（第一节 止于至善，知足常乐
过分要求自己与他人，某种程度上说就是对自己和对他人的一种不满。一个人要懂得知足，就要懂得凡事循序渐进，量力而行；凡事把握有度，适可而止。所谓知足，是种平和的境界。所谓常乐，是一种豁达的人生态度。
“止于至善”是说人应该懂得如何努力才能达到最理想的境地和懂得自己应该处于什么位置是最好的。知足常乐是一种理智看待事物发展的心情，不是安于现状的骄傲自满。老子在《道德经》中说：“祸莫大于不知足，咎莫懵于欲得，故知足之足，恒足矣。”这句话讲的就是知足常乐的道理。
从前有位国王尽享人间富贵，但他对自己的生活还不满意，总觉得缺点什么。
一天，国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着看去，一个厨子边工作边开心地唱歌，脸上洋溢着幸福与满足。
国王便问厨子：“你为什么如此快乐？”
厨子答道：“陛下，我虽然只是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐，我们所需不多，一间草屋和肚里有食便够了。”
过了两天，国王向宰相提起此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99一族。”
国王诧异地问道：“99一族是什么？”
宰相答道：“陛下，想知道什么是99一族，请您先做这样一件事情，在一个包里放99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99一族了。”
国王依宰相之言，令人将装了99枚金币的包偷偷地放在厨子家门口。
厨子走到家门口的时候发现了这个包，他拿进屋打开一看，先是惊诧，然后是狂喜——金币，全是金币！厨子赶紧将金币倒在桌子上，开始查点起来。99枚，厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。厨子刚才喜悦的心情开始变得失落与不满。
厨子开始纳闷：没理由只有99枚啊！那一枚金币哪里去了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，就是没有找到另一枚，他的心情沮丧到了极点。
他决定以后加倍努力工作，早日挣回一枚金币，使之达到100枚。
由于晚上找金币太晚，第二天早上他起来得有点儿晚，于是他就对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。
他匆匆来到御膳房，但他再也不像往日那样快乐了，既不哼小曲，也不吹口哨，只是埋头拼命地干活，他一点儿也没有注意到国王正悄悄地观察着他。
看到厨子变化如此巨大，国王大为不解。他便询问宰相其中原因。
宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99一族了。99一族是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，为了额外的那个‘1’，他们不惜付出巨大牺牲。原本生活中那么多值得高兴的事，因为忽然出现了凑足100的可能性，一切都被打破了，他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，却从此失去了快乐，这就是99一族。”
没有了欲望，我们无法向前；过多的欲望，让我们停滞不前。欲望是美食，吊起了我们的胃口；欲望是恶魔，吞噬着我们的心灵。
知足常乐，知前乐后，也是透析自我，定位自我，放松自我。如此一来，就不至于好高骛远，迷失方向，碌碌无为，心有余而力不足，弄得心力交瘁。几乎每个人都知道“止于至善，知足常乐”的道理，但现实生活中却没有几个人能够做到这点。“人心不足蛇吞象”，人的欲望是无止境的。如果任其膨胀，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，那么必将后患无穷。因为人一旦有了贪欲，就永远不会满足。不满足，就会感到欠缺，就高兴不起来，不知人生之乐。
当然，知足常乐，并不是指睡在成绩簿上睡大觉，沾沾自喜，盲目乐观。而是意识到事情的发展不可能一蹴而就，在这个层面上，知足常乐符合辩证唯物主义原理。我们要懂得运用辩证唯物主义的观点去分析问题，洞察暂时的成功，而后乐于进取，乐于开拓，为将来取得更大的成功树立信心，做好充分准备。
知足是一种处事态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。知足常乐，可以让你从纷纭世事中解脱出来，对内发现自己内心的快乐要素，对外发现人间真爱与秀美自然，把烦恼与压力抛到九霄云外，感染自身及周围的人群。
知足常乐是一种人生底色，当我们都在忙于追求、拼搏而找不着北的时候，知足常乐，这种在平凡中渲染的人生底色所孕育的宁静与温馨对于风雨兼程的我们来说，就是一个避风的港口。休息整理后，毅然前行。真正做到知足常乐的人的人生会多一份从容，多一些达观。
小李还是单身时，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里。在如此拥挤的屋子里，但他却总是一副乐呵呵的样子。有人感到十分不解，就问道：“和那么多人挤在一起，连转个身都觉得困难，你有什么可高兴的？”
小李笑着回答说：“和朋友们住在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是一件值得高兴的事情吗？”
一段时间后，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下小李一个人，但他仍然很快乐。那人更加不解了，又问道：“你现在一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”
小李又回答道：“我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”
几年后，小李也成了家，搬进了七层高的大楼里。但他的家在最底层，底层的境况非常差，既不安静，又不安全，还不卫生。那人见小李还是一副快乐的样子，便指着小李的家，问道：“你住这样的房子还快乐吗？”
小李说：“你不知道一楼有多好啊！比如，进门就是家，搬东西方便，朋友来玩也方便。还可以在空地上养花种草，有很多乐趣啊！”
又过了一年，小李把底层的房子让给了一位朋友，因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人，上下楼不方便，而他则搬到了楼房的最高层——七楼。小李每天依然快快乐乐。那人见此，又问道：“先生，住七楼又有哪些好处呢？”
小李依然笑着回答：“好处多着呢！比如说吧，每天上下几次，这是很好的锻炼。光线好，看书写字不伤眼睛，白天黑夜都非常安静……”
小李就是以一种怡然自乐的心态面对生活的，无论生活怎么变迁，他都依然用一种知足的心态去面对，也因此得到了快乐。如果我们也能像他一样，那么我们就少一份忧愁，多一份快乐。
努力地向自己的目标奋斗，用知足常乐的心理面对自己取得的每一次进步。只要是有一点点儿进步，那么就应该为之感到高兴，然后继续努力，直到达到目标为止。
宽心课堂
贝利超凡的球技不仅令千千万万的球迷心醉，而且常常使足球场上的对手拍手称绝。当他创造进球满一千的纪录时，有人问他：“您哪个球踢得最好？”
贝利笑了笑，然后意味深长地回答：“下一个。”
（第二节 心态冷静，以退为进
有一位留美的计算机博士，毕业后在美国找工作。但是找了很多家公司，没有一家公司录用他。他感到十分不解，如此高的学历，如此吃香的专业，这些公司为什么要将他拒之门外呢？思来想去，最后，他决定收起所有证明，试着以“最低身份”去求职。
出人意料的是，没过多久，他竟被一家公司录用为程序输入员。程序输入员是最基层的工作，稍有学历的人都不愿意去做，这对拥有博士学位的他来说，更加不可思议，简直就是“高射炮打蚊子”。
然而，他并没有看低这份工作，仍旧干得一丝不苟，不仅做好自己的本职工作，还发现一些程序中的错误。老板知道这件事时，感到十分意外，因为能看出程序中的错误是非一般的程序输入员所能发现的。这时，他才亮出学士证。因此，老板给他调换了一份与本科毕业证对口的工作。
又过了一段时间，他不仅在新的职位中游刃有余，还提出了许多宝贵的建议。他的建议再次让老板刮目相看，觉得他比一般的大学生高明。这时，他像上次一样，亮出了自己的硕士证，老板于是又提升了他。
鉴于前两次的经验，老板很留意观察他。经过一段时间的观察，老板发现他的水平高于一般硕士生，尤其是对专业知识认识的广度与深度都非常人可及，于是再次找他谈话。这时，他拿出了自己的博士学位证明，并叙述了自己这样做的原因。老板此刻才恍然大悟，毫不犹豫地重用了他。
留学博士在一次又一次受挫后，经过冷静的思考，便采取了以退为进的方式，最终赢得了老板的重视。他这样做表面上看起来是退了一步，实际上是进了好几步。留学博士正是掌握了“退的艺术”，最终取得了成功。
那么何为“退的艺术”？打个比方说，把拳头缩回去是为了更有力地打出去。同样，在现实生活中，有时候退一步，却能够达到前进数步的目的，这也是我们应该学习的办事技巧。
下面还有一个同样的故事：
一位商人带着三幅名家画作到美国出售，这三幅画被一位美国画商看中了。这位美国画商认定此三幅画都是珍品，必有收藏价值，假如买下这三幅画，经过一段时期的收藏肯定会涨价，那时自己一定会发一笔大财。于是，他下定决心无论如何也要买下这些名作。
主意打定，美国画商就问商人：“先生，这三幅的画不错，请问多少钱一幅？”
“你是只买一幅呢，还是三幅都买？”商人不答反问。
“三幅都买怎么讲？只买一幅又怎么讲？”美国画商开始算计了。他的如意算盘是先和商人敲定一幅画的价格，然后再和盘托出，把其他两幅一同买下，肯定能便宜点的。
商人并没有直接回答他的问题，只是脸上露出为难的表情。美国画商沉不住气了，说：“你开个价，三幅一共要多少钱？”
这位商人知道这三幅画的价值，而且他还了解到，美国人有个习惯，就是喜欢收藏古董名画，他们要是看上了，是不会轻易放弃的，肯定会出高价买下。并且商人从对方的眼神中看出，他已经看上了自己的画，于是心中就有了底。
商人漫不经心地回答说：“先生，如果你真想买的话，我就便宜点儿全卖给你了，每幅3万美元，怎么样？”
这个美国画商也不是平庸之辈，他一美元也不想多出，于是便和商人还起价来，一时间谈判陷入了僵局。
忽然，商人怒气冲冲地拿起一幅画就往外走，二话不说就把画烧了。美国画商被这一幕惊呆了，他看着一幅画被烧非常心痛，赶忙问商人剩下的两幅画卖多少钱。
想不到商人这回要价口气更是强硬，声明少于9万美元不卖。少了一幅画，还要9万美元，美国商人觉得吃亏，便要求降低价钱。
但商人不理会他这一套，又怒气冲冲地拿起一幅画烧掉了。
这回美国画商大惊失色，只好乞求商人不要把最后一幅画烧掉，因为他实在太爱这幅画了。接着，他又问这最后一幅画多少钱。
想不到商人张口竟要12万美元。商人说：“如今，只剩下一幅了，这可以说是绝世之宝，它的价值已大大超过了三幅画都在的时候。因此，现在我告诉你，如果你真想要买这幅画，最低得出价12万美元。”
美国画商一脸苦相，没办法，最后只好成交。
商人烧掉前两幅名画的做法让很多人都疑惑不解，但最后的结局更出乎大家的意料。商人在这里就是采用了“以退为进”的战略，先烧掉了两幅，剩下了最后一幅画，正所谓“物以稀为贵”。最后，商人成功地谈成了这笔生意。
但生活中有很多人却不懂得退让，他们总是一味地猛攻，明代才子冯梦龙就记载了这样一则故事：
从前，有父子二人，性格都非常刚直，生活中从来不低头，也不让人，且不退后半步。
有一天，家中来了客人，父亲让儿子去集贸市场买肉。儿子拿着钱在屠夫处买了几斤上好的肉，用绳子穿好就转身回家。但来到城门时，迎面碰上一个人，双方都寸步不退后，也坚决不避开。因此，两人面对面地挺立在那儿，相持了很长时间。
中午时分，家中还在等肉下锅，待客饮酒，父亲见儿子还未回来，不由得焦急起来，便出门去找买肉未归的儿子。刚到城门处，看见儿子僵立在那儿，半点儿也没有让人的意思。父亲一下子就明白了怎么回事，心中大喜，这真是我的好儿子，性格刚直如我。但转而又大怒，这是何人，竟敢如此放肆。他蹿步上前，大声说道：“好儿子，你先将肉送回去，陪客人吃饭，让为父站在这儿与他对抗！”
话音刚落，父亲就与儿子交换了一个位置。儿子回家去烹肉煮酒待客，父亲则站在那个人的对面，如怒目金刚般挺立不动。父亲这一举动惹得众多的围观者大笑不止。
故事中的两父子的做法不是刚直的表现，而是不懂得“退让”的表现。他们的做法不仅耽误了自己的事，还惹来围观者大笑不已。如果儿子当时退了一步，也许他们早就吃上了饭，而且还不会浪费时间。所谓物极必反，不懂“退让”的人最终会在人生旅途中碰得头破血流。
有一句话说：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”是的，在人生的旅途中，很多时候，我们都需要以退让的方式来取得进步。有进有退，能屈能伸，这正是成功的必要条件。
处世的智慧就在于你懂不懂得“退一步海阔天空”的道理，不去做无谓的坚持。我们如果遇事先低头，以退为进，也许会收获更多，我们的人生也会更丰富多彩。
宽心课堂
有一次，美国钢琴家波奇在密西根州的福林特城演奏时，发现全场的观众寥寥无几，心里感到很失望。
但就在他沮丧万分时，突然灵机一动，于是他从容地走到舞台前面，大声对观众说：“你们福林特城的人一定很有钱，我看你们每个人都买了两个座位的票，真阔呀！”
话音刚落，立即爆发出一阵阵热烈的掌声。
（第三节 谦逊做人，避免招摇
石油工人王进喜说：“我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。”王进喜这句话说出了我们很多人的心态，生活中的我们就像皮球一样，往往取得了一点儿成绩，别人一称赞，就沾沾自喜，自以为很了不起。龟兔赛跑的故事就告诉我们“谦逊使人进步，骄傲使人落后”的道理。
在很久以前，兔子与乌龟之间发生了争论，它们都说自己比对方跑得快。因此，它们决定通过比赛来一决雌雄。兔子与乌龟确定了路线，在大家的见证下，就开始跑了起来。
兔子跑得很快，一个箭步就冲到了前面，而且一路领先。跑到一棵树下时，兔子回过头去看乌龟，发现乌龟被远远地抛在了后面，骄傲之心因此滋长了起来。它想：乌龟跑那么慢，怎么可能超过我呢？我应该先在树下休息一会儿，然后再继续跑。
于是，它在树下坐了下来，坐着坐着就睡着了。乌龟一步一步地爬，慢慢地就超过了它，并且跑完了整个赛程，无可争辩地当上了冠军。
日渐黄昏，兔子醒了过来，发现天色已晚，急忙向终点跑去，跑到时才发现乌龟早到了。
龟兔赛跑是众所周知的故事，它虽然只是一个寓言故事，却告诉我们一个道理：骄兵必败。毫无疑问，兔子比乌龟跑得快，但兔子却因为自己跑得快而沾沾自喜，索性睡上一觉，最终被乌龟超过了，成了众人耻笑的失败者。与兔子相反的乌龟，虽然跑得慢，但一直坚持不懈，最终超过了兔子，成为了冠军。
陈毅说：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。”
下面有这样一个故事：
李存勖从小就喜欢骑马射箭，胆识过人，受到父亲李克用的宠爱。李存勖长大后不仅身材伟岸，而且略通文义，作战勇敢。
开平二年（908年），父亲李克用在临死前，交给李存勖三支箭，并且嘱咐他一定要完成三件大事：
1.消灭仇人梁主朱全忠。
2.奸灭反复小人燕王刘仁恭。
3.打击背信弃义的契丹主耶律阿保机。
李存勖接过父亲的三支箭，向父亲发誓：一定要完成父亲的嘱咐。父亲听后，静静地闭上了双眼。父亲病死后，李存勖继承了后晋的王位，把父亲交给他的三支箭供奉在家庙里。
每次出征前，李存勖都亲自去家庙里，拜祭父亲，取出箭，放在精制的丝套里，带着上战场。打了胜仗后，又把箭送回家庙供奉，以慰父亲的在天之灵。
在三支箭的不断鼓励下，他发动长达十年的战争。李存勖英勇无敌，气势如虹，以少胜多，成功地完成了父亲交给他的三件大事。同光元年（923年），他率兵胜利归来，将三支箭重新放回家庙供奉，在父亲的灵位前，他告诉父亲他已经完成了父亲的遗命，让父亲在九泉之下安息。同时，他在魏州称帝，定国号为唐，不久又迁都洛阳，年号“同光”，史称后唐。
然而，李存勖即位后，丧失了上进心，整天吃喝玩乐，亲小人，远贤臣，不理朝政。还常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，并自取艺名为“李天下”。
同光四年（926年），他的荒政导致李嗣源率兵攻打洛阳，他自己也在混乱中，被射死。
故事中的李存勖就是一个“满招损”的典型代表。他在取得了一系列成功后，就丧失了上进心，整天吃喝玩乐，不理朝政。最终荒废了朝政，自己也命丧黄泉。纵观古今中外，大凡有所作为的人，都懂得“满招损，谦受益”的道理。法国著名画家贝罗尼就是十分谦逊的人。
有一次，贝罗尼去瑞士度假，他每天都背着画架去各地写生。有一天，他来到日内瓦湖写生，看到那碧波粼粼的湖面，不由自主地拿起画夹开始画画。就在他画得正出神时，三位英国女游客来到他的旁边，看了他的画，便在一旁指手画脚地批评起来。一个说这儿不好，一个说那儿不对。
贝罗尼听到她们的批评并没有生气，反而都一一修改过来，最后还跟她们说了声“谢谢”。
第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天的那三位妇女，她们正交头接耳，不知在议论些什么。
过了一会儿，那三位英国妇女看到贝罗尼了，就朝他走了过来，问道：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”
贝罗尼朝她们微微弯腰，回答道：“不敢当，我就是贝罗尼。”
三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个都红着脸跑掉了。
贝罗尼之所以能成为一位著名的画家，是因为他能虚心地听取他人的建议。其实，才识、学问越高的人，在态度上反而越谦卑，希望自己能精益求精，更上一层楼。与此同时，这个故事也警戒我们不要像故事中那三位英国妇女一样随便发表议论，更应该谦逊地向他人学习。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句话很明确地指出了学无止境地道理。换句话说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。而我们的能力和时间却是极其有限的，就算你是聪明绝顶的天才，你也只能在无限的未知领域中占领一小片阵地。因此，不管是谁，都不具有骄傲和自负的资格与理由。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”为了学到更多的知识，为了不断完善自己，我们时刻用“谦逊做人，避免招摇”来提醒自己吧！
宽心课堂
柯立芝总统任期快结束时，他发表了重要声明：“我不打算再干这个行当了。”
记者一听，觉得他话里有话，急忙问道：“那您能解释一下您为什么不想再当总统的原因吗？”
柯立芝把那位记者拉到一边对他说：“因为总统没有晋升的机会。”
（第四节 该放就放，不夺人志
有一天，哲学家和船夫在船上聊天。
哲学家问道：“你懂数学吗？”
船夫慢慢地回答道：“不懂。”
哲学家很得意地说：“那你就丧失了一半生命。”
过了一会儿，海面上刮起了狂风暴雨。
船夫看了看哲学家，问道：“你会游泳吗？”
哲学家漫不经心地回答道：“不会。”
船夫用哲学家的神情回敬他：“那你就丧失了整个生命。”
这个故事虽然十分简短，但它却告诉了我们一个深刻的道理：该放就放，不夺人志。
下面这个故事也说明了不懂得放弃，抢夺别人的功劳导致两败俱伤的道理。
德国皇帝刚统一德国时，势力正值巅峰时期，他自认是世界霸主，因此态度高傲、不可一世。
有一天，土耳其国王派使者前来谒见德国皇帝，德国皇帝感到很疑惑，心里纳闷地想：“土耳其也是强国，它的使者是为了什么而来呢？他们是想与我结盟，还是想对我称臣呢？”
皇帝一边想，一边进入大厅，进去后看见土耳其使者笑容满面，坐在客厅里等候他。他一见这名使者身材矮小，没有佩带武器，穿着也十分普通，便盛气凌人地问道：“你来到我的土地，觉得我们德国如何啊？”
使者很恭敬地回答：“一路上，我看到了许多坚固的城堡，想必贵国有很多豪杰。”
皇帝很得意地说：“我们德国一共有24个诸侯，他们各自都拥有10个英雄豪杰，每个英雄豪杰也都有城邑。这些英雄豪杰都有一人独战整个军团的实力。”
土耳其使者依然笑容可掬地回答道：“我在穿越贵国森林时，看到了一条恐怖的9头巨龙，陛下有没有兴趣听我说说这头巨龙的故事呢？”
皇帝从来不曾听说过国内有什么九头巨龙，因此十分好奇地问道：“有这种事？说来听听。”
使者说：“那天，我经过一片森林，遇到了一条九头怪龙。它迅速向我冲来，我立刻吓得昏了过去，但醒来后，却发现自己还活着。我本来以为自己死定了，但抬头一看，才发现原来那巨龙的9个头为了应由谁来吃我，正吵得不可开交，最后甚至互相咬了起来。看到这种情形，我的恐惧感早已消失得无影无踪，看着那互相噬咬的九头巨龙，慢慢地走出了森林。”
说完，使者又接着说：“陛下，有9个头的龙都会为一个小小的我而互相争斗，那么有24个头的龙，会不会为了抓只小羊而争斗不休呢？尊敬的皇帝陛下，相信您一定知道这潜藏的危机了吧！”
使者说完，就微笑地向皇帝告辞，留下一脸愕然的皇帝，怔怔地坐在豪华的宫殿里，盘算着该如何解除这场危机。
九头龙为了由谁来吃土耳其使者而互相争斗、互相噬咬，最终成了“鹬蚌相争，渔人得利”。它们伤了自己，却放走了土耳其使者。由此可知，争来夺去并不能给自己带来好处，反而还会带来很多伤害。如果他们不夺人志，该放弃的就放弃，那么相信土耳其使者也躲不过这场劫难。这也许只是土耳其使者编的一个故事，但他却用这个故事让德国皇帝明白了他现在所面临的危机。
刘邦驾崩后，汉文帝登位。陈平已由几十年前英俊聪慧的小伙子变成了花发老练的老者，被汉文帝封为宰相，辅佐其治理朝政，管理天下大事。与陈平同座的还有一个宰相周勃，汉朝吏制设两个宰相，共为国政服务。
有一天，文帝传下口谕，要召见陈平和周勃。两人接旨后，赶忙进宫见驾。文帝笑着说：“两位爱卿，免礼平身，一旁赐座。”两位宰相起身，侧身坐在椅子上，上身前倾，以示恭敬。
汉文帝看了看他俩，笑着问周勃：“周爱卿，你日理万机，事务繁忙，你可知经你手处治裁断的事，一年大约有多少吗？”
周勃一听，心中一震，急忙跪在地上，思索了半天，才回道：“臣愚拙，实在记不清到底每年处理多少事件。”
文帝有些不悦，便又问道：“如此说来，周卿，你可知道我国库一年的收支有多少呢？只要大概即可。”
周勃无言以对，头上开始冒汗。汉文帝没有理会他，转头又问：“陈爱卿，你可知道你一年处理多少事，我国库一年收支有多少吗？”
陈平忙奏：“回皇上，关于这些问题微臣只有去问询其负责人方知。”
汉文帝问：“谁是负责人？”
陈平回答道：“司法大臣负责事务裁判事件，财政大臣则负责掌握国库的收入和支出情况。”
汉文帝笑着问道：“陈爱卿，你不是在给联开玩笑吧，如果司法大臣、财政大臣都各有所司，各行其职，那么，你们这宰相又有何贵干呢？”
陈平依然很沉着冷静，不紧不慢地回答文帝：“陛下，臣斗胆犯言，身为宰相，当使百姓安居乐业，各得其所。对外须抚镇四方，使各地蛮族诸侯服从中央，不敢稍有叛乱之举；对内则要督促所有官吏尽职尽责，搞好分内之事，自己却不必去过问一些琐碎之事。”
汉文帝听后连连点头，重赏陈平。没有多久，周勃引咎辞去宰相之职，由陈平一人独担宰相重任。
陈平正是深知“该放就放，不夺人志”的道理，不仅巧妙地回答了文帝的问话，还为国家培养了一大批人才。试想一下，如果他什么都想做，那么他还能成为一代名相吗？所以，该放就放，不夺人志才是明智之举。
宽心课堂
一次，李谐出使梁国，梁武帝陪同他到各处游览。来到了放生的地方，梁武帝想借此挖苦李谐，说：“你们国家也放生吗？”
李谐听了，笑着回答说：“不捉，也不放。”
