这些人在大白天走进村庄、城镇,这里杀死一个当叛徒的撒都该人[7],那里杀死一个嗜血成性的罗马人。他们认为该杀谁就杀谁,并不征求任何人的意见。地主、祭司和大祭司长在他们面前吓得浑身发抖,对他们恨之入骨,因为他们煽起叛乱,把罗马士兵招引来,结果每隔一段时间就发生一次大屠杀,犹太人民血流成河。
“你是他们中的一个?你也是一个奋锐党徒?”腓力压低嗓门又问了一遍。
“害怕了么,勇敢的小伙?”红胡子讥嘲地笑着说,“用不着害怕,我们不是杀人犯。我们是为自由而战的,腓力,我们要解放我们的上帝,解放我们的灵魂。起来吧。到时候了,你也能够叫别人看看你是个男子汉。加入我们一伙吧。”但是腓力却只望着地面。他已经后悔不该同犹大谈论这件事,而且谈论得这么多了。说说大话并没有什么关系,他想。跟朋友坐在一起,一边吃喝,一边煞有介事地说什么“我要干这个”,“我要让他们看看”——那倒是满有趣的。可是你要小心了,腓力,别走得太远了,否则就要惹麻烦了。
犹大探过身来,改用另一种语调说话。他的一只大手掌轻轻地放在腓力的肩膀上,摸着他。“人的生命是什么?有什么价值?如果没有自由就一文不值。我们正在为自由而战,我告诉你,跟我们在一起干吧!”
腓力沉默不语。他要是能从这里跑开多好!但是犹大的手还紧紧攥住他的肩膀呢。
“跟我们一起干吧!你是个男子汉。下决心吧。你有没有刀子?”
“有。”
“有就随身带着,放在衣服里面。不知道什么时候就用得着。我们正在经历一段困难的日子,兄弟。你难道没有听见那越来越近的矫健的脚步声?那就是救世主。一定不能让他发现路还堵塞着。在这件事上刀子比面包更有用。来,看看我的!”
他解开了衬衣。一把闪闪发光的贝都因人使用的双刃匕首紧贴在他油黑的胸膛上。
“要不是因为西庇太那个没有脑子的儿子雅各,我今天就把这把匕首刺进一个叛徒的心上了。昨天我离开拿撒勒之前,教友们已经决定判他死刑了……”
“判谁死刑?”
“杀死他的任务抓阄摊到我了。”
“判谁死刑?”腓力又问。他越来越怕了。
“这是我们的事。”红胡子一下子又粗鲁起来,“我们的事你少问。”
“你不相信我吗?”
犹大用眼睛上下扫视了他一遍,探过身来握住腓力的一只胳臂。
“我现在要跟你说几句话,你好好听着,腓力。不要泄露给任何人,不然你就完蛋了。我现在正到沙漠里那座修道院去。那里的僧侣要我去给他们打几件铁器。过几天——过三四天吧,我就回来经过你放羊的地方。我们刚才说的话你好好琢磨琢磨。别对外人说,别让任何人知道这个秘密。你自己作出个决定,如果你是个男子汉,能作出正确的决定,我就告诉你我们的计划,要干掉谁。”
“干掉谁?我认识他吗?”
“别性急。你现在还不是我们的教友。”他伸出一只大手来。“再见吧,腓力。直到咱们谈话之前你一直是个谁也看不上眼的人;没人关心你的死活。我过去也跟你一样,直到我加入这个党派。从那天起我就变成另外一个人了——我变成人了。不再是红胡子犹大,不再是就知道像牛一样干活的臭铁匠,唯一的目的就是喂饱两条腿、一个肚子和我这张臭脸。现在我是为一个伟大的目标干事——你听见没有?——为一个伟大的目标。不管是谁,哪怕是一个最卑微的人,只要他为一个伟大目标活着,他也就伟大了。你懂不懂?我要跟你说的就是这个。再见!”
他用棍子在驴身上捅了一下就快步如飞地往沙漠那边走去了。
只剩下腓力一个人了。他把下巴支在一块岩石上,望着犹大,直到那红胡子大汉转过山岩消失不见。
这个红胡子讲得头头是道,他想,讲得非常动听,简直像个圣徒。也许有点夸张,那也没有关系。只停留在说话上,说得再多也不会出问题。一旦要转为行动,可就是另一回事了。……你要小心啊,腓力,你这可怜虫。还是想想你的小弟吧!这件事需要好好考虑一下。最好先别决定,等一等,看看还有什么事会发生。
他把弯头牧羊杖放到肩头上——他已经听见他的那些山羊和绵羊的铃声了!——就打着唿哨匆匆跑开了。
给西庇太干活的一伙渔夫这时候已经生起火来,正在烧水煮鱼汤。水刚一开,他们就把几条石鱼和几把牡蛎扔进去。为了增加汤的鲜味,甚至还放进一块裹着绿海草的石块。再过一会儿,他们就要放进一些金鳃鱼和绯鲩,因为只吃石鱼和牡蛎肚子是不能吃饱的。这些饥肠辘辘的渔夫围成一圈蹲在锅子周围,焦急地等着他们的午餐。他们正低声议论着什么。年纪最大的一个渔夫歪过身来对他旁边的人说:“刚才那个铁匠可把老头子挖苦个够,听着真痛快。别性急,早晚有一天咱们穷人会飘到上头来,叫那些财主都沉了底。这才叫公道呢!”
“你说真会有这么一天吗?”旁边那个从小就没吃过饱饭的人说,“世界上真会有这种事?”
“咱们有个上帝,对不对?”老人回答说,“没错吧,咱们是有个上帝。上帝最讲公正,对不对?如果他是上帝,他就一定得公道,对不对?没错,他是公道的。所以你看,世界早晚要倒过来。咱们需要的就是耐心等待,孩子,耐心等待。”
“咳,你们在那边嘀咕什么呢?”西庇太听到他们几句议论,不由疑心起来。“你们还是一心干活吧,别尽想上帝了。上帝想做什么他比你们清楚。主啊,真不知道你们这些人想的是什么。”
渔夫们立刻都不说话了,老渔夫站起身,拿起一只大木勺,开始搅和起鱼汤来。
注 释
[1].但以理(Daniel),古代犹太先知之一。《圣经·旧约》收有《但以理书》12章,记录他的事迹和他三次所见异象及一次异梦。
[2].官话本《圣经·旧约》《但以理书》第7章译文为:“我夜里见异象,看见天的四风陡起,刮在大海之上,有四个大兽从海中上来,形状各有不同。头一个像狮子,有鹰的翅膀。我正观看的时候,兽的翅膀被拔去,兽从地上站立起来,用两脚站立,像人一样,又得了人心。又有一兽如熊,就是第二兽……有吩咐这兽的说:‘起来吞吃多肉!’此后我观看,又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀。这兽有四个头,又得了权柄。”
[3].以色列人的祖先之一雅各,曾在梦中见到一架梯子,一头着地,一头顶天,上帝的使者在梯子上或上或下。见《圣经·旧约》《创世记》第28章。
[4].犹太人的宗教节日,为纪念其祖先离开埃及,不再做埃及人的奴隶。见《圣经·旧约》《出埃及记》第12章。
[5].官话本《圣经·旧约》《但以理书》第7章译文为:“其后我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕,极其强壮,大有力量。有大铁牙,吞吃嚼碎,所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同,头有十角。”
[6].官话本《圣经·旧约》《但以理书》第7章译文为:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人之子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀国度,使各方各国各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。”
[7].撒都该是犹太教的一个教派。根据《圣经》记载,耶稣在传教时曾不止一次谴责他们,把他们的教训比作“酵母”。见《圣经·新约》《马太福音》第16、21章。