臧孙纥是从前藏文仲的孙子，臧宣叔的儿子，也是世代在鲁国为卿的家族之一，于是他说：“抓不过来啊，而且我没那本事。”
季武子说“你是司寇，职责就是抓强盗，怎么不能呢？”
臧孙纥说：“你把外面的强盗召来而大加礼遇，我怎么能止得住国内的强盗？你是正卿（即执政官），却招徕外面的强盗，又叫我去掉强盗，如何办得到。庶其从邹国偷来城邑，你拿国君姬氏嫁给他，又给他食邑，跟班都有赏赐，这时赏盗啊。又赏又要去掉强盗，不亦难乎？我听说，在上位的人，要清洗自己的内心，衡一地待人，按着信的轨道走，作为表率，然后才能治民。上边人干什么，下边人就会学。上边人不干，但是下边人偶尔干的，就用刑罚处理他，这样谁也不敢干坏事。如果上边人这么干，下边人也学着这么干，这是觉得理所应当，那还怎么禁止呢？关键是自己，然后才能有成功。”
这是鲁国一贯的上面人思想和行为表率，下面人就跟着走的为政思想。后来孔子的政治学说方面主要也是这个，即“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
从前，栾黡娶了范匄（范宣子）的闺女乐祁，生下了栾盈。栾盈在讨齐战役中，被任命为下军佐，也是卿了。栾黡的弟弟栾针在迁延之役中，跟范宣子的儿子范鞅一起杀向秦军，结果栾针死了，范鞅却活着回来了，栾黡就认为是范鞅怂恿弟弟向秦军发起自杀性进攻，于是怒责范宣子，令范宣子把范鞅驱逐去了秦国。于是范家就跟栾家结了怨。
如今栾黡已经死了，他媳妇乐祁（栾盈的妈）跟家臣长州宾私通，把栾家的财产都给划拉到自己娘家去了（没有大管家答应，也不好划拉）。栾盈为此很愁闷。
乐祁怕儿子栾盈惩治自己，就跑回娘家，对老爸范宣子（范匄）说栾盈的坏话：“栾盈（我儿子，你外孙）要造反了。他觉得咱们范家害死了他爸爸，从而专了国家之政。他说：‘我爸爸驱逐了范逐，但是范夫子（范宣子）不怒待范鞅反倒宠爱他，又让范鞅跟我同做公族大夫，还专我的权。我爸爸死了，范家越来越富。范家害死了我爸，还专擅国事，我有死而已，也不能跟着他。”
栾盈喜好施舍，晋国很多士人都归依他。范宣子（范匄）本来就畏惧栾盈手下养的士人甚多，现在听了闺女说，就信了。于是，认定栾盈要作乱，要造自己的反。
范宣子是正卿（执政官），栾盈是下军佐，是下卿，得听范宣子指挥。（他们都属于六卿。）范宣子于是命栾盈到外地筑城。栾盈一走，范宣子就宣布栾盈欲谋反，驱逐栾盈。
秋天，栾盈只好向南逃去了楚国。
范宣子于是捕杀了箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、叔虎、叔罴，这些都是栾盈的党人。同时把叔向等人也关押起来。
栾盈逃跑去往楚国，经过周天子的洛阳，洛阳西郊的民户，把栾盈携带的行李财物给抢了一空。栾盈很悲哀，就去找周灵王，对天子的门官说：“我是陪臣栾盈，得罪于晋国的执政，将要出亡逃罪。从前我的爷爷栾书输力于王室，大王也惠顾他。而我父亲栾黡不能继续栾书的勋劳。大王若不弃置栾书的功劳，我还可以有所逃窜。如果弃掉他的功劳，而想着栾黡的罪过，那么我是该死。但我希望就在大王这里被执法官杀死，不愿意回国。唯大王所命。”
周灵王听了，就说：“尤而效之，其又甚焉。”
“尤”就是错误，周天子认为晋国人驱逐栾盈是错误的，而自己的群众趁机抢栾盈的东西，就是效仿错误，于是就是“效尤”。效尤比“尤”还要可耻。
于是，周灵王命令司徒禁止劫掠栾盈，并且把抢的东西都归还。又派人把栾盈一行，直送出去了轩辕关。
栾盈去了楚国。
冬天，晋平公召集齐、鲁、宋、卫、郑、曹、莒、邹各国国君在商任会议，议题就是公布栾盈的罪状，禁锢栾盈，不许列国收纳栾盈。
会议之上，齐庄公和卫殇公在礼仪上都不够恭敬。叔向于是说：“这两个人都将不得善死。朝会，是重要的一项礼。礼，又是为政的基础。政，又是自身的保障。怠慢礼，就会失去政，没有政，就会出乱子，出了乱子，自己就要身亡。”
礼强调的是君卿大夫各级各级秩序，国君并没有三头六臂，下面各级卿大夫为什么听他的呢，靠着礼对各个层级的约束。齐庄公和卫殇公却不在乎礼，那么回国也一贯不讲究礼，那么各层级之间必出乱子，政事就要有问题，自己的性命也保不住。就好像，现在如果一个国家领导人不讲究法，我们预见他们这个国家肯定会出事，当时不是侧重以法，而是礼。礼是广义的，带有法的特点，不讲礼，必然失其政。
知起、中行喜、州绰、邢蒯四人，也出奔去了齐国，改去事奉了齐庄公。他们也都是栾盈的党人。其中州绰就是平阴大战中捉住齐国两个猛将的那个勇士，是栾盈从前所养的士。
齐庄公要设一个“勇爵”，专门授给能杀能砍的人。齐庄公手下最得意的武林高手殖绰、郭最都想入选。州绰也想入选，于是对齐庄公说：“当年平阴大战后，我攻到临淄东门，战车左马被门洞迫住盘旋不进，我冒着滚木箭雨，迎着齐车，戈戟飞舞之际，一边搏斗，一边还伸手去数东门上的门钉数量，以表现自己的勇敢和对敌人的无限轻蔑。像我这样，大约可以够格得到勇爵了吧？”
齐庄公说：“可是你当时是为晋君战斗啊。”
州绰说：“不错，但是那两个人，”州绰一指殖绰、郭最，“如果用禽兽作比，臣现在已经是食了他们的肉而寝处他们的皮了！”
殖绰、郭最这俩，在平阴大战齐灵公（齐庄公的爸爸）败逃后，给齐灵公殿后，全被州绰一人射伤并俘虏。俘虏就是对方的奴隶，不再是人了，跟被猎来的禽兽一样。如果类比于禽兽的话，这俩人已经被州绰吃光了肉，剥了皮当睡觉的褥子用了。殖绰、郭最两名高手被贬损为“禽兽”，脸上一块黑一块青，一句话也说不出来。真是一时为虏，终身不是人啊。
这就是成语“食肉寝皮”。
这时，晋国大夫乐王鲋对范宣子说：“为什么不花钱，叫齐国把州绰、邢蒯给送回来，这俩是勇士啊。”
范宣子说：“他们是栾氏的勇士，回来对我有什么加益？”
乐王鲋说：“你也做他们的栾氏，他们也就是你的勇士了。”
意思是，如栾盈那样善待他俩，他俩自然就效忠你了。
鲁襄公二十二年（公元前551年）
鲁国的大夫叔梁纥终于和一个颜姓的女孩，生下了孔子。叔梁纥这时候岁数已经不小了，当初举悬门都是十一年的事了。也有说孔子的去年冬天十一月出生的。
叔梁纥可能和孔子妈妈没有履行结婚手续，因为《史记》说：“纥与颜氏女野合而生孔子。”作为夫妻，到野外去玩一下，不算野合，旁人也无法判断是这样野外玩儿一下就怀孕的。没有行聘娶之礼而生下孩子，大约才算野合。这么说来，孔子是私生子。
秋天，栾盈不知什么原因，离开楚国，来到东方的齐国。晏平仲（晏子）对齐庄公说：“去年商丘会盟，晋国规定不许接纳栾盈，要禁锢栾盈。如今却接纳了，这有什么好处呢？小国事奉大国，靠的就是信啊。”（信用。）
齐庄公不听。
冬天，晋国与诸侯在沙随再次盟会，重申禁锢栾盈。
但是齐庄公仍把栾盈留在齐国。晏子于是说：“将要发生祸事了，齐国将要伐晋，这事可怕。”
楚国令尹子南势大，楚康王打算讨伐他。子南的儿子弃疾是楚康王的驾驶员，楚康王每次见到他，就哭。弃疾问：“您见到我就哭，是不是我有罪啊？”
楚康王说：“你爸爸不善，你也是知道的。我们打算讨伐他，你能不能留下来不出亡（逃走）？”
弃疾说：“父亲被杀了，儿子却留下来事奉您，这样（不孝的人）对您有什么用？但是，泄露消息，是重罪，我也不敢。”
于是，也不报告父亲。
楚康王于是杀了令尹子南，陈尸朝堂。把子南的跟班观起也杀了，车裂了肢体，到四方巡展。
子南的老部下对弃疾说：“我们打算把您爸爸的遗体从朝堂上偷走，埋葬起来，别那么晾着了。”
弃疾说：“按照礼，是会把他的遗体挪走的，不要动。”
陈尸三天，完成了展览的任务后，弃疾就向楚康王请求把老爸子南的遗体收走安葬。
楚康王允许。
安葬之后，弃疾的跟班说：“你怎么办？要不，出亡它国吧。”
弃疾说：“我等于是帮着国君杀了我爸爸，这样的人，出走到哪里，谁会接受呢？”
跟班说：“那就接着事奉大王？”
弃疾说：“背弃父亲，事奉仇人，我也不忍啊。”
于是，自缢而死。
十二月，郑国的卿子明（是子蟜的儿子，子蟜已死）出差，路上遇到一个人家嫁闺女的，他就把那闺女抢了，弄到旅馆里。过了几天，那未婚夫就带着人，来攻击子明，杀了子明，带着新娘跑了。
执政官子展于是废了子明的儿子，而叫子明的弟弟游吉填补做卿。子展说：“卿，是国君的附二，民众的主人，不可以苟且乱来。子明夺人爱妻，逞己风流，这样的人不配做卿，他儿子也一样。你来吧。”
并且告诉子明家族的人，不许复仇。
于是，游吉也做了卿，排名在子产之后。
在贵族政治下，对特权阶级，只能靠流血的办法，以及特权阶级内部的自律。
鲁襄公二十三年（公元前550年）
齐灵公从前受周灵王调拨，背叛晋国，南下一再殴打鲁国。晋平公在平阴、临淄大战，好好地教训了一顿新的齐庄公。齐庄公虽然已经与晋国等诸侯盟誓修好，但实际还是不服，如今收留了晋国逃亡来的栾盈，就是为了借助他反攻晋国。这一点，晏子都看出来了。
春天，晋平公要把宗室闺女嫁给东南方的吴王诸樊，按照规矩，其他国家也要送女孩去，作为媵妾。齐国也要送，于是齐庄公把宗女装入车子，先送到晋国去，与晋国公女一起嫁给吴国。
齐庄公把栾盈也偷着藏着车队里，要他暗中赶回晋国，发动暴乱。嫁姑娘的车队出发了，栾盈坐在其间一个车上，朝西三千里而去。
齐庄公则派出大兵，远远地尾随着这只孤独的、使命神秘的嫁人车队，准备袭击晋国。
栾盈混在嫁人车队里，一路奔波，经过河北，来到山西西南部，回到晋国。他先到了自己从前的家族封地曲沃，偷着去见自己过去的家臣胥午，告诉了他这一计划，要他发动曲沃的栾氏旧部，跟着自己袭击都城。
胥午说：“您要复兴栾氏，恐怕不行啊。如今六卿都跟咱们栾氏关系不好。从前，先主栾书做三军元帅时，和郤氏一起作证赵氏谋反，导致赵氏灭门，于是赵家跟我们素来不善。而韩氏又是跟赵氏素来相好。先主栾黡在迁延之役不服元帅中行偃帅令，于是跟中行氏也关系变恶。而智氏（智莹的儿子）年少，听亲戚中行氏的。栾黡把范鞅驱逐去了秦国，于是和范氏结怨——这也是您被驱逐的原因。六卿中四个家族都跟我们关系差，只有魏绛与您相善，现在魏绛死了，他儿子魏舒接班为卿，但是仅此一家，恐怕帮不上什么。您非要行动，恐怕不免于难。我不是怕死，而是此事难成啊。”
栾盈说：“虽然这样，我就是死了，也没什么懊悔的了。”
胥午无奈，只得许诺。
胥午作为家臣管着曲沃，次日，胥午召集曲沃的栾氏家臣们（家臣数量不只一个）喝酒，音乐响起来以后，胥午说：“如果栾孺子回来的话，大家怎样？”
众人都说：“若得主子回来，为之死，犹如不死啊。”
众人都叹息，其中有人还哭了。栾盈素来好施惠，所以下面人都追念他。
喝了一圈酒之后，胥午又问刚才的话，大家又说：“为栾盈这么好的主子，有死无二。”
栾盈赶紧从幕后转出来，满眼含泪：“同志们，我现在还活着呐！”
同志们都吓了一跳，然后栾盈挨个给大家下拜。
随即，众人打开曲沃的武器库，拉出战车，互相武装起来。栾盈亲自给子弟士卒们发武器，大家都很沉默和壮烈，纷纷取了武器。这些东西，不是刺进对方的身体，就是进入你的身体，而且位置不由你选择。众人随即登上战车，一起叫呼着，向西北五十公里外的绛城开去。
绛城里的魏舒的父亲魏绛，从前跟栾盈是老搭档，攻齐的平阴战役时，栾盈做下军佐，魏绛是下军将，俩人关系好，栾盈跟魏舒也相亲相爱。于是魏舒撤掉城门守御，掩护反政府武装（栾盈一族）轻易进城，朝着范宣子（范匄）家跑步前进。（从前范宣子驱逐的栾盈，见鲁襄公21年。）
乐王鲋正在范宣子家串门呢，陪着范宣子坐着呢，外面人来走告：“栾氏来了！”
范宣子大惊，乐王鲋说：“赶紧奉着国君，跑去公宫以外的固宫，那里牢固，这样就不怕了。而且你是执政，手上有权，栾氏跟人家多怨，就魏舒帮着他，捉住魏舒，还是可以的。赶紧吧。”
于是范宣子仓皇跑进公宫，告诉晋平公栾盈作乱，拉着晋平公去了固宫。
范宣子同时派自己的儿子范鞅，单车赶奔魏家。一看，魏舒的私家车队已经列阵待发了，准备去帮栾盈。范鞅上前说道：“栾盈造反，主公和诸大夫都在固宫，主公派我接你过去。我给你当参乘（就是车右）！”
说完，两脚一跳跳上魏舒的战车，左手揪住魏舒的腰带，右手宝剑横在了魏舒的脖子上，叱命车上的驾驶员：“往外开车！”
周围人全慌了，魏舒说：“听他的，听他的！你们不要动！”
驾驶员只好驾着这车，出了院子，被范鞅催着，绝尘而去，剩下一帮目瞪口呆的家将和兵丁，还没闹过味儿来呢。
魏舒就这么糊里糊涂被缴了械，剩下一个光身儿，被劫持到固宫。范宣子赶紧安抚，说：“等把栾氏平了，曲沃归你。”魏舒本不在乎曲沃，但是也没办法了。
栾盈带着军队也追到固宫。这个固宫，是诸侯国君为了抵御恐怖分子而专门修筑的，四面有宫墙，修得异常坚硬。而且宫墙大门两侧各筑有一个高台，高台上面修有楼观（碉堡），可以据之向下射击，以侧射火力保护大门。这种带“楼观”的宫门叫做“阙”，只有国君的大门可以这么修，卿大夫家族不可以。卿大夫家若把大门保护得这么严，表明他要造反。
栾盈善养勇士，手下有一名大力士名叫督戎，国人都惧怕之。固宫里边有个奴隶，名叫裴豹，可能是犯了罪，被罚为奴隶，他上前对范宣子说：“如果能把我的丹书烧了，我能出去杀了督戎。”
丹书就是奴隶的花名册。当时并非奴隶社会，但是有奴隶。
范宣子说：“太好了，你若能杀了，我要是不请国君烧了你的丹书，有如日！”
裴豹放心了。裴豹因为是奴隶，所以穿着个露股装。所谓露股装，就是指由于下裳被磨损太厉害了，露出了大洞，忽闪着里边的屁股。这在今天固然是时尚之至，当时则显得寒碜。所以他平常的座右铭是：尽可能站着，这样可以节省裤子。于是，范宣子赶紧命人脱下皮甲，给裴豹披在身上，又送他个大戟。裴豹说：“我没受过训练，拿这个就行了。”他拉下一根门栓，握在手里。于是，兵卒把宫门打开个缝隙，裴豹钻了出来。后面赶紧关了宫门，把几道门栓全都插上。
裴豹抡着棒子，正撞见督戎，俩人通名报姓，互相就抡着棒子和大戟拼杀起来，宫门上的范家士卒看得战战兢兢，后面的栾家士卒也鼓噪呐喊。
裴豹是奴隶，有力气不会使，一劈一扫，腾挪推挡，动作水平不够完美，被督戎的戟翅上下翻飞，戳得浑身流血。
斐豹看着不行，不敌对手，干脆撒开两腿，一瘸一拐就跑。大力士督戎拔脚就追。斐豹跳到一堵断墙后面，督戎追至，也跳墙过来，还没立定，裴豹抡起门栓，一棒子砸在他后脑勺上，将之击倒在地。随即乱棒猛下，将督戎活活打死。
