有客久饮不去，主人便说一故事与他听：
外道多虎伤人，有客贩卖瓷器，忽撞见一虎开口近前，其客慌忙将一瓷瓶投之，其虎不去，客又将一瓶投之，又不去，一担瓷瓶投之将尽，只留一瓶，乃高声曰：“畜生畜生，你去也只是这一瓶，不去也只是这一瓶！”
主人明里骂虎，暗里骂不辞酒的贪杯客人。用借意双关法，正所谓指桑骂槐。客人闻此言，惭愧而去。呆鸟树倒不知飞
有客到人家久往不去，主人厌之。一日，主人引客至门前闲望，忽见树上有一鸟大如鸡，主人说：“且待取斧斫树倒，捉此鸟与吾丈下饭。”
客人道：“只恐树倒时鸟飞去了。”
主人说：“你不知道，这呆鸟往往树倒不知飞。”
主人此话明里说树上之鸟，暗里却是嘲讽客人久住其家而不知离去。
二百两银子
乡里某富户定亲，往女家抬送聘礼，从迂公门外经过。
迂公夫妇在门口看热闹。迂公问其妻：“你说这些彩礼值多少钱？”
妇人称：“也就二百两银子。”
迂公说：“我看有五百。”
妇人说：“肯定没有！”
迂公说：“肯定有！”
双方争执不下，继而出语相骂。
妇人不得不让一步，说：“我不跟你啰嗦了，就算三百两银子行了吧！”
可是迂公仍气势汹汹，不肯罢休。吵骂声惊动四邻，众人劝言：“莫为这等小事伤了夫妻和气。”
迂公却道：“还有二百两银子未弄明白，哪里是小事！”
世上真是怕就怕“认真”二字。迂公娘子只肯折算三百两，结果迂公那里二百两银子还是没有着落。
三角三角几何几何
建国前，北京的一次大学考试，有如下一道数学题：
三角几何共八角三角三角几何几何？
此题似以古文作文字游戏，实则以一词多解法考学生的语文阅读能力。若加上新式标点符号，小学生也能做出来。
即：《三角》《几何》共八角，《三角》三角，《几何》几何？答曰：《几何》五角。加书名号的“三角”、“几何”是书名，没加书名号的“三角”是价额，“几何”是疑问代词，即多少钱。
顶上功夫
戴季陶家曾雇用一位理发匠，月薪三十六元。某日，戴夫人命其往花园中割草，该理发匠说：“我素来擅长顶上工夫，殊不愿作此下层工作。”
理发匠利用语词的歧义，把理发的职业说得冠冕堂皇，又把“花园中割草”说成“下层工作”，暗含着他只可作“上层工作——其实是理发”。妙就妙在“别解”上，以幽默风趣的语言，回绝了东家的不合理分派，使东家不便发作。
孙秀才大闹天宫
古时候，有姜、黄、秦、孙四位秀才聚饮于酒馆，点了七菜一汤。爱占小便宜的孙秀才为显其才学，提议每人各以自己的姓氏开头说一人名或物名，并一句俗语成一歇后语，谁说的能与菜对上号，谁便吃这盘菜，说不出的罚掏钱作东。
姜秀才首先说：
我姓姜，是姜太公——渭水钓鱼。
说完，用筷子夹起一条全鱼大嚼起来。
接上来黄秀才说：
我姓黄，是黄鼠狼——田边拖鸡。
说罢，便把一盆鸡汤端到自己身边。
这时，秦秀才傻了眼，略一思索便道：
我姓秦，是秦始皇——并吞六国。
接着，把剩下的六盘菜全揽了过来。
孙秀才“偷鸡不成倒蚀一把米”，见此情景，气不打一处来，心想：你们这样狠，我也不能让你们白占便宜。于是皱了皱眉，说：
我姓孙，是孙悟空——大闹天宫。
言毕站起身，一把掀翻了桌面，一场好宴终成残局。
答令尊
古代，有一父亲教导儿子说：“凡人说话要活脱些，不可一句说死。”
儿子问：“如何才叫活脱呢？”
这时，正好邻居来借几件东西，父亲指着来人说：“比如这家来借东西，不可竟说多有，不可竟说多无，只说也有在家的，也有不在家的，这话就活脱了。凡事都可类推。”儿子记下了。
一天，有客来到门口，问道：“令尊翁在家么？”
儿子答道：“也有在家的，也有不在家的。”止风药
有僧人、道士、医生一同渡河，中流遇风，舟楫危甚。船夫叩求僧人和道士说：“两位老师，各祝祈止风何如？”
僧咒曰：“念彼观音力，风浪尽消息。”
道士咒曰：“风伯雨师，各安方位，急急如律令。”
医生也复咒道：“荆芥、薄荷、金银花、苦楝子。”
船夫问：“这些都是什么东西？”
医生答道：“我这几般都是止风药。”
舟人请僧、道“止风”，“风”的涵义是一种自然现象；医生所谓“我这几般都是止风药”，“风”指的是中了风湿、风寒等。一个“风”字，在船夫和医生的话中风牛马不相及。
苏东坡挨骂
宋朝大文学家苏东坡有时好逗笑骂人。有一天，他到一个寺院里闲游，一进寺院大门，他就喊：“秃驴何在？”
老和尚在屋里隔着窗眼往外一看，见是苏东坡，便大声笑着答曰：“东坡吃草。”
吃饭和睡觉
有书生二人相坐闲聊，奢谈日后发迹之愿，一个说：“我平生没有吃过一顿饱饭，也不曾睡过一宿好觉。待将来富贵之日，我当吃饱饭了便睡，睡醒来再吃。”
另一个说：“依我之见，该是吃了又吃，吃了又吃，哪里有功夫再睡呢？”
互冻儿子
艾子有个孙子，很贪玩，学习也不用心，艾子经常用棍子打他。
艾子的儿子就这么一根独苗，因此，每当艾子责打孙子，儿子必会哀求父亲放他一马。艾子总是很生气地说：“我是替你管教你的儿子，你应该感谢我。”反而对孙子打得更厉害了。对此，艾子的儿子感到很无奈。
一天早晨，天下着鹅毛大雪，艾子看见孙子在外面堆雪人，不由分说，就把他的衣服剥光，让他跪在雪地里。
艾子的儿子见了，心如刀绞，他赶忙脱掉衣服，跪在儿子的身边。
“你儿子有过错，该当受罚，你为什么也跪在这里？”艾子不解地问儿子。
“你冻我的儿子，我也冻你的儿子。”艾子的儿子泪流满面地说。
艾子听了，无言以对，只得饶了孙子。
你是君子，我是小人
一次，国画大师张大千和京剧艺术大师梅兰芳共赴宴席。席间，张大千对梅兰芳说：“你是君子，我是小人，我敬你一杯酒。”
梅兰芳和众人都莫名其妙。张大千解释说：“你唱戏，动口，我画画，动手——君子动口，小人动手。”
众人听了大笑。
打狗
杨朱的弟弟叫杨布，一天，杨布穿着白衣服出门看朋友。走到路上下起雨来，到了朋友家，朋友让他把白衣服脱了，换了一身黑衣服。回到家，他的狗不认识他了，冲他狂叫，杨布很生气，抓起一根棍子就要打狗，哥哥杨朱劝他说：
“别打它了，换了你也是一样，假如你的狗刚才出去是白的，回来却成了黑的，你能一下子认出它来吗？”
错死了人
有一个官家请了一个老师教他的孩子读书，据说这位老师很有学问，无书不晓，官员对他很敬佩，平日里不时向这位老师求教，老师讲起书来也滔滔不绝。
有一天，这个官员的岳母去世了，官员要去祭奠岳母的亡灵，就想起了这位有学问的老师，让他写一篇祭文，一定笔下生花，会使自己在妻家大出风头。
这位老师接受了官员的委托，就照古书上的祭文抄了一篇送给官员，官员也未及细看，匆匆上路。
到了岳母灵前，展开祭文就读。也许这位官员对文理根本不懂，也许他的心意根本就不在祭奠之事，他得意洋洋念完了一篇辞采华丽、情调哀婉的祭文，却发现人们的神色不对，有一个姻亲问：“这祭文不是你写的吧？”
官员支吾着说：“怎么？写得不好吗？”
那姻亲说：“不是好不好，只是你祭错了人。这是祭岳丈之文，你怎么来祭岳母呢？”
官员出了一身冷汗，忙说：“这文怕是我拿错了。”
官员回到家中把祭文掷给老师说：“你看你写的什么文章，让我当众出丑。”
老师看了看祭文说：“文章没错，是我照古本刊定文字抄录的，只怕是他家错死了人吧？”官员这才知他家老师是一个腐儒。
罚吃猪肉
李载仁是唐朝宗室后裔。五代十国时天下大乱，李载仁由长安避乱到了江陵。十国之一的南平国国主高季兴看李载仁是唐朝皇室宗脉，就委任他当了江陵观察。
李载仁食性特殊，他特别厌恶猪，从来不吃猪肉，甚至一听说“猪肉”二字就感到恶心。有一天，上司召见他，他刚骑上马要赴召，他手下两人却因事突然发生争吵，越吵越凶，最后竟相互揪扯着厮打起来。
李载仁立时大怒，他也不问两人为何争打，却急忙命人到厨房火速取来饼和猪肉，然后又命相互殴打的两个人老实坐好，罚他俩面对面比吃饼和猪肉。
他愤愤地说：“念你们初犯，如果以后再公然打架，我就绝不会优待你们饼吃，那就要让你们光吃猪肉，还要给你们加上猪油！”
他又对在场的其他人说：“你们都看见了吧？你们千万要以他俩为诫，万不可受这种吃猪肉的苦！”说完他上马而去。
等李载仁走远后，人们才哄然大笑，纷纷说：“以后咱们想吃猪肉时，就都打上一架。”
人生谑解
陈翁、邬翁同邑。一日，二老途中相遇，握手叙旧。
陈翁喟然曰：“我辈自幼相识，当年嬉耍淘气，恍如昨日之事，转瞬竟已衰老如此！”
邬翁曰：“不但老朽，也将死矣！”
陈翁曰：“你我贫苦一生，死亡之事难道还不能免除吗？”
邬翁曰：“免去一死，贫苦就没有头了！”
谑言也悲凉，嗟伤也达观。二人相视大笑。
千金之论
甲富乙贫，甲问乙：“我有千金，你愿服侍我吗？”
乙说：“你的钱财与我无干，我为何要服侍你？”
甲说：“倘若分与你一半，你肯服侍我吗？”
乙说：“那样你我就平等了，为何要服侍你？”
甲又问：“那么，我将钱财全数给你，你肯服侍我吗？”
乙说：“你贫我富，你服侍我才是道理，我岂能服侍你！”
这番论说颇有公孙龙子之辩才。诡辩术的诀窍无非是转移前提，偷换概念，但是论者善于操弄逻辑，乃常人不及。
怎么说都有理
有一年发大水，把郑国的一个富人淹死了。有人捞到了他的尸体，富人的家属找到那人要尸体，那人说：“要不是我捞上来，他早就喂了鱼了，还给你们可以，但要给我辛苦费和保管费。”
“你想要多少钱？”
“五百两银子？”
富人家属觉得要价大高了，就没有答应。可是不买回来又不行，怎么办呢？他们去问聪明人邓析，邓祈说：“放心吧！他非卖给你们不可，除了你们，他还能卖给谁呢？”
捞到尸体的人见富人家属嫌贵，就担心卖不出去，于是也找到邓祈问怎么办。
“放心好了！”邓析说：“他们会买的，除了你这里，他们还能到哪儿去买呢？”
