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第23章 制定出选择工作的良策(2)

安排好每天的具体计划,养成把每天要做的工作排列出来的习惯。其实,这是一项非常实际的能力。比如把明天要做的最重要的6件事,按其重要性大小编成号码。明天上午头一件事是考虑第一项,做起来,直至完毕。再做第二项,如此下去,如果没有全做完,不要于心不安,因为照此办法完不了,那么用其他办法也是做不了的。这都是能力优先的法则。一个人如果连片断的时间都能有效地利用,他对时间就一定能更好地把握了。如果认为片断的时间没有什么用处,而轻易浪费,那么事后想要再将它们追回来就非常困难了,所以一分一秒都得有意义地利用。

51把工作看作娱乐,就能以工作为消遣

培养工作乐趣的能力最直接的益处是:提高工作效率!

我们在做自己喜欢的事情时,很少感到疲倦,就会乐趣十足,很多人都有这种感觉。比如在一个假日里你到湖边去钓鱼,整整在湖边坐了10个小时,可你一点都不觉得累,为什么?因为钓鱼是你的兴趣所在,从钓鱼中你享受到了快乐。产生疲倦的主要原因,是对生活厌倦,是对某项工作特别厌烦。这种心理上的疲倦感往往比肉体上的体力消耗更让人难以支撑。心理学家曾经做过这样一个实验。他把18名学生分成两个小组,每组九人,让一组学生从事他们感兴趣的工作,另一组学生从事他们不感兴趣的工作,没有多长时间,从事自己所不感兴趣的那组学生就开始出现小动作,再一会儿就抱怨头痛、背痛,而另一组学生正干得起劲呢!以上经验告诉人们:人们疲倦往往不是工作本身造成的,而是因为工作的乏味、焦虑和挫折所引起的,它消磨了人对工作的活力与干劲。

“我怎么样才能在工作中获得乐趣呢?”一位企业家说,“我在一笔生意中刚刚亏损了15万元,我已经完蛋了,再没脸见人了。”

很多人就常常这样把自己的想法加入既成的事实。实际上,亏损了15万元是事实,但说自己完蛋了、没脸见人了,那只是自己的想法。一位英国人说过这样一句名言:“人之所以不安,不是因为发生的事情,而是因为他们对发生的事情产生的想法。”也就是说,兴趣的获得也就是个人的心理体验,而不是发生的事情本身。

事实上,生活中的很多时候,我们都能寻找到乐趣,正如阿伯拉罕·林肯所说的:“只要心里想快乐,绝大部分人都能如愿以偿。”但现实中的许多人不是从生活中,工作中去寻找乐趣,而是去等待乐趣,等待未来发生能给他带来快乐的事情。他们以为自己结婚以后,找到好工作以后,买下房子以后,孩子大学毕业以后,完成某项任务或取得某种胜利以后,就会快乐起来。这种人往往是痛苦多于快乐。他们不理解快乐是一种心理习惯,一种心理态度。这种态度是可以加以培养发展起来的。假如你是一个电话接线生或是一个小公司的会计,你因每天都做着相同的工作,处理客户打来的电话、统计报表……单调无味到了极点。假如你想让自己的工作变得有趣一点,你就可以把自己每大的工作量都记录下来,鞭策自己一天要比一天进步,第二天的工作要胜于前一天,一段时间后,你也许会发现你的工作不再是单调、枯燥,而是很有趣。因为你的心理上有了竞争,每天都怀有新的希望。难怪心理学家加贝尔博土说:“快乐纯粹是内在的,它不是由于客体,而是由于观念、思想和态度而产生的。不论环境如何,个人的活动能够发展和指导这些观念、思想和态度。”这些观点尽管有一些偏激,但它可以支配人们排除外界条件的影响,还可以帮助人们对生活中司空见惯的工作带来新鲜的、朴实的感觉,不管这项工作对其他人来说也许早已变得多么乏味。每一件事,每一个人,从一定的意义上说都是珍奇独特的,只要愿意,这一切都是无穷无尽的快乐的源泉。只要你用快乐的心情去感受,你就能感到你身边工作的快乐。这里介绍4种从工作中获得乐趣的能力方法:

(1)把工作看成是创造力的表现

现实中的每一项工作都可以成为一种具有高度创造性的活动。一位教师上一节好的课,不逊色于编排一出精彩的戏剧,一个运动员完美无缺的动作,从创造的角度来看,可以与十四行诗那样的作品相媲美,并且可以获得同样的精神享受。也许你会说自己是一名家庭主妇,并没有从事任何创造性的事业。这你就错了。你是否想过,你的一日一餐就如设宴一样;你对桌布、餐具的鉴赏力都有独到之处,能别出心裁,怎么说没有创造性呢!年青的画家也许能从你那里得到启示:第一流的汤可以比第二流的画更富有创造性。

(2)把工作看成是自我满足

为了自我满足而从事体育运动是一种乐趣。如果这是强制的运动,就未必是愉快的。一位产科大夫似乎心情特别愉快,因他刚刚接生了第100名婴儿,一名足球运动员也因他刚踢进10个球而欣喜若狂。现在,他又为自己能踢进11个球而兴高采烈地开始了新的训练。

(3)把工作看成艺术创作

有一次,一位教授指着二位在附近挖排水沟的工人赞赏地说:“那是一个真正的艺人。看着那些污泥竟能以铁锹上的形状飞过空中,恰好落到他想让它落下的地方。”假如每个人都把自己的工作当成艺术创作,把自己单调、枯燥的打字看成是在钢琴前创作新的圆舞曲,把你在厨房炒菜,看作是油画创作,油、盐、酱、醋就是你的颜料,炒出的新花样就是你创作的新作品。

(4)把你的工作变为娱乐活动

把工作看作娱乐,就能以工作为消遣。在实际中很多人正是这样做的。请记住劳动和娱乐的不同就在于思想准备不同。娱乐是乐趣,而劳动则是“必做”的,假如你是职业足球运动员,如果把注意力放在娱乐上,你就可以和业余足球运动员一样,更加地投入比赛。这里不是说比赛本身不重要,而是不要把全部精力集中到比赛这个“赌注”上,而忘记了踢球本身就是娱乐。常常是忘记了“比赛”,获胜的机会更大。

(5)用工作代替休息

虽然我们有时候应该停下一切的工作来休息,但休息并不一定要什么都不做。最好的休息是把工作的性质变动一下。若论工作量,很少有人能超过英文《新约圣经》的翻译者詹姆斯·莫法特。据他的一位朋友说,莫氏的书房里有三张桌子,一张摆着他正在翻译的《圣经》译稿;一张摆的是他的一篇论文的原稿;在第三张桌子上,是他正在写的一篇侦探小说。

莫氏的休息方法就是从一张书桌搬到另一张书桌,继续工作。

疲劳常常只是厌倦的结果,要消除这种疲劳,停止工作是不行的,必须变换工作。一个人要是能做一种以上的事,他会活得更有劲。即使这件工作无关紧要,只要他喜欢便行。真正的休息需要不断和能力的来源保持接触。就像汽车的电瓶用完了,光是把电瓶拿出来是不够的,一定要把它拿去充电,得到新的能源,才能够再使用。

学会从工作中获得乐趣,即在苦中亦能寻乐,那将是你人生成功的又一秘诀。心中充满快乐时,自然感到身边的工作也有趣;终日自怨自艾,只是无益的自寻苦恼。

52大部分人虽然都拥有健康的眼睛,却对周遭的环境视而不见

工作经验对提升人的能力和品格,具有极大价值,纵使它听起来也许没什么新奇,但是,最让工作者感到辛苦的,并不是单调的机械性操作,而是必须去克服对工作的憎恶感。我们对工作失去兴味,而单调的工作也带来压力。这不能只怪工作本身,工作者的精神和品质是非常重要的。一个扭转一生的人是在工作中体验超越的快感。

伟大的罗马帝国,本是由许多充满活力的农夫、商人、思想家和实践家所建立起来的,后来却因腐败和颓废的风气而崩溃———许多人游手好闲、不事生产,无论是农、工、商的各种活动都减少了———最后终于落入精力充沛的野蛮人手中。罗马帝国衰亡之后,西方世界兴起了一股小小的、新的势力。一群被称为基督徒的宗教信仰者,他们来自民间———如:技术工人、小企业家、甚至奴隶———都是工作勤奋的人。对很多人来说,基督教的创始者是个木匠之子,这一点都不足为奇。而他最初的几个门徒,也都是勤奋工作的人———像渔夫、税吏等。此外,圣经的伟大作者之一保罗,也是个制造营帐的工人。

下面是汤玛士·克林先生的研究。他是芝加哥《每日新闻》的专栏编辑,也是《黄金年华》一书的作者。克林先生认为强制退休的规定“十分残忍”,以下是他的观点:“七年来,我访谈了无数年届、或刚逾六十五岁的工作者。根据我的观察,强制退休的规定十分残忍,假如同样的情形发生在狗或马的身上,相信它们必定无法忍受。至少,马在告老退休之后,还能随时奔跑到草原之上,嚼食青草;而狗也是被喂养到老死为止。”

“但是,人的情形并不只是生计问题……这同时也伤害了这些人对自己能力的信心,更伤害了他们精神上的尊严。”“对人来说,因年老而变得无用是极为恐怖的现实,连天使都无能为力。人被剥夺了工作权、收入、甚至自尊,只因他已年届六十五———这不是极残酷吗?”

那么,为什么人们不起来反对这样的无理规定呢?根据印第安那州的调查,有百分之九十的工作者,表示不愿在六十五岁的时候被强迫退休。在某些大工厂里面,此百分比更高达百分之九十五。

有些企业与产业,对雇请高龄工作人员的态度也开始有了改变。此方面的研究权威朱丽耶塔·亚瑟女士表示:“根据1950年的人口普查结果显示,许多年过七十五岁的人仍然继续工作,其中不少是自己当老板。”

我们若把工作当成是谋生工具,必须等到退休或死亡才能告一段落,则无疑剥夺了生为人类所能拥有的最大满足感。工作本身是件极好的事,除了有益健康,更能影响一个人的气质。因此工作在我们的生命之中,是个极高贵的成分。

所有的工作都具服务性质。无论是烹饪、刷地板、装配零件或是练习一个舞步,它的主要目的是要使生活更美好、更舒适、更快乐。因此,工作本身极富创意性。假如我们想从工作中获得快乐或好处,都得重视这个富有创意性的目的。

英国著名的电影制作人蓝克先生说过:“许多人常常忘记‘为什么’会有某个行业的理由。一个制造坐椅的工厂,不仅只是生产坐椅和获取利润,其主要任务是要制造出人人喜欢坐的椅子来。假如从事此行业的人,忘了自己工作的任务或目的,终有一天会发现———别人不但把他制造的椅子拿出去扔掉,连他想要的利润,也都不翼而飞了。”

许多医师常常散播这样的观念———认为过度工作会伤害人的身体,而休息则有益人体的健康。但是,也有不少医师持不同的看法。英国伯明翰大学医学院的阿诺德教授,便认为过多的休息其实对人体有害。他指出:“至今尚没有什么证据,可以证明工作会影响人体组织……辛劳的工作,只要不具有危险性,不影响睡眠或营养等……都不会伤害人体健康。相反的,却是对人大有帮助。”

事实上,工作似乎是延缓人体老化的一种重要因素。德国一位“人脑研究协会”的佛特博士,最近在国际会议的报告中指出:脑细胞的运动,确实可以延缓人的老化过程。就算过度工作,不但不会伤害身体,反而一样能减缓身体的老化作用。根据佛特博士对一般成人大脑神经细胞的研究显示,这些脑神经细胞的确随着年龄的增长而逐渐退化。他以两名年约九十及一百岁的妇人做研究———由于这两名妇人生前都十分活跃,因此脑神经细胞很显然都较实际岁数年轻。

换句话说,我们对工作的态度,大部分决定于是否将其视为苦差事,还是能满足心灵需要的活动。

尽管许多人埋怨现代的工业文明,扼杀了工作的创造性,使工作变得毫无尊严,好像只是机械中的小零件而已。这些人的工作只是每天不停重复某些动作,完全不明白整个工作的进行过程和意义,因此很难由自己的工作获得什么成就感,更不会对工作引以为荣了。

“此外,在我们收集的其他资料里,都没有发现有什么证据,可以证明过度工作会加速人脑细胞的老化作用。”佛特博士如此陈述道。

有个令人震惊的事实是:全美所有医院里的病床,如今有一半以上是被精神病患者所占据———这比癌症患者、心脏病患者、麻痹症患者、及所有其他病症的患者总和还多———这显示我们的社会在某些地方是出了问题,不是单纯的工作过度而已。

今日,我们享有全世界最高的生活水准。许多科技上的发明,使我们得以免去许多苦差事———这在我们祖父母时代,甚至是父母亲时代,都是不能想像的事,我们的工作环境一直都在改善,许多不需要什么特别技能的职业亦如此。工人的工作时数减少了,机器取代了大部分的劳力,我们的休闲生活因此得以增加许多。像这种情形,我们怎可再埋怨自己工作过度呢?

爱德蒙·伯克曾说:“不要绝望。但假如你真觉得如此,继续工作。”爱德蒙·伯克并不是只会空谈的理论家,他也是过来人,曾遭丧子之痛。根据研究,他得了一个苦涩的信念,认为人类文明业已消失。因此,在这疯狂的世界里,工作是使人保持神智清明的方法———于是他不停地工作,甚至在最绝望的时刻,亦不静止下来。

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