张唐受命以后，就拜访丞相吕不韦说：
“昭王的时候，我曾受命率兵讨伐过赵国。赵王一直仇视我，扬言谁能捉到张唐，就赏给他方圆百里的土地。现在我出访燕赵两国，恐怕不合适吧？”
吕不韦什么也没说，却一脸的不高兴。
甘罗见这几天丞相一直闷闷不乐，就问吕不韦：“丞相因为什么事情这么不高兴呢？”吕不韦就把张唐不从命的事向他说了一遍。
甘罗听完就说：“请让我去说服他怎么样？”
吕不韦呵斥道：“我亲自请他，他都不肯去，你又怎么能说服他呢？”
“项橐七岁的时候，就成了孔子的老师。我现在都十二岁了，您应该让我去试试看，为什么我刚一提出来，您就一口回绝了呢？”
吕不韦勉强地点了点头。
甘罗见到张唐就问：“张大人，您认为您的功劳和武安君王翦相比，谁的更大呢？”
张唐说：“武安君向南挫败了强大的楚国，向北建威于燕国和赵国。他攻城破邑，不计其数。我的功劳怎么能与武安君相比呢。”
甘罗又问：“您认为当年的应侯和现在的丞相文信侯（吕不韦）相比，谁更专断呢？”
张唐说：“文信侯更专断。”
甘罗便说：“您果真知道文信侯比应侯更专断吗？当年应侯提出攻打赵国，武安君王翦出面表示责难，离开咸阳七里就被赐死了。如今文信侯亲自出面请您去做燕相，您却不肯去，我真不知道您要死在哪里了？”
张唐立刻回答说：“请转告丞相，我马上到燕国去。”
可是，张唐还是惧怕到赵国去。吕不韦也没法硬让他勉为其难，只好决定另派他人前往赵国。
甘罗听到这个消息以后，就到秦王那里毛遂自荐：“大王，请您派我去出使赵国吧，我一定能完成使命。”
秦王见眼前的这个小孩儿这么有胆量，这么有魄力，又听相国吕不韦谈到过他的行事，心中已有几分欢喜。但为当面验证一下他的才能，故意掩饰住内心的喜悦，十分严肃地说：“出使赵国可是国家大事，你小小年纪，见了赵王想说些什么呀？”
甘罗说道：“使臣出国，应对必须随机应变，哪能现在就定好说什么呢？”
秦王听完，哈哈大笑：“好吧，寡人就任命你这使臣。”于是秦王给他十辆马车，命令一百人听他吩咐。
甘罗一行来到赵国都城邯郸。赵王听说秦国使臣来到，急忙出城迎接。不一会儿，秦国使臣的车到了。出乎众人的意料，从车上走下的是位少年。这位少年举止从容，目不斜视。跟随他而来的一百余人“呼啦”一下围上去，簇拥着他一步步地朝赵王走来。赵王心里也感到吃惊，同时他在怀疑是不是有人要故意取笑他。他一动不动地坐在那里，等待那个小孩子来向他施礼。
这个小使臣走到赵王面前，十分郑重地拿出国书递给赵王。赵王才不无怀疑地问道：“小先生光临敝国，有何贵干呀？”
甘罗机智地答道：“来帮助赵国逃脱危险。”
“请问赵国有什么危险呢？”赵王问。
甘罗故意拉长调子：“大王，您不觉得在这儿谈话，不太合适吗？”
赵王赶忙笑着说：“请，请，请到城中见礼。”
到了王宫中双方坐定。赵王又旧话重提，但这次他客气多了，“请问甘大人，您的话是什么意思呢？”
甘罗清清喉咙，端正了坐姿，满脸郑重地说：“秦国要联合燕国，而且还准备派人到燕国去做丞相。燕赵两国历来有仇，如果燕秦达成联盟，夹在中间的赵国就十分危险了。”
赵王听后感到有些惶恐，神色也变得不自然起来，说：“请问甘大人，我们该怎么办呢？”
甘罗心中不禁一阵暗喜，但他外表依然十分冷峻：“其实，秦国联合燕国，其目的无非是想取得赵国河间一带的几座城池。如果大王肯将这几座城割给秦国，秦国马上就会和赵国交好，而且会与赵国共同对付燕国。你们赵国便可以去攻打燕国，去夺取比河间更多的城池。您权衡一下利弊，做出决断吧！”
赵王十分畏惧秦国的武力。他知道秦国既然派人来讨要城池，是非给不可的，也就只好强颜为欢地说：“好吧，秦赵两家情同兄弟，几座城池算得了什么呀。”他命人把河间一带五座城的地图和户口交给甘罗，又用十分隆重的礼节款待甘罗等人。临别的时候，赵王又把甘罗送出都城亲自扶他上车，还赠给他黄金百斤，玉璧一双。甘罗不仅圆满地完成了使命，而且满载而归。
秦王对甘罗的表现大加赞赏，破例封他为大夫；不久又提拔他为上卿，把当年封给他祖父甘茂的土地全部赐给了他。
自古英雄出少年，甘罗小小年纪妙语连珠，机智聪明，让人佩服。
给生命以生命的就是话语。
——聂鲁达
一句话演讲
美国的莱特兄弟——威尔伯·莱特和奥维尔·莱特是人类航空史上勇敢的开拓者，他们于1903年12月17日成功地驾驶有动力的飞机飞上了蓝天。之后不久，莱特哥俩前往欧洲旅行。在法国的一次欢迎酒会上，各界人士聚集一堂，主人再三邀请他们演讲。大哥威尔伯只好站了起来，但他只讲了一句话：“据我们所知，鸟类中会说话的只有鹦鹉，而鹦鹉是飞不高的。”
这一句话的演讲博得了与会者长时间的掌声。
艾森豪威尔在哥伦比亚大学任校长时，经常出席宴会，发表演说。在一次宴会上，他排在几个人后面，是最后一个发言。可是前面几个人都发表了长篇演说，轮到他发言时，时间已经不早了。他站了起来，首先提醒听众说：“每一篇演讲不管它写成书面的或其他形式，都应该有标点符号，今天晚上，我就是标点符号中的句号。”说完随即停了下来，听众对他的演讲报以热烈的掌声。事后他对人说，那是他最著名的演说之一。
1936年10月19日，上海各界人士代表举行公祭鲁迅先生的大会。出版界的代表邹韬奋先生，只在会上作了一句话的演讲：“今天天色不早，我愿用一句话来纪念先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”
这短短的一句话，高度概括了鲁迅先生的伟大人格。
包含有自独特见解和深邃哲理内容的幽默谈吐，像温馨的春风，能给人以启迪和教益，令人肃然起敬。
在热情燃烧的时候，一个人无论什么明誓都会说出口来；这些火焰，是光多于热的，一下子就会光消焰灭，因为它本来是虚幻的，你不能把它当成真火看待。
——莎士比亚
君子动口小人动手
1948年4月17日，张大千的弟子糜耘云借上海李秋君家，为张大千离开上海回四川设宴饯行。著名京剧表演艺术家梅兰芳也应邀出席。入座时，张大千谦让梅兰芳说：“梅兄不必客气，您是君子，应当坐首席，我是小人，只能陪坐。”梅兰芳听此话，有些不解地问道：“张八爷（张大千因排行在八，故称），为什么这样说呢？”张大千哈哈大笑说道：“梅兄，俗话说：‘君子动口，小人动手’，您会唱戏当然是‘君子动口’，我只会画画，自然是‘小人动手’！”顿时，引得众人满堂大笑。
三十年后，在台北。一次，张大千与国民党元老张群、黄季陆筹人同桌进餐。席间谈笑风生，九十岁高龄的张群（也是四川人）说：“诸位，老朽在任何场合都只能坐着说话，不能站着说话。”在场的人恭敬地说道：“张老德高望重，那是当然，那是当然。”张群忙解释说：“这倒不是，诸位不要误解我的意思。那是因为老朽是四川人，所以不能站着。”众人非常惊异，为什么四川人就不能站着说话呢？不得其解。接着张群解释说：“为什么四川人就不能站着说话呢？因为‘川’字立起来加上一个‘言’字，不就成了‘训’么，谁愿意听训呢？”众人听了，纷纷笑着称赞道：“张老说得真妙！”这时，张群又对张大千说：“大千先生，你最会摆龙门阵（四川人叫“聊天”为摆龙阵），是不是摆（讲）一个给大家听听。”张大千急忙摇手说：“张老，要不得，俗话说：‘君子动口，小人动手’，我是画画的，是小人，怎敢动口呢？”众人又是满堂大笑。
有时候适当地自嘲一下，更是语言的艺术，而且还体现自己人格的魅力。
我不愿用生活的热情来点亮语言之光，语言只是对世界上那些热衷于在节日集会上抛头露面的人才有用，我的热情是为生活的事业而产生的。
——泰戈尔
华盛顿智斗偷马贼
美国开国总统华盛顿从小聪慧过人。
小时候，华盛顿的家里非常贫穷，最值钱的家产要算是一匹马了，而且也只有这匹马。这匹马浑身雪白，长得很高大，跑起来闪电一般，干起活来好像有使不完的劲。他们全家都很喜欢这匹马，宁愿少吃一口，也要让马吃饱。华盛顿对这匹马更是喜欢得不得了，经常到草地上去放马；每当马吃饱了以后，他就骑在马背上，悠闲地唱起歌，和马玩耍起来。
有一天，这匹马突然不见了。华盛顿全家都十分焦急，小华盛顿更是伤心地哭了起来。他们一家人找呀找，找了很久，终于在同村一个人的农场里发现了自家的那匹马。但是，那个农场的主人是个无赖，仗着自己有钱有势，不但拒绝归还，反而声称那是自己的马，说华盛顿的父亲诬赖他。
华盛顿的父亲没有办法，只好拉着那个人去找警官评理。
见到了警官后，两个人争得面红耳赤，都说马是自己的。但是由于找不出证据来，所以警官一时也判定不了马究竟是谁家的。
吵了一通后，华盛顿的父亲已经气得脸色发青，连一句话也说不出来了，而那个偷马贼却还在强辞夺理地说：“既然马在我的农场里，自然就是我的。”正在这时，华盛顿从父亲的身后站了出来，眯缝着小眼睛对警官说：“我有个办法可以证明马是谁的。”
那警官见华盛顿是个孩子，起初还不以为然，最后见华盛顿很有把握，就改变了态度说：“你有什么办法呢？”华盛顿说：“咱们见了马就有办法啦。”
他们和警官一起来到了那个人的农场。
华盛顿飞快地来到那匹马的跟前，用双手蒙住了马的两眼，然后对那个人说：“既然你说马是你的，那么，请你告诉我们，马的哪只眼睛是瞎的？”
其实这匹马的两只眼睛都不瞎。只是那个偷马贼夜里把马偷回去，就放在农场里了，并没注意马的眼睛好坏。现在经华盛顿这么一问，偷马贼就真的以为马一定有一只眼睛是瞎的，便抱着侥幸的心理说：“马的右眼是瞎的。”
听到偷马贼做出了这样的回答，华盛顿连忙放开了蒙住马右眼的手。大家一看，马的右眼并不瞎。偷马贼一看慌了，急着争辩说：“我说错了，马的左眼才是瞎的。”
华盛顿看到偷马贼上当了，心里非常高兴，便又放开了蒙住马左眼的手。大家这才发现，马的左眼也不瞎。
这下偷马贼可傻眼了，但他还想狡辩，忙说：“我又错了。”
“是的，你又错了。”这时，警官说话了，“这证明了马根本不是你的，你必须把马还给华盛顿家。”
这个偷马贼再也没什么可说的了，只好乖乖地把马还给了华盛顿。
于是，华盛顿一家高高兴兴地牵着马回家了，而那个偷马贼，也得了他应该得到的惩罚。
华盛顿的高明之处在于给别人先下了一个圈套，让人们按照自己的思维惯式去思维，最终露出了马脚。他在语言和思维的智慧很是让人钦佩。
甚至在最好的、最友爱的、最单纯的关系中，阿谀或称赞也是不可少的，正如同要使车轮子转得滑溜，膏油是不可少的。
——列夫·托尔斯泰
查尔斯翻书认错
英国牛津大学有个叫艾尔弗雷特的学生，因能写点诗而在学校小有名气，他经常在同学们面前朗诵自己的诗作。
一天，艾尔弗雷特又在同学们面前朗诵自己创作的新诗。有个叫查尔斯的同学说：“艾尔弗雷特的诗我非常感兴趣，它是从一本书里拿来的。”
这话传到艾尔弗雷特的耳朵里，他非常恼火，要求查尔斯当众向他道歉。
查尔斯答应了，他说：“我以前很少收回自己讲过的话。但这一次，我认错了。我本以为艾尔弗雷特的诗是从我读的那本书里拿来的，但我到房里翻开那本书一看，发现那首诗仍在那里。”
讽刺的艺术在于明明退后一步，但是还是占领先机。查尔斯巧换概念，更加幽默地讽刺了艾尔弗雷特。
谴责后的鼓励好比雨后的阳光。
——歌德
苏秦辩忠信
战国时期，苏秦是一位有名的纵横家，游说各国，很有成就。苏秦辅佐燕昭王，为燕国从齐国要回10座城池。可是当他返回燕国时，却很受冷遇，没有一个人去迎接他。
因一些人向昭王进了谗言，说苏秦是个反复无常的人，他这一去齐国，准会被齐王收买，所以苏秦回来之前，已被燕昭王罢了官。
苏秦自然不服，于是找到了昭王说：“微臣本是乡下小民，未立功时，您热情待我，恩赏有加；今日要回了10座城，却罢了我的官职。这一定是有小人向您讲了我的坏话，说小臣是不忠不信的人啊！不过，说实话，小臣也确实有点不忠信。”
昭王一听，很是吃惊，忙问道：“此话怎讲？”
苏秦回答说：“大王知道，曾参以孝顺闻名，尾生以忠信著称，伯夷以忠于亡君而受人称赞。可是若让这三人来辅助大王，大王会以为如何呢？”
昭王笑了笑说：“有他们三人，那就足够了！”
苏秦说：“那可不见得呀！要是都像他们，就不会有人来辅佐您了。曾参为了尽孝，日夜不离父母，哪能背井离乡来燕国？伯夷为了忠于灭亡的商朝，宁肯饿死在首阳山，哪能替你出使齐国？尾生讲信用，跟一个姑娘约会，姑娘没有来，大水先到，他宁肯抱着柱子淹死也不躲避，他哪里能替你到齐国去办事情？他们看中的是个人的名声，很难为国家出力！”
苏秦接着很有感慨地说：“小臣还有老母亲在沈阳，我投奔你，就没有受那些忠信的束缚，在我看来这才是最大的忠，哪里想到这反而得罪了大王呢？”
燕昭王摇了摇头说：“怎么可能呢？哪会有因为忠信反倒得罪人的事呀！”
苏秦说：“从前有个邻居，男主人出远门谋生，女主人有了外遇。当男主人即将回来时，女主人准备了毒酒。男主人回来后，女主人让女仆给倒酒。女仆知道酒有毒，让男主人喝了，等于杀了男主人；揭发实情，又怕被赶走。于是就心生一计，假装不小心，摔了一跤，把酒全洒了，男主人大怒，责打了女仆。大王想想，女仆本是好意，她这一摔，既保了主人，又保了主母，这么忠信但结果如何呢？不是反倒挨责打么？”
燕昭王听完后，频频点头，忙道歉说：“是我听谗言的过错啊！”他马上决定恢复苏秦的官职。
在劝说他人时，要掌握先顺后逆，或顺中有逆的原则，循循善诱，使对方进入预设的“方阵”之中，从而改变原来的决定。
将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。
——戴尔·卡耐基
