魏风·葛屦
纠纠葛屦，可以履霜。掺掺女手，可以缝裳。要之襋之，好人服之。好人提提，宛然左辟。佩其象揥，维是褊心。是以为刺。
感情是一只鞋子
如鱼饮水
冷暖自知
这首诗歌，默默吟诵的是女人之间的交战。
一件霓裳，方缝制罢。那辛苦缝制的女子，一手提腰一手捏领，低眉垂目请那贵妇试新装。
而骄傲的贵妇并不领情，却纤腰一扭，只顾拾起妆台上的象牙发针揽镜自照，将那手捧衣衫的女子难堪地晾在当地。
贵妇是蓄意的，她要用这般姿态，好教那侍奉的女子知道这片屋檐下的主次。
她是嫡，而她只是婢。
据余冠英先生袭用闻一多先生《风诗类钞》的大意，《葛屦》讲的是个辛酸而老套的故事。
故事里，“妾请试新装，嫡扭转腰身，戴她的象牙搔头，故意不加理睬。”
只是，这拿腔的女子却并不知道，在她那样珍重的男人眼里，自己也不过是又一件霓裳。
美则美矣，并非不可替代。
《三国演义》第十四回里，刘玄德说了那句有名的话。“却说张飞引数十骑，直到盱眙来见玄德，具说曹豹与吕布里应外合，夜袭徐州。众皆失色。玄德叹曰：‘得何足喜，失何足忧！’关公曰：‘嫂嫂安在？’飞曰：‘皆陷于城中矣。’玄德默然无语。关公顿足埋怨曰：‘你当初要守城时说甚来？兄长分付你甚来？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好！’张飞闻言，惶恐无地，掣剑欲自刎。
“却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：‘古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？’”
“兄弟如手足，妻子如衣服”。
追逐权势的男人心里，失了家小并不可怕，可怕的是失了替自己打天下的弟兄。
所以，当兄弟要自裁，他肯那样惊慌失措地扑上去。
若嚷着要死的是女子，他必一边看她魂兮杳兮，一边冷若冰霜地思虑：那东家女子，那西邻碧玉。
命运如此，女人不是新欢，便是旧爱，对着自己的未来摆姿态，岂不可笑可怜？
“纠纠葛屦，可以履霜。”
屦，便是鞋子。这种鞋子上有条丝线打的带子，从屦头弯上来，成一小纽，超出屦头三寸。上有孔，从后跟牵过来的綦便由这孔中通过，又绕回去，交互地系在脚上。
这屦，有种妖娆而做作的美丽，一如共事一夫的女人之间纠缠不清的争斗。
女人之间的争斗，有时为爱。没有爱了，便为尊严。
旧时多是妻妾之争。
苏童有篇《妻妾成群》专门写了这些恩怨。
跨入陈家做四姨太的颂莲本是个女大学生，因其父经营的茶厂倒闭，那软弱的男子便割腕撒手而去。
面对继母，在男人和女人之间，颂莲选择了去陈家做妾。
她躲开了继母的设计，却未料从此陷入妻妾之间斗法的刀光剑影。
因为占了老爷的宠爱，她被貌似亲密的姐妹二姨太卓云诅咒。
影影绰绰的暗夜中，她又惊恐目睹三姨太梅珊因偷情被私自正法。
甚至她的贴身丫鬟也不甘低微，悄悄同她争夺那干瘪老爷的垂怜。
一场场的战争，颂莲最终醒悟：那个她最不设防的，偏是欲置她死地的。
像《金枝欲孽》里，笑容可掬的姐妹原来就是想要代替自己的那双鞋子。
最后，在“总有这角枕锦衾明似绮，只怕那孤眠不抵半床寒”的凄凉里，这逃不开女人之间战争的莲花神经失常。
奇怪，但凡男人当前，“姐妹”便成了一种心口不一的称呼。
其实男人有什么好？这边女人在为他苦心孤诣，他那边早又瞧上别的丽人。
颂莲疯了之后，陈老爷不又娶了五姨太吗？
寄生男人，女人真的“算什么东西”？
李碧华笔下的青蛇跟白素贞也是姐妹，青蛇很知道自己不能同白素贞抢，因她自乌贼的爪下救下她。
然而，出于嫉妒，小青偏偏刻意勾搭姐夫许仙，要不是白素贞腹内早有那薄情男人的骨肉，她差点就要因这男人跟白素贞翻脸。
好在，小青很快因白蛇怀孕而醒悟，华美而悲壮地决定放弃许仙。
没承想，当白蛇为救许仙被法海镇在雷锋塔下，那平白得了太多恩爱的许仙却龟缩一旁。
曾经迷恋这男人的青蛇于是“不假思索，提剑直刺许仙……坚决地把一切了断。”
原来，这个世上，真正体贴女人的，也不过只有女人罢了。
所以，渐渐地，女人不肯再做男人的鞋子了。
可是，事情并没有好转多少，兜兜转转，虽然男人不再三妻四妾，可是，在爱情上，女人还是占不到便宜。
总有不止一个女子会爱上同一个男子。
当男人不安分的眼神到处扫描，苦海便翻起爱恨。
有尊严一点的，也许便放弃了。人家捷足先登，“他就一天仙，你也要忍住”。
痴情些的，便默默等待，情愿做他的不明影子。
泼辣尖酸的，则干脆打上门去，逼太后逊位。
而先到的，有的黯然退出，有的视若无睹，有的则爱恨交织，一辈子不肯放手。
女人何苦为难女人？
不过是一个男人，并不值得舍了尊严地争夺。
亦舒的《银女》，把这样同某个男人相关的女人变成真正的姐妹。
林无迈与丈夫陈小山婚变后，陈小山再婚，他的情人之一崔露露蓄意制造车祸以殉情。
陈小山死后，另一个情人银女找上门来借钱，林无迈见她怀了孕，处境艰难，便收留了她，谁知却惹来了无尽的麻烦。
麻烦归麻烦，她总是同情她。同情她，便是同情自己。
都是一样的种类，不若卸下盔甲，即使不能拥抱，也给予仁慈。
