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第24章

三一六、元遗山《论诗》云:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘。”讥潘河阳也。王阮亭论诗云:“十载钤山冰雪情,青词自媚可怜生。彦回不作中书死,更遣匆匆唱《渭城》。”讥严分宜也。分宜《钤山阁秋集》有云:“万事浮生空役役,拟从山客借蒲团。”《斋巾读书诗》有云:“世事浮云那足阅,此生拚老蠹鱼丛。”如此口吻,固不类后日所为。甚矣,言之不必为心声也。金刘豫初为宋济南守,降金封齐王,后又佐金侵宋,但其诗亦甚清,录之:“竹坞人家濒小溪,数枝红杏出疏篱。门前山色带烟重,幽鸟一声春日迟。”“风荷柄柄弄清香,轻薄沙禽落又翔。红日转西渔艇散,一川山影暮天凉。”“古渡亭黪日向沉,凄凉归思梗清吟。碧山几点寒鸿静,红叶一林秋意深。”“寒林烟重暝栖鸦,远寺疏钟送落霞。无限岭云遮不断,数声和月到山家。”

三一七、曾子固守齐州,《冬夜即事诗》云:“香清一榻氍毹暖,月淡千门雾淞寒。”自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于木上,旦起视之如雪,日出飘满庭阶,尤为可爱。谚曰:‘雾淞重雾淞,穷汉置饭瓮’,以此卜丰年之兆。”按《汉书五行志》所称“木稼”,当即此类。今俗称“树挂”,又名“木冰”。《唐书》:宁王卧病,引谚云:“树若稼,达官怕,(二语亦见《汉书五行志》。)吾其死矣。”已而果然。此与齐谚吉凶相反,不知何故。余按杨升庵云:“寒浅则为雾淞,寒甚则为木冰。雾淞名丰,木冰召凶。”以此解之,庶几近似。然木稼北方高寒,岁恒有之,必谓其有关灾祥,亦未免刻舟求剑矣。

三一八、“诗思在灞桥风雪中、驴子背上。”是郑綮答人间诗思语,今人以为孟浩然,误也。浩然只有《赴京途中遇雪》诗云:“迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪遍山川。落雁迷沙渚,饥乌噪野田。客愁空伫立,不见有人烟。”全诗均与灞桥无涉。

******、余姚卢抱经(文招),湛深经学,并精校医,诗不多见。近见《鹪鹞庵诗集》一册,乃百年前手钞本,或云乃抱经堂未刻稿。中有《赠曹雪芹》诗云:“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。衡门僻巷愁今雨,废馆颓楼梦旧家。司业青钱留客醉,步兵白眼向人斜。何人肯与猪肝食,日望西山餐暮霞。”又《挽雪芹》云:“四十萧然太瘦生,晓风昨日拂铭旌。肠迥故珑孤儿泣,泪进荒天寡妇声。牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷铀葬刘伶。故人欲具生刍吊,何处招魂赋楚蘅。”“开箧犹存冰雪文,故交零落散如云。三年下第曾怜我,一病无医竞负君。邺下才人应有恨,山阳残笛不堪闻。他时瘦马西州路,宿草寒烟对落曛。”两人交期,于此可见。

三二○、余生平于贺县于晦若侍郎士枚仅两面,一在沈阳,一在青岛,然心辄敬其为人。侍郎辛亥前绝少作诗,志盒见示二律,系强为之者,题为《广雅太世丈席上送樊山前辈之浙江,分得盐均》云:“共拈险韵斗叉尖,胜地名流岂易兼。方辟西湖容李沁,不愁南浦赋江淹。传杯谈快风生座,系钵诗成月上帘。投辖且拚今夕醉,重城禁鼓不知严。”“西来车骑数邮签,行部南驰又去檐。地合越杭同节制,官如陕号异宽严。湖山宾客犹全盛,政事文章况两兼。沧海东流民力尽,欲阵三策待苏髯。”此集广雅亦作诗送樊,所谓“且倚湖山供判牍,好留压上检朝衫”者也。晦老淹博绝伦,工于判牍,诗似非所措意,亦不自收拾,且于时流亦所许可。然偶一为之,固甚工。向见其《秦中怀古》十二首,及《成都浣花草堂谒杜少陵》诗,大率皆少年之作,均典饬可诵。又有《李宝臣纪功碑歌》,见石遗《近代诗钞》,疑非少作。

三二一、郑五作歇后语,世多轻之,不谓竟有以入诗者,工部云:“山鸟花花皆友于。”昌黎云:“谁谓贻厥无基址。”虽在大家,末足为训也。

三二二、诗家习用字样,如“遮莫”之为“如此”,“只今”之为“至今”,“取决”之为“按次”,“剩欲”之为“欲想”,又如“若为情”、“若为通”、“若个边”、“作么生”之类,其例甚多,更仆难举。大都有可解者,亦有不可尽解者,有有来历者,亦有无来历者。正如官场中文移常用之语,通行至今,究无以易。

三二三、仁和谭仲修(献),以诗词名于同光间,世所称为复堂先生者也。曩宰吾邑,风流文采,一时称盛,刻徐子苓(西叔)、戴子瑞(家麟)、王伯垣(尚辰)所为诗为《合肥三家诗选》。伯垣一字谦斋,君与之酬唱独多。兹仅录其关于乡献者。《苦雨同谦斋作》之一云:“莫扫遗园径,泥涂老更惊。鸣琴同失响,种秫恐无成。大造知何意,微官益自轻。还思讼风伯,唇舌藉君卿。”遗园者,谦斋所居也。《和谦斋秋感》之一云:“紫蓬山色晚苍苍,意与浮云六合翔。白发鸣琴犹吏隐,青春无石作归装。尔来偃蹇还乡梦,往事销沉结客肠。濯马欲寻人不见,逍遥津上有新霜。”《消寒杂咏,为谦斋典籍作》云:“高阁写松风,遗园酒不空。银刀违我辈,儒侠抱谁同。畅以题襟集,栖之半亩宫。阮生仍至慎,兴在竹林中。”《怀遗园海棠》云:“明妆照镜镜无尘,绛树垂垂艳四邻。西府自怜红袖影,东风留赠白头人。园林好处难离别,烟雨多时减笑颦。隔断轻绡空入萝,一番闭置不成春。”《答王谦斋方子听小除夕见怀长句》云:“小除同此天崖雪,忆我忆君两不知。飞鹚过都甘早退,谷莺求友永相思。春风憔悴淮南梦,人日荒凉老杜诗。各有千秋倍珍重,年年莫负岁寒时。”《和答王谦斋蒯翰卿庐州见怀》云:“浮屠桑下怜三宿,况梦青山又故人。倦鸟苇苕知有雨,落花藩溷更亡茵。攀出丛桂君招隐,Θ后芳兰我幸民。互答歌声二干里,百年原宪老长贫。”《又送谦斋回庐州》云:“浩荡前期在,苍茫后约留。天涯同一室,心事各千秋。已****英酌,还恩采药游。清晖知不隔,岁岁月当头。”“磨迹问遗园,林花应更繁。别君梅树下,念昔竹林尊。宝剑长相望,青山若有云。三年重晤手,止水复留痕。”此诗乃谦斋丈远道相访时之作。又《千秋岁》词《示遗园诗老,时同客上海》云:“曲阑干外,前度轻红退。疏雨断,微云碎。新愁佣揽镜,旧病难忘带。江水阔,盈盈不渡空相对。意外同高会。寒减西园盖。好斗取,身长在。梦中芳草远,曲里朱弦改。留影去,依然明月生沧海。”遗园花木之盛,里中人犹盛称之。复堂有《壶中天慢》词为《夏夜访遗园主人不遇作》云:“眉痕吐月,倚新凉,罗决流云栖暝。杨柳知门尘不到,记取羊求三径。叠石生秋,余花媚晚,何地无幽境。先牛舒啸,结庐只在人境。我是琴赋嵇康,依然病娴,即渐忘龙性。留得《广陵》弦指在,无复竹林高兴。裁制荷衣,称量药裹,况昧君同领。清晖遥夜,碧天飞上明镜。”复堂以词人作宰,吏事非其所长,时人亦有以是嘲之者。实则时际承平,民安耕凿,长孺卧治,自属无妨。今按《复堂日记》二则,一云:“行县大风雪,舆中闭置,帘隙中阅《草堂诗余》。”又云:“邨舍点阅《草堂诗余》,拥鼻微吟,竟忘身作催租吏也。”大似“落日无王事,青山在县门”情景。追忆清时,渺如天上,盖不胜悠悠我里之思。《日记》中又曰:“谦斋老去填词,吟安一字,往往倚枕按拍,竟至彻晓。予自来合州,与谦斋交,政罢长吟,奚童相望,两人有同好也。”谦斋丈固不以工词名,致力之深,於此可见。

三二四、复堂有《题包孝肃祠堂》云:“祠门云气接华光,待雨先秋试蚤凉。水鸟飞来蒲苇碧,青山影里芰荷香。好从尊酒频中圣,见说清时有谏章。芳草远寻歌楚怨,人间何地不三湘。”《施水秋汛》云:“青归山色到眉间,施水衰衷往复还。一自风云开甲第,遂令草树隔人寰。渔歌白日庐中去,秋士青丝铙裹斑。不信巢湖三百里,老夫无耳洗潺。”《夜宿中庙》云:“浪华云集共沈浮,对此泓峥我欲愁。水底有山如照镜,人家种柳易悲秋。三更月出凉无际,千顷波平翠不收。巢父曹公同一梦,隐沦战伐两难留。”《姥山》云:“中流袖拂姥山青,叶下依稀似洞庭。湖水湖烟迷处所,九歌无意问湘灵。”《和答李丹叔》云:“国风从古说温柔,无屋何妨且住舟。楼上才人曾作赋,机中春女尚悲秋。绿波碧草吟兼梦,白水青山卧亦游。病里把君诗遇目,负他婪尾与遨头。”各诗似皆宰吾邑时作者。

三二五、中庙为吾邑胜地,《复堂日记》云:“宿中庙待月。月出,临湖览眺。白石词‘千顷翠澜’,荡人胸孔,姥山中流一螺,殆如浮玉望焦山宅。”按复堂诗所谓“千顷波平翠不收”者,盖自姜词脱胎。余屡过中庙,曾留长句,惜稿均不存矣。

三二六、中兴人物,以湖湘为盛。而特立独行,卓著风义,则江忠烈公岷樵,实堪首屈。忠烈殉节在吾肥金斗圩侧,距余家仅咫尺。今旌忠碑亭及城内专祠均尚在。儿时闻乡老谈公就义之烈,不让睢阳,辄为景行不置。忠烈诗不多见,其《发都门二首寄别曾涤生庶子》云:“久客思乡井,常恐归无时。仆夫已趣装,又作别离悲。别离随处有,感君人心脾。逢人夸我贤,相对仍切偲。缅思古人交,形隔神明随。君非私我好,此意我自知。西风何太急,临歧吹我衣。”“向晚度桑乾,月暗云水黄。平生四度过,今夕真凄凉。我友涎为鬼,我师复病床。咫尺行不易,况此道路长。蟋蟀号四野,悲风动阴房。遥怜高堂上,今夜梦还乡。”两诗皆性情中语。曾湘乡撰公墓志,其铭辞中云:“有师郑君,有友邹子。卧病长安,朝夕在视。亦有曾生,燕南旅死。谋归三丧,返葬万里。”亦及此事。盖惟笃于师友,而后不负国家,固不俟其就义从容,早卜其必以忠义死矣。又湘乡《训岷樵诗》云:“市廛交态角一哄,朝为沸汤莫冰冻。江侯尔岂今世人,要须羊左与伯仲。汉上邹生猿者徒,卧病长安极屡空。导养难绝三彭仇,恶谶欲寻二竖梦。君独仁之相掖携,心献厥诚匪貌贡、执役能令贱者羞,感物颇为时人诵。”全篇余已选入《养正诗选》中。邹名兴愚,字柳,新化人。客居陕西新安。道光庚子举陕西乡试,家酷贫而自守严,不苟取。大病居京师,不得与礼部试,医药杂役,皆岷樵躬之。迨病死,湘乡与忠烈及其族人为经纪后事。事见湘乡《训岷樵诗附记》。当时都下有“曾条生包办挽联,江岷樵包运灵柩”之称。前辈高行,播为佳话,因并著之,以式浇俗。

三二七、泗州杨杏城侍郎士琦,与余初晤于申浦,再聚于秣陵,一谈大悦,盖夙契也。诗宗玉溪,稿多散佚。近志盒以二律见示,《新居铁狮子胡同李侯宅》云:“旧时相国通侯第,今日寻常百姓家。堂燕有巢怜幕客,铁狮无主吊宫娃。楸梧早种冬青树,桃李犹开故国花。泣路王孙哀杜老,青门何论邵平瓜。”《园居》云:“地僻园荒客过稀,雨霏霏后柳依依。负暄习老黄绵袄,忍冻邻童白袷衣。怕看围棋争死却,坐观庭草畅生机。周妻何肉非吾累,饱饭胡麻便不饥。”洵诗中隽品也。晚岁卜筑西湖,没于沪上。吾友袁伯(思亮)挽之云:“华屋山邱恨,湖波日夜流。可怜前度月,犹照旧时楼。犀榻悲长掩,膺舟怆昔游。酒痕襟上在,忍更说杭州。”侍郎为文敬公莲甫之弟,一门鼎盛,甲于淮北。兄味春,弟芰责,犹子瑟君,并皆能诗工画。芰青甲子暮春游杭,有《湖庄》诗:“太息故庐好杨柳,左邻苏老右林逋。”其时湖庄已献主矣。瑟君有《赠众异》诗:“愁满山川不暇梦,怜君罗网翼差池。一灯人梦重城隔,万泪当前细字知。未必世人皆欲杀,可能圆盖便无私。浮生亦说闲非易,他日朱颜好护持。”当系庚申后作。石遗谓瑟君年少才美,诗学五溪,固宜与众异岳秋并驾。

三二八、易哭盒之于国变后入都也,杏城宵左右之。樊山有《次实父均寄杏城》云:“依然癸丑永和年,催起嘉宾幕里眠。天定犹当与天竞,人才难得有人怜。从他瓦缶雷音沸,还我金瓯国势坚。春夜新宫无梦到,苍龙溪上忆山玄。”自注:“公遇实甫极厚。”

三二九、湘乡陈翼牟主政士廉,博通群籍,余事为诗,殆与玉溪、冬郎为近。志盒检示遗诗,乃卒亥以前作也。《春日杂诗》云:“偶控茅龙谒紫微,汉家故事已全非。羊头烂贱通侯贵,愿借天钱十万归。”“卫霍联翩拥节旄,乌衣门巷渐萧骚。清贞颇笑王怀祖,得隶中兵已自豪。”“茂才异等试新科,浮海齐挥落日戈。去国悲吟归国笑,春风红杏少年多。”“华冠纵履敢逃名,一笑罢官抵叶轻。君看楼台平地起,几人坐啸到公卿。”“黄金能解相如渴,白眼翻遭亭尉呵。献赋封侯两无分,双丸相逐去如梭。”皆隐讽时政者。清季官邮传部时,尚书某君,深嫉名士,能诗文者多自讳。一日有寿某权要文,众举翼牟属草。后司中请派事,单内但见其名,辄曰:“此人工文,不能任事。”坐是沉滞。悔读《南华》,古今同慨。所著《黄学庐杂记》,极见精博。近代湘中郎潜仆学,君与李亦元《希圣》,韩力畲《朴存》,皆可传也。

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