去面对一切。如果小有成就，也不许太得意，如果遇到挫折，也不要消极失望。“不以物喜，不以己悲”的心态，会是你更加关注自己的工作，并集中精力做好它。此外，还要切忌急于求成。事业的成功需要一个水到渠成的过程，急于求成可能导致功败垂成。
你是成年人了，不管你以后从事哪一行哪一业，成功都自由其既定的路径和程序。一步一步地来，成功自然会在不远的地方等着你；想一步登天，成功就会跑的比你快，你永远也追不上。
