从前，一只圆圈缺了一块楔子。它想保持完整，便四处寻找那块楔子。由于不完整，所以它只能慢慢地滚动。一路上，它对花儿露出羡慕之色；它与蠕虫谈天侃地；它还欣赏到了阳光之美。圆圈找到了许多不同的楔子，但没有一件与它相配。所以，它将他们统统弃置路旁，继续寻觅。
终有一天，它找到了一个完美的配件。圆圈是那样的高兴，现在它可以说是完美无缺了。它装好配件，并开始滚动起来。现在它已成了一个完美的圆圈，所以滚动得非常快，以至于难以观赏花儿，也无暇与蠕虫倾诉心声。当圆圈意识到因快奔而失去了原有的世界时，它不禁停了下来，将找到的配件弃置路旁，又开始慢慢滚动。
有所得必有所失，有所失也会有所得。一个拥有一切的人其实在某些方面是个穷人。他永远也体会不到什么是渴望、期待及如何用美好的梦想滋润自己的灵魂。
人生的完整性在于知道如何面对缺陷，如何勇敢地摈弃不现实的幻想而又不以为缺憾。人生的完整性还在于学会勇敢面对人生悲剧而继续生存。
当我们接受不完整性是人类本性的一部分，当我们能不断地欣赏人生的价值时，我们就会获得其他人仅能渴望的完整人生。
被上帝咬过的苹果
不能改变的事情就不必自寻烦恼了，坦然地接受上帝的安排，发挥自己的长处，做生活的强者。
有一个人从小双目失明，懂事后他深深烦恼，认定这是老天在责罚他，感到一辈子完了。亲友、社会都来关怀他、照顾他，但他不愿在怜悯中度过一生。
后来一位老师对他说："世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜爱他的芬芳。"他很受鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。
上帝知道了这件事，笑道："我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。但要声明一点：所谓缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫蛀的。"当我们还在为先天的生理缺陷自怨自文、自暴自弃时，想想这个比喻吧，因为上帝太喜欢你了，所以咬得大了些。不能改变的事情就不必自寻烦恼了，坦然地接受上帝的安排，发挥自己的长处，做生活的强者。
轮椅生涯
如果谁总以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。
想起霍金，眼前就浮现出这位科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是科学界的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。
有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了30余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问："霍金先生，卢林雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去了太多吗？"这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅顿时鸦雀无声，一片静谧。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字：
我的手指还能活动，我的大脑还能思维，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷拥向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。
人们深受感动的，并不是因为他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。如果谁总以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。
佛桌上开出的花朵
给予别人一个机会，便是让一个人获得新生。朝阳升起之前，庙前山门外凝满露珠的春草里，跪着一个人：师傅，请原谅我。
他是某城的风流浪子，20年前曾是庙里的小沙弥，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门子弟。他却在一夜间动了几心，偷下山去，五光十色的城市浮住了他的眼目，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。夜夜都是春，却夜夜不是春。20年后的一个深夜，他陡然惊醒，窗外月色如洗，澄明清淤地洒在他掌心。他忽然深自仟悔，披衣而起，快马加鞭赶往寺里。"师父，你肯饶恕我，再收我做弟子吗？"方丈深深厌恶他的放荡，只是摇头。"不，你罪孽深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非——"方丈信手一指供桌，"连桌子也会开花。"浪子失望地离开了。
第二天早上，方丈踏进佛堂的时候，惊呆了：一夜间，佛桌上开满了大簇大簇的花朵，红的，白的，每一朵都芳香逼人，佛堂里一丝风也没有，那些盛开的花朵却籁籁急摇，仿佛焦灼地召唤。
方丈瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子，却已经来不及了，心灰意冷的浪子重又堕入他原本的荒唐生活。
而佛桌上开出的那些花朵，只开放了短短的一天。
是夜，方丈圆寂，临终遗言：
这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，好像佛桌上开出的花朵。
而让奇迹陨灭的，不是错误，是一颗冰冷的、不肯原谅的心。
正如方丈遗言：真心向善的念头是一个奇迹。而摧残奇迹的往往是人们拒绝原谅的心。俗话说：浪子回头金不换。给予别人一个机会，便是让一个人获得新生。
刀子与语言
语言的源泉来自于个人的心胸与修养，有怎样的心就吐出什么样的语言。为了不在人与人之间竖起无法消除的隔阂，让我们增大心胸的容量吧。
在茂密的山林里，一位樵夫救了一只小熊，老熊对樵夫感激不尽。有一天樵夫迷路了，遇见了母熊，母熊安排他住宿，还以丰盛的晚宴款待了他。翌日晨，樵夫对母熊说："你招待得很好，但我惟一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。"母熊心里快快不乐，说："作为补偿，你用斧头砍我的头吧。"樵夫按要求做了。
若干年后，樵夫遇到了母熊，他问："你头上的伤口好了吗！"母熊说："哦，那次痛了一阵子，伤口愈合后我就忘了。不过那次你说过的话，我一辈子也忘不了。"真正伤害人心的东西不是刀子，而是比刀子更厉害的东西——语言。善良智慧或者温厚博学的语言，能融化冰雪扫除障碍直抵对方心岸，而尖酸刻薄或者吹毛求疵的语言往往会使对方的心上结冰，一生无法融化。语言的源泉来自于个人的心胸与修养，有怎样的心就吐出什么样的语言。为了不在人与人之间竖起无法消除的隔阂，让我们增大心胸的容量吧。
可以改变的是态度
虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人开朗乐观，所以油漆匠在那里工作的几天，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起男主人的缺陷。
工作完毕，油漆匠取出账单，老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠："怎么少算这么多呢？"油漆匠回答说："我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使得我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点谢意，因为他使我不再把工作看得太苦！"油漆匠对这位太太的丈夫的推崇，使她淌下了眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
永不道别
生老病死是人生的常态，我们无法左右宇宙强硬的规则，我们只有通过柔软的心灵来超越这些规则。只有正视生命的沉浮，才能不被命运的无常打倒。
比利那年才10岁，却陡然陷入了极度痛苦之中，因为他即将远离熟悉的家乡。尽管他还年幼，但这短暂的时光中每时每刻都是在那个古老而庞大的家族中度过的，这里凝聚着四代人的欢乐与苦楚。
最后的一天终于来临了。比利一个人偷偷地跑到他的避难所——那个带顶棚的游廊，独自悄悄地坐着，身子不断地抽搐，伤心的泪水如泉水一般直往外流。突然间，他感到一只大手在轻轻地抚摩着他的肩膀，抬头一看，原来是爷爷。"不好受吧，比利？"爷爷问道，随后坐在比利旁边的石阶上。
"爷爷，"比利擦着泪汪汪的眼睛问道，"这可让我怎么向您和我的小伙伴道别呀？"爷爷盯着远处的苹果树，静静地望了好一会儿才说道：
""再见"这个字眼太令人伤感了，好像是永别一般，而且还过于冷漠。看起来似乎我们有许许多多道别的方式，但都离不开"悲伤"这两个字。"比利依然直直地盯着爷爷的脸，爷爷却慢慢地把比利的小手放到他那双大手之中，轻声说道："跟我来，小家伙。"他们手牵着手，来到前院，这是爷爷最为珍爱的地方，那里长着一棵巨大的红色玫瑰树。"比利，你看到什么了？"比利眼睁睁地看着这些开得正旺的玫瑰花，心里却不知说些什么，就冒失地回答："爷爷，我见到的是又轻柔又漂亮的花呀！真是美极了！"爷爷屈膝跪了下来，把比利拉到他身边，说："的确美极了。但这不仅仅是玫瑰本身美，比利，更重要的是你心目中那块特殊领地才使得它们这样美。"爷爷与比利的视线相遇了。"比利，这些玫瑰是我很久很久以前种下的，那时你妈甚至还不知在哪儿呢。我的大孩子出生那天，我栽下这些玫瑰，这是我对上帝感恩的一种特殊方式。那孩子和你一样，也叫比利，过去我常常看着他摘那些花，献给他的妈妈"爷爷已是老泪纵横了(在这以前，比利还未见他流过泪呢)，声音也随之哽咽了。
"一天，可怕的战争终于爆发了，我儿子和其他许许多多的孩子一道远离家乡去前线。我和他一道步行，到了火车站十个月过去了，我收到一封电报，原来比利已在意大利的一个小村庄牺牲了。我所能记起的一切就是他一生中与我最后说的话就是"再见"。"爷爷缓缓地站起来，"比利，今后永远不要说再见。千万不要被世上的悲哀与孤独缠绕。相反，我倒是希望你能记住第一次对朋友问候时那种幸福愉快之情。把这个不同寻常的问候牢牢铭刻在心中，就如同太阳常在一起，暖烘烘的。当你和朋友们分离时，想远一些，特别是记住第一次问好。"一年半过去了，爷爷重病缠身，生命垂危。几个星期后从医院回来，他又选择了靠窗那张床，以便能看到他所珍爱的玫瑰树。
一天，家里人都被召集到一块来，比利又回到了这幢旧房子里。按常规，长孙也有与祖父告别的机会。
轮到比利了，他注意到爷爷已是疲倦不堪，眼睛紧闭，呼吸缓慢而且沉重。
比利轻松地握着爷爷的手，正如当初爷爷拉着他的手一样。
"您好，爷爷。"比利轻轻地问候，爷爷的眼睛缓缓地睁开了。
"你好，我的朋友。"爷爷说道，脸上掠过一丝微笑，眼睛又闭上了。比利赶紧离开了。
比利静静地仁立在玫瑰树旁边，这时，叔叔走过来告诉他爷爷过世了。比利不由得想起爷爷的话和形成他们友谊的那种特殊感情。突然间，比利真正领悟出爷爷说"永不道别"和"不必悲哀"的真正涵义。
生老病死是人生的常态，我们无法左右宇宙强硬的规则，我们只有通过柔软的心灵来超越这些规则。"永不道别"，不被无谓的悲哀缠绕，我们相信美好的东西会再次出现，即使是在梦中，只要我们有爱，有惦念，它一定会在我们心中开花。只有正视生命的沉浮，才能不被命运的无常打倒。
亲爱的，我还活着
花开花落，草长草枯，生命就是这样的。要知这生命的自然性是一切都留不住的，当我们拥有时，好好珍惜，当生命消逝，就让它过去。
在多伦多的住宅区里，如果住的是平房的话，一般都有前后两个院子。喜欢养花弄草的人都会把前院收拾得五颜六色，尽管花不多，但草会修建得整整齐齐。黄昏散步，路过不同的花和一样的草，也是件极赏心悦目的事。特别是在夏天，草长得疯快，剪草机的声音此起彼伏，草香四溢。
剪草通常都得用电动剪草机，而像康奈尔太太那样剪草的，还是极其罕见。康奈尔太太家花园的草是用剪.草机剪过后，再用尖刀一下一下细细地修剪过的。
路过的人，总会惊讶于这片草地的完美，康耐尔太太干干瘦瘦、眼睛不甚明亮却很有神。只要天气不坏，她总是戴着一顶大草帽，不厌其烦地在那片草地上忙碌。
康奈尔太太70多岁了，已退休多年。儿女都长大了，也搬出去了。康奈尔先生身体不好，他动得不多，常常看见他坐在临窗的椅子上，有点苍白的脸上挂着模糊的笑容。
康奈尔太太极健谈、热情，笑起来皱纹都成菊花状。见到年轻人，她都要走过来聊聊，问问近来好不好，学校忙不忙，有没有想家，也会亲切地给个拥抱。
有时候，邻居的中国留学生做了中国炒面，会端一盘过去，康奈尔太太看见了，会向姑娘活泼地眨眨眼睛，也不去接，直直地走到屋子旁，敲敲开着的门，对着康奈尔先生大声地说："打扰一下，康奈尔先生，有美女来访。"然后自己忍不住呵呵笑起来。姑娘笑着放下炒面，走过去拉拉康奈尔先生的手。他抬起有些浑浊的眼睛，问："怎么，还没有恋爱？""没有啊，康奈尔先生，我忙得一塌糊涂，哪有时间恋爱啊。""天气这么好，你又那么年轻，不恋爱干什么呢？""就是就是。"康奈尔太太也帮腔了，"我这么老了，还恋爱呢，你说是不是，老头子？"她拥着康奈尔先生那瘦得见了骨头的肩膀，很自然地亲亲他稀疏的头发。康奈尔先生回过头，四目对视，温馨柔情在静静地流淌。那时，康奈尔先生的身体已经很差了。
9月下旬，街上还有人薄衣飘飘地挽留着夏天仅剩的余热。第一阵凉风里，秋天不可抗拒地来临。那时候，康奈尔先生病逝了。
整整一个星期，草坪上没有了康奈尔太太的影子，几棵杂草也蹿出头来。她家的窗子放下了薄纱帘子。邻居不放心，跑过去敲门，那常开的大门紧紧闭着，上面贴着一张康奈尔太太手写的字条：亲爱的邻居，我很好，我很好，请放心，我只是需要一点时间，谢谢。
康奈尔太太再出现的时候，已经要穿着风衣了。草仍然碧绿，只是康奈尔太太瘦了些，精神还可以。见到送中国炒面的姑娘，她脸上浮上一抹虚弱的微笑，上前将她紧紧地抱住。姑娘心一酸，眼睛就不禁红了。
"Are you Ok？"姑娘吸吸鼻子问道。" l am fine."康奈尔太太笑笑说，"你看，"她指着她的花圃，"你看，花开花落，草长草枯，生命就是这样的。"她叹口气，抬头望着晴朗的天空，眼睛斜斜地望向康奈尔先生常坐的那个窗子，像是对康奈尔先生说："，就要好好地继续生活。你说是不是，亲爱的？"又是一个退起的早晨，远远地看见康奈尔太太向姑娘招手。"早上好！"姑娘挥手喊道，她笑着回她一个飞吻。姑娘作倾心状接住飞吻，握在胸前。"呵呵，呵呵。"她大声笑起来，惊飞了早起觅食的小鸟。
是啊，活着，好好地活着，多好。
花开花落，草长草枯，生命就是这样的。要知道生命的自然性是一切都留不住的，当我们拥有时，好好珍惜，当生命消逝，就让它过去。
