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第1章 论低调(1)

第一章 树大易招风,低调做人好处多

做人最好要保持低调,即便你真的才华横溢、富可敌国,也不能太过招摇,须知“树大招风”,招摇过市最多只能满足一下你浅薄的虚荣心,却有可能给自己造成巨大的伤害。

论低调

莫张扬,多替别人想一想

一般人总会有那么几件得意之事,愚蠢的人喜欢张扬出来,以显示自己的不平凡,而聪明的人则喜欢留在心里,不让对方产生相形见绌的感觉。

在生活中,经常可以看到一些人大谈自己的得意之事,表现自己的能力。其实,这并不好。很多时候,对方不仅不会认为你是“了不起”的,相反还会认定你是个不成熟、喜欢卖弄的人。所以,与人交往的时候,尽量不要提及自己的得意之事。

一位女士的宝贝女儿,从剑桥毕业回国之后,在香港一家金融机构工作,每月薪水数万港元。这位女士自然很是自豪,面对亲朋好友时,言必称女儿的风光,语必道女儿的薪俸。后来,这件事被女儿发觉,便极力制止母亲,说总夸自己的女儿,突出自家好,别人会有什么感受,不要因此伤害了他人。

因此,当我们在谈及自己时,要防止过分突出,切勿使别人心理失衡,产生不快,以致影响了相互之间的关系。

有这样一个故事:有两位很要好的女友,甲长得漂亮,乙相貌平平。她们一起去参加舞会,舞场上许多男士频频与甲共舞,却在不知不觉中冷落了乙。甲下意识感觉不妥,于是推托身体不适,奉劝朋友们邀请乙。男士们尊重了甲的奉告,乙被男士们卷入了舞池,她的快乐自然不言而喻。

甲以友情为重,不想女友被忽视,于是机智地采取一种平衡方式,使乙的心灵得到抚慰,同时也使她们的友谊更加深了一层。

其实,不仅应该在生活中保持低调,一些重要的人物在一些重要的场合更应该有谦虚的作风,不能大肆张扬自己,很多名人就是这样做的。

英格丽?褒曼在获得了两届奥斯卡最佳女主角奖后,又因在《东方快车谋杀案》中的精湛演技,获得了最佳女配角奖。然而,她在领奖时,却一再称赞与她角逐最佳女配角奖的弗伦汀娜?克蒂斯,认为真正获奖的应该是这位落选者,并由衷地说:“原谅我,弗伦汀娜,我事先并没有打算获奖。”

褒曼作为获奖者,没有喋喋不休地叙述自己的成就与辉煌,而是对自己的对手推崇备至,极力维护了对手的面子。无论这位对手是谁,都会十分感激褒曼,并且认定她是自己倾心的朋友。

以上这几个故事说明,你的一言一行都应该为对方的感受着想,学会安抚对方的心灵,不能使对方产生相形见绌的感觉。与此同时,自己的心灵也会因此安然自慰。

事实上,每个人都想被评价得高一点,明知不可谈得意之事,但却情不自禁地大谈特谈,这是人性中共同的弱点之一。所以,完全不谈得意之事当然不可能,但同样是谈得意之事,也不妨注意一下谈的方式。

在别人未谈得意事之前,自己不要谈。也就是说,单方面大谈得意之事不雅,因此,先让对方发表演讲之后自己再说,这样不良的印象也就淡薄了。所以,聪明的人总会注意到这个细节,他会对对方说“您的见闻广博”,促使对方发表得意之事,然后再若无其事地说“我也知道这样的事”。如此这般,穿插自己的得意之事会更好。

有锐气,但不能锋芒太露

做人要有锐气,但锐气不代表锋芒。锐气可以展现自我的内心,但锋芒却给别人压力。有分寸的人都应尽量避免这一点。

一个人想要在事业上一展才华,就应该把握好分寸,巧妙展露,在时机没有成熟之前,千万别锋芒太露。

大多数人总是希望在最短的时间内使别人知道自己是个不平凡的人。想让全世界都知道,当然不可能;让全国人都知道,还是不可能;让一个地方的人都知道,仍不可能;那么,至少让一个团体的人都知道吧!但是,要让人知道自己,当然先要引起大家的注意,要引起大家的注意,只有从言语行动方面着手,于是便容易露出言语锋芒、行动锋芒。

锋芒是刺激大家最有效的方法,但若细看周围的同事,尤其是那些处世已有年头、已有经验的人,表现往往与你相反。“和光同尘”、毫无棱角,言语如此,行动亦然,个个深藏不露,好像他们都是庸才,谁知他们的才能颇有位于你之上者;好像个个都很讷言,谁知其中颇有善辩者;好像个个都胸无大志,谁知颇有雄才大略而愿久居人下者。但是,他们却不肯在言语上露锋芒、在行动上露锋芒,这是什么道理呢?

因为他们有所顾忌,言语太露锋芒,便要得罪他人,被得罪的人便成为你的阻力,成为你的破坏者;行动太露锋芒,便要惹来他人的妒忌,这些妒忌也会成为你的阻力,成为你的破坏者。如果你的四周全都是阻力或破坏者,在这种情形下,你的立足点都没有了,哪还能实现你扬名立身的目的?

年轻人往往树敌太多,与同事不能和谐相处,就是因为言行太露锋芒。言语之所以太露锋芒,行动之所以太露锋芒,是急于求知于人的缘故。而处世已有经验的同事,之所以能够有一面之交,也是因为曾受过这方面的教训。

陈先生在年轻时以兼有三种特长而自负,笔头写得过人,舌头说得过人,拳头打得过人。在学校读书时,已是一员狠将,不怕同学,不怕师长,以为别人都不及自己。初入社会,还是这样的骄傲自负,结果得罪了很多人,不过,他觉悟很快,一经好友提醒,便连忙负荆请罪,倒是消除了不少嫌怨。但是,无心之过仍然难免,结果终究还是遭受了挫折。俗语说,“久病成良医”,陈先生在受足了痛苦的教训后,才知道言行锋芒太露,就是自己为自己前途所安排的荆棘,从而为人处世更加小心谨慎。

有人为了避免再犯无心之过,就故意效法金人之三缄其口。即使不能不开口,也要考虑再三,虽然这稍有“矫枉者必过其正”之嫌,但是要掩盖先天的缺点,就不能不如此。因此,若听见他人说你世故人情太熟,做事过分小心,不但不要见怪,反而要感到高兴才是。

当然,也许有人会说,采用这样的办法不是永远无人知道吗?其实只要一有表现本领的机会,你把握住这个机会,做出过人的成绩来,大家自然都会知道。这种表现本领的机会,不怕没有,只怕把握不牢,只怕做的成绩不能让人特别满意。如果你已有真实的本领,就要留意表现的机会,没有真实的本领,就要赶快开始准备工作。

总之,锋芒对于你,只有害处,不会有益处,额上生角,必触伤人,你自己不把角磨平,别人必将力折你的角,角一旦被折,其伤害更多,而锋芒就是人额头上的角啊!

要善于“藏巧”

树大招风,我们在大功重赏面前,或身居高位之后,要善于“藏巧”。如果锋芒太露,妄自尊大,就难免会功高震主,引火烧身。

《阴符经》说:“性有巧拙,可以伏藏。”它告诉我们,善于伏藏是制胜的关键。一个不懂得伏藏的人,即使能力再强、智商再高也难成大事,甚至还有可能招来杀身之祸。

伏藏又可分为两层。一是藏拙,这是一般意义上的伏藏,也是最常用的。藏住自己的弱点,不给对方可乘之机。而另一种,也是更高明的——“藏巧”。

一个人拥有高智商、强能力,固然是件好事,可以说,这是上天赐予的良好天赋。有了它,便可以在社会竞争中如鱼得水,游刃有余。然而,由于事物的复杂多样、环境的不断变异,在某些时候,利与弊会不知不觉地转换。有“分寸”的人必须保持清醒的头脑,了解自己,掌握对方和周围环境,权衡利弊,得势时就发挥智慧,点背时就隐藏智慧。

下面这两个故事就是“藏巧”的范例。

汉高祖时,吕后采用萧何之计,诛杀了韩信。当时高祖正带兵征剿叛军,闻讯后派使者还朝,封萧何为相国,加赐五千户,再令五百士卒、一名都卫做相国的护卫。

百官都向萧何祝贺,只有陈平表示担心,暗地里对萧何说:“大祸从现在开始了。皇上在外作战,您掌管朝政。您没有冒着箭雨滚石的危险,皇上却增加您的俸禄和护卫,这并非表示宠信。如今淮阴侯(韩信)谋反被诛,皇上心有余悸,他也有怀疑您的心理。我劝您辞掉封赏,拿出所有家产去辅助作战,这才能打消皇上的疑虑。”

一语惊醒梦中人。萧何依计而行,变卖家产犒军,高祖听说后果然高兴,疑虑顿减。

这年秋天,黥布谋反,高祖御驾亲征,此间数次派遣使者打听萧何的情况,回报都说:“正如上次那样,相国正鼓励百姓拿出家产辅助军队征战呢!”

这时,有个门客又对萧何说:“您不久就会被灭族了!您身居高位,功劳第一,便不可再得到皇上的恩宠。可是自您进入关中,一直得到百姓拥护,如今已有10多年了,皇上数次派人问及您的原因,是害怕您受到关中百姓的拥戴。现在您何不多买田地,少抚恤百姓,来自损名声呢!皇上必定会因此而心安的。”

萧何认为有理,又依此计行事。高祖得胜回朝,有百姓拦路控诉相国。高祖不但没有生气,反而高兴异常,也没对萧何进行任何处分。

比起萧何来,王翦似乎更胜一筹。战国末期,秦国老将王翦率领60万秦军讨伐楚国,秦始皇亲自到灞上为王翦大军送行。这时,王翦向秦始皇提出了一个要求,希望秦始皇赏赐给他大量土地、宅院和园林。

秦始皇很不明白王翦的意思,不以为然地说:“老将军只管领兵打仗吧,哪里用得着为贫穷担忧呢?”

王翦回答说:“当国王的大将,往往立下了赫赫战功也得不到封侯。因此,趁着大王还宠信我的时候,请示大王赏赐给我良田美宅,好作为我的子孙的家产。”

秦始皇听后觉得这点要求微不足道,便一笑了之。

王翦带领军队进入函谷关以后,心里还惦记着地产的事,接连几次派人向秦始皇提出赏赐地产的要求。

王翦手下的将领们见他率兵打仗还念念不忘田宅,觉得不可思议,便问他说:“将军如此三番五次地恳请田宅,不是做得太过分了吗?”

王翦答道:“不过分,秦王这个人生性好猜疑,不信任人,现在他把秦国的军队全部让我统领,我不借此机会多要求些田宅,为子孙们今后自立作些打算,难道还要眼看着他身居朝廷而怀疑我有二心吗?”

第二年,王翦率领的军队攻下了楚国,俘获楚王负刍。秦始皇十分高兴,满足了王翦的请求,赏给他不少良田美宅、园林湖池,并将他封为武成侯。

因此,在大多数情况下,才不可露尽,力不可使尽,即若有知识,也应适当保留,这样,你会加倍地完善。永远保存一些应变的能力,适时住手比全力以赴更加聪明,有“分寸”的人总能稳妥地驾驭航向。

不要总是自以为是

人聪明固然很好,但如果时时以聪明自居,处处显示自己、炫耀自己,总认为自己有能耐、有本事,就会成为别人的眼中钉,成为“枪打出头鸟”的那只受伤鸟。

在我们的周围,有很多聪明的人,自以为上知天文,下知地理,处处炫耀自己,喜欢跟别人抬杠,搭上话就针锋相对。无论别人说什么,他总要加以反驳,表示出他就是比别人强。每每当我们说“是”时,他一定要说“否”,而当我们说“否”时,他又说“是”。这种人事事都想占上风,成为枪打的出头鸟也就在所难免。

其实,我们在现实中就是真的很聪明,也不应该以聪明自居。无论在处世的态度上,还是在与别人说话的态度上,都要谦虚谨慎。如果我们在跟别人接触时不给对方留一点面子,好像要把对方逼得无路可走才心满意足,那你与这个人的关系就会成为敌人而不是朋友。所以,聪明的人一定不要为了达到心理上的满足而不顾别人的感受。好好想一想,你是满足了,但人家会不会满足呢?答案是显而易见的。

当美国前总统富兰克林还是个毛头小子时,有一天,父亲的一位老朋友把他叫到一边,尖刻地训斥他说:“富兰克林,你简直不可救药!你到处指出别人的错误,自以为比所有人都高明,谁受得了你?你的朋友已经讨厌你了。他们对我说,如果你不在场,他们就会自在得多。你知道得太多了,已经没有人打算再告诉你些什么事情,因为你不可能再吸收新的知识。其实,你的旧知识又有多少呢?我看十分有限!”

这是富兰克林人生中经受的最惨痛的一次教训,但他由此发现了自己正面临着待人处世失败的命运。后来,富兰克林便改掉了傲慢和武断的个性。他在自传中说:“我立下一条规矩,决不正面反对别人的意见,也不让自己武断。我甚至不准自己用过分肯定的文字或语言表达意见。我决不用‘当然’、‘无疑’这类词,而是用‘我想’、‘我假设’或‘我想象’。当有人向我陈述一件我所不以为然的事情时,我决不立即驳斥他,或者立即指出他的错误。我会在回答的时候,表示在某些条件和情况下他的意见没有错,但目前来看好像稍有不同。我很快就看见了收获。凡是我参与的谈话,气氛都变得融洽多了。我以谦虚的态度表达自己的意见,不但容易被人接受,而且冲突也大大减少了。我最初这么做时,确实感到很困难,但久而久之,就养成了习惯。也许,50年来,没有人再听到我讲过太武断的话。这种习性,使我所提交的新法案能够得到同胞的重视。尽管我不善于辞令,更谈不上雄辩,遣词用字也很迟钝,有时还会说错,但一般来说,我的意见还是得到了广泛的支持。”

其实,富兰克林在这里并没有提出什么新的观念——这只不过显示了他人格成熟的重要标志:在任何情况下,都不要炫耀自己的聪明。

当然,有时你在自吹自擂时,并没有意识到自己在卖弄自己,但实际上你却是这样做的。别人会意识到你是一个不懂人情世故的蠢人。这种不良习惯使你自绝于朋友和同事,没有人愿意给你提意见或建议,更不敢向你提一点忠告。

要改变自以为是的坏毛病,唯一的方法就是养成尊重别人的习惯。首先你要明白,在日常谈论中,你的意见未必是正确的,而别人的意见也未必就是错的。把双方的意见综合起来,你至少有一半是对的。那么,你为什么每次都要反驳别人呢?大概有这种坏习惯的人当中,聪明者居多,或者是些自作聪明的人。也许他太热心,想从自己的思想中提出更高超的见解,他以为这样可以使人敬佩自己,但事实上完全错了。一些平凡的事情,是没有必要费心做高深的研究的,既然不是在研究讨论问题,又何必在一些琐碎的事情上固执己见呢?

另外,有一点你也应该注意,那就是在轻松的谈话中不可太认真。别人和你谈话,他根本没有准备请你说教,大家说说笑笑罢了。你若要自作聪明,拿出更高超的见解(即使的确是高超的见解),对方也决不会乐意接受的。所以,你不可以随时展现像要教训别人的神气。

所以,当你的同事向你提出建议时,你若不能立刻表示赞同,起码要表示可以考虑,但不可马上反驳。假如你的朋友和你聊天,那你更应注意,太多的执拗会把有趣的谈话变得枯燥乏味。

如果别人真的犯了错误,而又不肯接受批评或劝告,你也不要急于求成,不妨后退一步,把时间延长一些,隔几天再谈,否则大家固执己见非但不能解决问题,反而伤害了彼此之间的感情。

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