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第277章 正气天地,清明乾坤

[原文]不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以为天地立心,为生民立命,为后裔造福。

[译文]不泯灭自己的良心,不违背人之常情,不过分使用浪费物力。做到这三点就可以在天地之间树立善良的心性,为民众创造命脉,为子子孙孙造福。

正直为人是每个人都应该具备的一种优良品德,因为它可以帮助我们确立自己的信誉,赢得他人的赞誉。古往今来,“刚正不阿”的人都受到人们的赞扬,而那些为人狡诈的小人是被人唾弃的。所以培养自己正直为人的心态,不昧着良心做事,不违背人之常情处世,不过分贪图享受,浪费物力,这样才能加强自己的个人修养,使我们具备正直的品德,避免谋私、贪利,以及文过饰非、偷奸耍滑、阿谀奉承等不良习惯。最终使我们堂堂正正、光明磊落地做人,在赢得成功的同时获得心灵的沉静。

在社交活动中,说实话、正直为人才能赢得他人的信赖,建立自己的威信,从而吸引周围的人与自己发展合作关系;在企业管理活动中,领导人坚持公正的原则才能得到下属的真正拥护,从而保证每一个命令得到彻底、有效的执行。培养正直为人的心态,是我们为人处世的基本要求:

(1)在学习和工作中严格遵守相关规定,坚决执行各种规章制度。人们在一定的组织中都会受到相应规则的约束,我们要遵守这种规定,保证自己沿着正确的方向发展,这是正直为人、不搞小动作的应有之义。

(2)无论遇到任何情况,都要努力做到坚持真理。真理是人们对事物公认的看法和价值观,得到了时间的检验,因此我们要能够在任何时候都说真话,说老实话,做到心胸坦荡。

第一百一十六节 公正、清廉是当好官的基本功,宽容、节俭是过好日子的基本功

[原文]居官有二语,曰:“惟公则生明,惟廉则生威。”居家有二语,曰:“惟恕则平情,惟俭则足用。”

[译文]做官有两句话:“只有公正才能产生明智,只有清廉才能产生威严。”在家庭内也有两句话:“只有宽恕才能使家人的情绪平静和睦,只有节俭才能使财物日用富足。”

当好领导就要公正、清廉。

有的单位流传这样的口号,即“多干多错,少干少错,不干不错”,原因就是缺乏公正的评价体系。

领导者能够公正准确地考核下级的绩效,有利于人才的培养和工作积极性的调动,也有助于实现薪酬管理的公正性。

为此,领导需要做到以下几点:

(1)可以用一种公正的、不偏不倚的态度来谈论问题,有时可以承认差错和疏忽。

(2)反对平均主义,克服“一刀切”的简单做法。平均主义惩罚表现好的,鼓励表现差的,得来的只是一支坏的职工队伍。平均主义是管理的大敌,正是因为多年以来的平均主义,才致使中国公司效率低下,下属工作懒散。平均分配奖励,会使奖励失去激励作用。

(3)对全体下属一视同仁,不偏不倚。不能允许有人借助权力因素或私人感情搞特殊化,否则,将产生严重的负面效应,影响下属队伍的稳定,影响公司利益。

“公生廉,廉生威”。领导者在工作中只要不含私心,做事清廉,就能够在群众中树立起威信。

居家过日子就要宽容、节俭。

所谓的缘分无非只有善恶两种,珍惜善的,也不要绝对排斥恶的,相信擦肩而过也是缘吧。全世界近60亿人口,碰上谁也不容易,所以遇到恶缘,也要试着宽容,给对方一次机会,不可以上来就全盘否定。

当然,宽容也不能放弃原则。

节俭更不用多说。柴米油盐的花费不少,不精打细算怎么行?一天节约一点点,几年下来你算算,数字可能很惊人。

第一百一十七节 有钱时要牢记没有钱时的难处,发家了不要忘了当初创业的艰辛

[原文]处安乐之场,当体患难景况;立旁观之地,要知当局苦衷;理现成之事,宜审创始艰辛。

[译文]日子好过的时候,要体会当初患难与共的时候的景况;身为外人,要体谅局内人的苦衷;现在做什么事情,都要想一想当初开始的时候是多么不容易。

人有贫穷的时候,也有发达的时候,人有顺境,也有逆境。苦时多思甜,以便有奋斗的动力;甜时多思苦,以防忘掉自己的根本。同时,在年轻的时候,要多创造,多积蓄,为老年的生活打下基础。

很多人忘了先贤的这些教诲,信服“有钱能使鬼推磨”,所以他们疯狂地挣钱,发了财后,忍不住炫耀一番,上演了一幕幕夸富、斗富的闹剧。

腰缠万贯的个体户住进了豪华的总统套房,一夜间花掉了上千美金的房费。“找乐子”的款爷们走进了娱乐场所,一次消费就是数十万巨款。当红的女歌星闲来无事,信手将一张张百元大钞当做蜡烛来点。暴发户过年放鞭炮,马路上鞭炮屑铺成了厚厚的“红地毯”还没有过瘾。“大款”们亟盼别人知道他们的富,于是挥霍无度、痛快享受,以换来世人的羡慕和称赞。

这样的富能长久吗?

人在贫穷的时候,反而能够安分守己,老实规矩地过日子,一旦富贵加身,胆子大起来,得意忘形,无所顾忌,骄奢放纵,目中无人,为所欲为,如此,灾祸很快就会降临到他身上了。陈胜没有称王的时候,曾和同伴相约:“苟富贵,毋相忘。”可陈胜真的富且贵的时候,把这句话就丢到脑后去了,结果注定了他悲剧的人生。

所以,居富拥贵之人,应知贫贱人家的痛苦;身处局外之人,要体谅局内人的苦衷;修德参禅之人,方解世俗人情的孤独。年轻力壮之人,应想年老体衰的悲剧;功成名就之人,方念勤恳勉励的功效。处富知贫是富人的防火墙,居安思危是志士的铜铁壁。否则,一生一事无成,晚辈不堪回首将何其凄凉。

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